1、思想史 创刊号
出版时间：2013年10月
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
【创刊启事】
思想史研究在法语、德语、中文以及英语学术传统中，均素有渊远传统。但以今日学术分工之细，中文世界，尤其是台湾却尚无一份专业学报，提供思想史研究社群发表与論辩的园地，以裨中文世界的丰富传统得以存续发扬。有鉴于此，许多朋友乃决心筹办一份思想史学报；径定名为《思想史》。
《思想史》不采取狭隘的思想史定义。举凡歷史上有关概念、价值、理念、文化创造及其反思、甚至对制度设计、音樂、艺术作品、工艺器具等之歷史理解与诠释，都在欢迎之列。此外，《思想史》也对各种取径表示相同的兴趣。我们欢迎精致的分析与详实的歷史考据；但我们同样，甚至更欢迎有前瞻性、提示性、粗创却具高度歷史意义的研究议题探讨。
【特稿】
中国轴心突破及其历史进程──《论天人之际》代序（余英时）
【论著】
论儒教的俗世性格：从李绂的〈原教〉谈起（黄进兴）
「烦闷」的本质是什么──「主义」与中国近代私人领域的政治化（王泛森）
作为「凝结了起来的精神」的机器与机械：论韦伯的「时代诊断」的一个核心构想（张旺山）
Truth and the Historian（Quentin Skinner）
【论坛】
思想史的国际转向（戴维．阿米蒂奇（David Armitage））
我们现在都是国际史家（包弼德（Peter K. Bol））
「思想史的国际转向」与东亚或中国思想史研究（葛兆光）
政治理论中的观念之空间化及其对思想史的贡献（李蕾（Leigh Jenco））
重新思考全球资本主义时代的思想史（慕唯仁（Viren Murthy））
思想史作为全球史：如何划定界线？（孙隆基）
「国际转向──敬覆批评者（戴维．阿米蒂奇（David Armitage））
【研究纪要】
严复的翻译笔记（陈正国）
【学界近闻】
纪念洪特伊斯凡先生（Istvan Hont）学思（蔡孟翰、John Dunn）
2、中央研究院历史语言研究所集刊 第84本第4分
出版时间：2013年12月
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
殷墟西北冈1001号大墓出土雕花骨器的研究（内田纯子）
《上海博物馆藏战国楚竹书（八）·桐颂》考释（季旭升）
辟妄醒迷：明清之际的天主教与「迷信」之建构（祝平一）
乾隆《贰臣传》立传原则平议（陈永明）
3、语言暨语言学 第14卷第6期
出版时间：2013年12月
出版单位：台北：中央研究院语言学研究所
内容简介：
Positional and GrammaticalVariations of Time Wordsin Takivatan Bunun（戴智伟）
InvestigatingDi,Dalam, andDi Dalam‘In（side）’in Standard Malaysian Malay Using Corpus Data（锺晓芳）
韩语非完整貌句式的时貌特性（金钟福 Jong-Bok Kim）
中古蒙古语至现代蒙古语的时间语法系统
萧素英 （Suying Hsiao）
Ao语时体标志的历史发展
Alexander R. Coupe
4、故宫文物月刊 369期
出版时间：2013年12月
出版单位：台北：国立故宫博物院
内容简介：
白色的华丽——定州花瓷展前语（蔡玫芬）
宋代定窑白瓷的历史定位——与汝窑、南宋官窑之比较视点（森达也著／王淑津译）
作为古董的定窑瓷器——定瓷鉴藏史小议（李鑫）
乾隆皇帝与清宫瓷器典藏——以画珐琅和洋彩为例（余佩瑾）
其来有自——乾隆皇帝青壮期的玉器观点（张丽端）
记游、名胜、怀古——张宏栖霞山图（黄文玲）
中日佛画的装裱（许兆宏）
西汉至新莽宝玉石微雕——从系臂琅玕虎魄龙说起（左骏）
博物馆与文创新世代——从台湾青年陶艺展谈起（孙鸿铃）
意大利文艺复兴巨擘达文西及其蒙娜莉萨（宋兆霖）
5、汉学研究通讯 第32卷第4期
出版时间：2013年11月
出版单位：台北：汉学研究中心
内容简介：
【研究综述】
方兴未艾：学术界的中国男性史研究（何宇轩）
近百年戎族概念研究述评（姚磊）
【汉学人物】
从《金文名象疏证──兵器篇》看吴其昌金文研究（陶智）
【研究机构】
中国国民党文化传播委员会党史馆简介（王文隆）
【新书评介】
Elizabeth J. Perry., Anyuan: Mining China’s Revolutionary Tradition
М. А. Алексеев., Советская военная разведка в Китае и хроника “китайской смуты” （1922-1929）
Jean Levi traduit et annoté., Pénétration du Mystère
【会议报导】
国内外学术会议
【学界消息】
汉学研究中心消息
外交部「台湾奖助金」──2014年受奖候选人名单
台湾书院消息
蒋经国国际学术交流基金会消息
台湾各大学汉学课程汇目──102学年度第1学期
研究机构及学校动态
6、台湾文学研究学报 第17期
出版时间：2013年10月
出版单位：台南：国立台湾文学馆
内容简介：
【专题论文】
再探侯孝贤《风柜来的人》：一个互文关系的研究（谢世宗）
存在的重量：杨德昌电影里的生与死（邓筠）
台湾小区影像的政治与美学——以拍摄美浓的小区影像（1999-2009）为例（徐国明）
Love in the Time of Industrialization － Representations of Nature in Li Hanxiang’s The Winter （1969）（James Wicks）
【一般论文】
儒学社群游记的地景意象——以《台湾文艺丛志》与《诗报》为例（林淑慧）
从「富家公子」到民族运动「启蒙先驱」——蔡惠如生平与作品新论（廖振富）
争取日文读者大众：黄得时及「新锐中篇创作集」（陈淑容）
战后第一世代诗人李弦〈古城行〉与林梵〈某个时间的对位法〉之国／都历史叙事辩证（解昆桦）
7、兴大人文学报 第51期
出版时间：2013年9月
出版单位：台中：国立中兴大学文学院
内容简介：
【主题论文：跨界与创新】
从昆虫的形象及生态诠考《诗经》中莎鸡之物种（洪章夫）
从环绕〈硕人〉的批评看读者的理解模式——一项跨学科研究的尝试（廖启宏）
台湾当代胶彩艺术中的阴性书写（游惠远）
儿孙辈辅助家中长辈学习计算机之调查研究（蔡琰、臧国仁）
【一般论文】
论程朱的老子权诈说——从《郭店楚简?老子甲》简1论述（赖怡璇）
墨子伦理观与周代亲亲伦理思想之背离关系探讨（程诺兰）
蒋韵《栎数的囚徒》的死亡美学与家族女书（陈怡安）
The Semantic of Chinese Classifiers（李鸿麟）
台湾高职生响应赞美语所使用的策略研究（陈丽闵、王萸芳）
8、台湾文献 第64卷第3期暨别册46期
出版时间：2013年9月
出版单位：南投：国史馆台湾文献馆
内容简介：
【第64卷第3期篇目】
「台湾民间宗教的新与旧」专辑引言（林美容）
神佛授法与生命转化：花莲的研究案例（林美容、翁纯敏、李茂志）
这点灵，何住所？对台湾民间「会灵山」一语及其宗教传统的阐释（李峰铭）
台湾城隍信仰的发展与变迁：南投县与宜兰县的比较研究（温宗翰）
文化复振与族群认同：论卡那卡那富（Kanakanavu）寻根之旅与河祭的认同意涵（林曜同）
由新材料试探台湾民间鬼故事（李家恺）
日治时期新竹地区的农会与柑橘业之推广（曾立维）
伊泽多喜男与台湾拓殖株式会社的推动（吴孟翰）
鹿港意楼的再生（李昭容）
【别册第46期篇目】
《东宁政事集》之蔡机功史料（郑喜夫）
民国《英德县续志》的吴光亮传（林文龙）
佐仓孙三与台闽（林美容）
南投县仁爱乡「立鹰」山名探源南投县仁爱乡「立鹰」山名探源（刘泽民）
典藏档案的故事：罗福星抗日事件（林明洲）
台中中学校设校初期之曲折（陈文添）
虎尾空军眷村的故事（黄文荣）
9、中国文哲研究集刊 第42期
出版时间：2013年3月
出版单位：台北：中央研究院中国文哲研究所
内容简介：
【论文】
问津「桃源」与栖居「桃源」——盛唐隐逸诗人的空间诗学（萧驰）
近代白话文?宗教启蒙?耶稣会传统——试窥贺清泰及其所译《古新圣经》的语言问题（李奭学）
庄子的气化现象学（锺振宇）
朱子格物思想中「心与理」的属性与关系新探（陈佳铭）
清代四种《吕祖全书》与吕祖扶乩道坛的关系（黎志添）
【论文】
儿童与中国现代性（徐兰君）
10、明清社会史论
出版时间：2013年12月
作 者：何炳棣 原著，徐泓 翻译
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
本书英文题名为 “The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368-1911″
前言
第二版自序
第一版自序
译者序：何炳棣教授及其《明清社会史论》
第一章 社会意识形态与社会阶层
第一节 基本反论
第二节 社会阶层
第三节 教育与财富同为决定社会地位之主要因素
第二章 社会身分制度的流动性
第一节 法理上缺乏对社会流动的有效阻碍
第二节 明代特殊身分进士的统计
第三节 社会文学所见身分制度的流动性
第四节 社会为儒家意识形态渗透
第三章 向上流动：进入仕途
第一节 史料的简要评述
第二节 统计分析
第四章 向下流动
第一节 抽样的家谱记录
第二节 人文环境
第三节 竞争激烈的考试制度
第四节 有限度的荫叙
第五节 财富的减少
第六节 家庭制度
第七节 小结
第五章 影响社会流动的因素
第一节 科举与官学
第二节 社学与私立书院
第三节 帮助应试举子的各种小区援助机制
第四节 宗族制度
第五节 刻书业
第六节 战争与社会动乱
第七节 人口与经济因素
第六章 科举的成功与社会流动的地域差异
第一节 各省的人口
第二节 以省分区分的科举成功者之地理分布
第三节 社会流动率的地域差异
第四节 科甲鼎盛的地区
第七章 概括与结论
附录 社会流动的案例选
引用书目
译者注与按语引用书目
11、封建秩序的黄昏：左传
出版时间：2013年12月
作 者：杨照
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
无「传」不成「经」。
《春秋经》是记载鲁国历史的编年体著作，也是后世研究东周初期历史的重要材料，经文笔法简省，用字遣词遵守严格体例，意在彰显封建秩序的价值观。但是，单独研读《春秋经》本身的简洁文字，并无法让我们了解它所承载的意义，必须配合与每条经文相关的史实说明，我们才有办法明白它为何提出那样的价值判断，而《左传》正是这样一部解明春秋大义的史书。
《春秋经》记事前后长达二百四十二年，《左传》则多了十三年，在这么长的时间里，丰富的史事被记录下来，经传合计超过二十万字，即使有时间通读全书，可能也被纷乱的事件模糊了焦点。
在《封建秩序的黄昏：左传》里头，杨照为我们挑选了他认为最值得注意的三十年，这三十年正是周朝封建秩序严重崩坏，霸主体系逐渐崛起的关键时期。专注研读这一时期的历史，更能让我们体会到，《春秋经》以文字褒贬来维持封建秩序最后尊严的期望。
在这本书里，我们可以看到「办外交像走亲戚」的封建体制如何运行，可以看到哪些诸侯德行有亏，因而招来灭国之祸，还可以看到「才能」取代「血统」、「计谋」凌驾「礼法」的观念转变，更可以看到第一位霸主齐桓公如何取代周王室成为国际冲突的仲裁者。这本选读，正是带领读者进入东周时代，体验春秋巨变的最佳指引。
作者简介：
杨照，本名李明骏，国立台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、《新新闻》总编辑、总主笔及副社长。现为新汇流基金会董事长。已出版数十部文学创作及文化评论著作。长期于「诚品讲堂」、「敏隆讲堂」开设人文经典选读课程。
12、「慢读王文兴」丛书（一套12册）
出版时间：2013年12月
作 者：黄恕宁等 合编
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
王文兴，锤炼文字的小说家，一生以阅读、写作为职志。他善写人物的心灵思维，视文学为文字艺术，为国家文艺奖得主，其作品思想深刻，语言精致而独特，故而享誉国际。所撰作品《家变》、《背海的人》已经成为台湾文学史的经典作品，他的名字已足以标示这个时代。
王文兴以慢写闻名，更提倡慢读。「慢读王文兴」是由台大出版中心策划，黄恕宁、康来新与洪珊慧联合编辑的丛书，集结了自1960年代以来，中外学界就王文兴作品主题、情节结构、人物设计、语言特性、影响研究、写作发展及其生平事迹等议题的评论文字，以及王文兴新世纪以来的书写与言论，以及丰富的研究书目与回顾照片，是研读王文兴其人其书的必读之作，可谓王文兴研究的「百科全书」
13、民国史论（一套3册）
出版时间：2013年12月
作 者：吕芳上 主编
出版单位：台北：台湾商务印书馆
内容简介：
上册
序文
壹、 民国史的发展与走向
第一章 从改革、革命到告别革命──近代中国政治发展的省思
第二章 近代中国制度的移植与异化──以一九二○年代国民革命军政工制度为例的讨论
第三章 继承与创新──中华民国百年来的高等教育
第四章 政治转型的挑战──近代中国「党国」体制的发展与省思
第五章 走出「党国体制」的阴影──中国国民党的转型（一九五○～二○一○）
第六章 二十世纪中国政治史的研究──新资料、新视野
贰、 妇女史研究
第一章 儿女情短、英雄气长？──辛亥革命时期的性别与革命
第二章 娜拉出走以后──五四到北伐青年妇女的活动
第三章 法理与私情──五四时期罗素、勃拉克相偕来华引发婚姻问题的讨论（一九二○～一九二一）
第四章 个人抉择或国家政策：近代中国节育的反思──从一九二○年代《妇女杂志》出版产儿制限专号说起
第五章 革命与恋爱──一九二○年代知识分子情爱问题的抉择与讨论
第六章 「好女要当兵」──中央军事政治学校武汉分校女生队的创设（一九二七）
第七章 抗战时期的女权论辩
第八章 另一种「伪组织」──抗战时期婚姻与家庭问题初探
中册
叄、民初政局发展
第一章 辛亥革命百年：台湾观点
第二章 南洋侨界的卜式：邓泽如与辛亥革命（一九○六～一九一六）
第三章 二次革命后国民党孙黄两派的政治活动（一九一三～一九一七）
第四章 民初孙中山、宋庆龄的情谊
第五章 寻求新的革命策略──国民党广州时期的发展（一九一七～一九二七）
第六章 广东革命政府的关余交涉（一九一八～一九二四）
第七章 陈炯明与孙中山、蒋介石（一九一八～一九二二）──由《蒋介石日记》的观察
肆、抗战前的中国
第一章 北伐前学运的动向（一九二○～一九二七）
第二章 「学阀」乎？「党化」乎？──一九二五年的东南大学学潮
第三章 「竺震旦」与「驱象党」──一九二四年泰戈尔的访华与东西文化之争
第四章 北伐时期英国增兵上海与对华外交的演变
第五章 抗战前的中央与地方──以蒋介石与广东陈济棠关系为例的探讨（一九二九～一九三六）
第六章 对训政时期江西县长的一些观察（一九二六～一九四○）
下册
伍、 抗战中国
第一章 凝聚抗战共识──庐山谈话会的召开
第二章 抗战时期的迁徙运动──以人口、文教事业及工厂内迁为例的探讨
第三章 台湾革命同观会与台湾光复运动（一九四○～一九四五）
第四章 抗战时期在大陆的台湾抗日团体及其活动
第五章 一九四○年代中英香港问题的交涉（一九四二～一九四五）
第六章 为战后中国外交绸缪──国际问题讨论会（一九四一～一九四五）
陆、 蒋介石日记与民国史研究
第一章 蒋介石的日记与民国史研究
第二章 重评蒋介石
第三章 面对强邻：一九三五年《蒋介石日记》的考察
第四章 「最后关头」已到：一九三七年《蒋介石日记》的考察
第五章 日记、档案中的蒋介石、宋子文和史迪威（一九四○～一九四四）
第六章 蒋介石：一位弹性的国际主义者──以一九四二年访印为例的讨论
柒、战后中国
第一章 总裁的「首脑外交」──一九四九年蒋中正出访菲韩
第二章 痛定思痛──战后中国国民党改造的酝酿（一九四七～一九五○）
第三章 蒋中正先生与人才培训：革命实践研究院的创办与初期发展（一九四九～一九六九）
第四章 「文化跨海」：战后初期台湾学术与文化走向—以许寿裳、傅斯年领导的机构为例
14、清领时期台湾儒学参考文献
出版时间：2013年12月
作 者：林庆彰、蒋秋华 合编
出版单位：台北：Airiti Press
内容简介：
关于清代台湾儒学的研究，虽然方兴未艾，但是学界缺乏入门的参考书籍，以致真正用心投入者，并不太多。有鉴于此，林庆彰、蒋秋华教授特别编纂本书，提供学界认识此一领域的背景材料，希望出版之后，可以引发更多有志趣者加入研究的行列。
本书所采择之范畴，为清康熙廿三年（1684）明郑降清至光绪廿一年（1895）台湾割日，大约二百一十二年的期间。内容分成上、下两编：上编收录清领时期台湾各种受儒学影响的制度讨论，包括科举、府县儒学、孔子庙、书院、义学、社学、社会教育、学规、藏书九项；下编收录宦台儒学家（陈璸、谢金銮、郑兼才、胡承珙、姚莹、徐宗干、林树梅）和本土儒学家（章甫、郑用锡、郑用鉴、施琼芳、黄敬、吴子光、杨浚、施士洁）的著作选集，一共收录十五位。相信本书的刊印流传，将激起研究台湾儒学的风潮。
作者简介：
林庆彰，东吴大学中国文学研究所硕士、博士。日本九州岛大学文学部访问研究员。现任中央研究院中国文哲研究所研究员，东吴大学中国文学系、台北大学古典文献与民俗艺术研究所兼任教授。
专研经学、日本汉学、图书文献学。著有《明代考据学研究》、《清初的群经辨伪学》、《清代经学研究论集》、《学术论文写作指引》、《读书报告写作指引》等十种。
主编有《经学研究论著目录》、《日本研究经学论著目录》、《日本儒学研究书目》、《日据时期台湾儒学参考文献》、《经学研究论丛》、《国际汉学论丛》、《民国时期经学丛书》等六十余种。译有《经学史》（合译）、《论语思想史》（合译）等五种。另有学术论文二百余篇。
蒋秋华，国立台湾大学中国文学研究所硕士、博士。现任中央研究院中国文哲研究所副研究员，国立台湾大学中国文学系、淡江大学中国文学系兼任教授。专研《尚书》学、《诗经》学。著有《二程诗书义理求》、《宋人洪范学》等《尚书》学专著。
曾主编《晚清经学研究目录》、《李源澄著作集》、《台湾国学研究丛书》等多部著作，担任《中国文哲研究集刊》总编辑。撰有〈宋人洪范图书说〉、〈王充耘的尚书学〉、〈明人对蔡沈书集传的批评初探〉、〈焦廷琥《尚书申孔篇》初探〉、〈顾栋高《尚书质疑》撰作小考〉等多篇学术论文。
15、唐代以来的边疆策略
出版时间：2013年12月
作 者：刘学铫 著
出版单位：台北：致知学术出版
内容简介：
本书系将作者刘学铫教授针对中国历代边政相关问题所撰述之六篇论文综合而成，论文名称分别为〈论清代边政之得失〉、〈神秘富裕的内蒙古鄂尔多斯市〉、〈土尔扈特（喀尔玛克）蒙古与喇嘛教格鲁派〉、〈西域东端的高昌古国〉、〈消失的楼兰与精绝〉及〈从岑参的边塞诗看唐代的边疆观〉。
本书书名虽以「边政」为主，但内容却不以「边政」为限，而是兼及中国边疆特定地区的史地变迁、风土民情、经贸发展、宗教文化、诗词歌赋等，内容深入浅出，对于前人鲜少述及者多所引介阐释，值得关注此一议题者细细品味。
作者简介：
刘学铫，政治大学法学士，现任中国文化大学、中国边政协会秘书长、《中国边政》季刊主编，著有《匈奴史论》、《鲜卑史论》、《五胡史论》、《外蒙古问题新论》、《北亚游牧民族双轨政制》、《蒙古论丛》、《从古籍看中亚与中国关系》、《中亚与中国关系史》、《藏族源流蠡测》、《文化外史》、《胡马渡阴山》、《五胡兴华》、《清季民初中蒙之分合关系》、《从法律政治层面看外蒙古问题》、《十三辈达赖喇嘛圆寂与热振呼图克图》、《少数民族史新论：平心静气看新疆西藏事件》、《苍狼与白鹿蒙古帝国》、《狼的子孙突厥汗国》、《行国的始祖匈奴帝国》、《大与岭的传奇鲜卑王朝》、《旮旯?的国史》、《国史?的旮旯》、《新疆史论》、《历代胡族王朝之民族政策》、《从历史看清西藏问题－揭开达赖真实面貌》等。
16、第四届国际汉学会议论文集——出土材料与新视野
出版时间：2013年12月
作 者：李宗焜 主编
出版单位：台北：中央研究院
内容简介：
评〈三论武乙、文丁卜辞〉（林澐）
殷墟甲骨文形声字所占比重的再统计―兼论甲骨文「无声符字」与「有声符字」的权重（黄天树）
甲骨文从「苣」之字及其相关意义之探讨（季旭升）
「备子之责」与「唐取妇好」（陈剑）
从丰豊同形谈商代的新酒与陈酿（李宗焜）
史墙盘铭文所见西周政治史（冯时）
从铜器铭文析古邓国的婚姻与文化（徐少华）
从文献与出土文物看早期秦国融入华夏的历程（陈昭容）
越王差?戈铭文新研（李家浩）
「夏商周断代工程」十年后之批判——以西周诸王在位年代为例证（夏含夷）
西周金文「宕」字释义重探（沈培）
一粟居读简记（四）（王辉）
清华简〈系年〉所记西周史事考（朱凤瀚）
清华简〈耆夜〉初读及其相关问题（李峰）
试说简牍文献的年代梯次（陈伟）
谈战国文字的特殊形构——承继与创新（林素清）
六朝《毛诗》异文所见经师传承与历史层次——以陆德明《毛诗音义》为例（虞万里）
九店56号楚墓第1–3号简考释（林清源）
岳麓秦简〈占梦书〉的文字特征试论（陈松长）
阜阳双古堆汉简〈说类杂事〉研究（胡平生）
17、中央研究院历史语言研究所傅斯年图书馆藏敦煌遗书
出版时间：2013年12月
作 者：方广锠 主编
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
本书收录中研院史语所傅斯年图书馆藏敦煌遗书51件，时代跨度达七百余年，包含汉、藏、回鹘等各类文献，以及木捺佛像、经袟等。本书全彩精印，可反映史语所收藏敦煌遗书之全貌，并有详细〈叙录〉，以供参考。
18、翻译研究与跨文化交流
出版时间：2013年12月
作 者：高亮、陈平 合著
出版单位：台北：书林出版公司
内容简介：
翻译和文化紧密相关，称职的译者必须对两种语言与文化有深入的理解。缺乏对原语文化的深切理解，翻译难免会偏离原文传达的意思；缺乏对译入语文化的熟练把握，译者与读者的沟通也可能出现障碍，这种关系存在于各种文体和文本的翻译活动。本书有专文18篇，分「文学翻译」、「应用翻译」、「翻译训练」、「跨文化的探索」等四部份，是翻译和文化研究的结合，并探讨相互间的问题，寻求解译之道。
作者简介：
高亮（Leong Ko），厦门大学外文系英语专业本科毕业，获厦门大学现代英语硕士和澳大利亚昆士兰大学（University of Queensland）翻译学博士学位。1988年起在澳大利亚迪金大学（Deakin University）文学院教授英汉笔译和口译课程。现任昆士兰大学中文翻译硕士课程负责人、博士生导师、澳大利亚翻译资格认证局（NAATI）考官和高级翻译。曾任澳大利亚中文翻译协会主席，Translation Watch Quarterly期刊编辑委员，并在中国大陆、香港和澳大利亚从事过大量翻译工作。主要著作包括《澳大利亚应用英汉翻译》、《英汉汉英口译教程》（主编）、《中国经济新词汇》（编辑）、Liaison Interpreting–A Handbook（章节作者）和《澳中关系史》（译作），并在Interpreting、META 和BABEL等国际刊物发表多篇翻译研究论文。
陈平（Ping Chen），澳大利亚昆士兰大学汉语语言学讲座教授。毕业于北京中国社会科学院研究生院语言系，获现代汉语硕士学位，及美国洛杉矶加利福尼亚大学（UCLA）语言学系，获语言学硕士、博士学位。曾在UCLA、美国俄勒岗大学、北京中国社会科学院语言研究所及香港城市大学担任教学与研究工作，后在澳大利亚昆士兰大学工作至今。陈平教授的主要研究领域为功能语法、语义学、语用学、社会语言学及历史语言学，先后担任多家国际语言学专业刊物编辑委员与顾问委员。
19、冒襄和影梅庵忆语
出版时间：2013年12月
作 者：大木康 著
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
序 章
第一部 文人冒襄
第一章 黄牡丹诗会
第二章 宣炉因缘
第三章 顺治十四年的南京秦淮
第四章 冒襄的戏剧活动
第五章 冒襄与杜诗
第二部 《影梅庵忆语》与女性
第一章 《影梅庵忆语》校注
第二章 关于《影梅庵忆语》
第三章 陈维崧〈吴姬扣扣小传〉
第四章 蔡夫人传
第五章 冒襄、《影梅庵忆语》与《红楼梦》
第六章 彭剑南之戏曲《影梅庵》《香畹楼》及其时代
附 论 清代女诗人与柳如是
作者简介：
大木康，东京大学文学博士，现任东京大学东洋文化研究所教授兼所长。研究领域为明清文学、明清江南社会文化史。著作有《冯梦龙《山歌》研究》、《明末江南的出版文化》、《风月秦淮》等多种。
20、岛屿或大陆（一套18本）
出版时间：2013年11月
作 者：北岛等 合编
出版单位：香港：香港中文大学出版社
地 点：香港
连结网址：http://www.chineseupress.com/
内容简介：
《岛屿或大陆》是呼应香港国际诗歌之夜2013而出版的珍贵诗集，由北岛、陈嘉恩、方梓勋、柯夏智和马德松所编，收录了来自世界各地，如叙利亚、瑞典、菲律宾、韦尔斯、南韩、加拿大、缅甸、伊拉克、澳洲、波兰、西班牙、美国、智利、中国、台湾、香港、澳门等优秀当代诗人的作品，以双语或三语呈现。
Following the convening of International Poetry Nights in Hong Kong 2013, Islands or Continents 岛屿或大陆 is a collection of selected works by some of the most internationally acclaimed poets today. Included are the poems of Adonis （Syria）, Aase Berg （Sweden）, Conchitina Cruz （The Philippines）, Menna Elfyn （Wales）, Lee Seong-bok （South Korea）, Tim Lilburn （Canada）, Zeyar Lynn （Myanmar）, Dunya Mikhail （Iraq）, Peter Minter （Australia）, Tomasz Ró?ycki （Poland）, Olvido García Valdés （Spain）, Jeffrey Yang （USA）, Raúl Zurita （Chile）as well as leading Chinese poets such as Natalia Chan, Han Dong, Lan Lan, Un Sio San, and Ye Mimi. The collection makes a treasured anthology of the finest contemporary poetry in trilingual or bilingual presentation.
21、从复原救济到内战军运：战后中国变局下的民航空运队1946—1949
出版时间：2013年11月
作 者：张兴民 著
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
本书研究之对象为飞虎将军陈纳德于战后中国成立的民航公司——民航空运队。讨论民航空运队创立过程以及日后正式营运之后的发展，并从这家在战后中国具有重要地位的民航公司身上，了解航空运输在战后中国所扮演的重要角色。
22、秋柳的世界：王士禛与清初诗坛侧议
出版时间：2013年11月
作 者：严志雄 著
出版单位：香港：香港大学出版社
内容简介：
本书探论清诗「一代正宗」王士禛（渔洋，1634—1711）之成名作〈秋柳诗四首〉及当时诸名家之和作。王氏之〈秋柳诗〉构成清诗创作、诠释传统中非常独特的一个「小传统」——顺治十四年（丁酉，1657）秋，王氏于山东济南大明湖赋咏〈秋柳诗〉，一时和者数十人，后之和者以百数，王氏之诗名从此鹊起。王氏殁后，〈秋柳诗〉的和作仍不绝如缕，直到清末民初尚见踪影。王氏之原唱及其和作有无「故明之思」，当时后世聚讼不休，迄今仍无定论。明湖「秋柳社诗」及其后续之再创作、诠释、接受，允为清代文学史上重要事件。本书作者认为，在过去政治托寓的诠释范式外，〈秋柳诗四首〉的研究尚有更丰富的文化、理论意义。本书于既有研究范式外另辟蹊径，在诠释、考证、理论方面均有重要突破，对清代诗学研究有开拓性的意义。
作者简介：
严志雄（Lawrence Yim），香港中文大学硕士，美国耶鲁大学博士，现任台湾中央研究院中国文哲研究所研究员、国立清华大学中国文学系合聘教授。明清文学、钱谦益研究专家。
23、李东华教授论文集
出版时间：2013年11月
作 者：关玲玲、杨宗霖 编校
出版单位：台北：稻乡出版社
内容简介：
本书收录李东华教授文稿41篇，以及书末「附录」三篇：〈同福堂．同和生琐记〉（作者为李东华教授尊翁李福生教授）、〈李东华教授的学术成就〉及〈李东华教授历年著作目录〉。本书分为学术论著、赋论．随笔两区块。学术论著部分，中外关系史在前，其它性质之论著在后。赋论．随笔部分，敬悼恩师、赠别师友在前，其它部分在后。本书所收〈敬悼半宾刘子健先生〉一文为未竟稿，仍予留存原貌，以兹纪念。
作者简介：
李东华教授（1951-2010），祖籍河南省嵩县，1951年生于台湾台东。1981年获得台湾大学历史学研究所国家文学博士。1982年起留任台大历史学系，历任副教授、教授、系主任、文学院院长等职。2007年中央研究院人文社会科学研究中心海洋史研究专题中心合聘为研究员，同年自台大退休，转任辅仁大学历史学系教授。先生研究领域大致在中国海洋发展史、中国近现代史学史、台大校史三方面，先后出版《中国海洋发展关键时地个案研究：古代篇》、《方豪先生年谱》、《罗宗洛校长与台大相关史料集》等书。
24、经学研究论著目录（1998-2002）
出版时间：2013年11月
作 者：林庆彰、蒋秋华 合编
出版单位：台北：汉学研究中心
内容简介：
自民国78年本中心出版中央研究院中国文哲所林庆彰教授主编之《经学研究论著目录》（1912-1987）以来，由于该目录颇获学界重视和好评，而陆续合作二编（1988-1992）、三编（1993-1997）。本书系第四编（1988-2002），由中研院中国文哲所林庆彰、蒋秋华教授带领团队历时八年艰辛完成。收录专书（含收于丛书中者）、期刊论文、报纸论文、论文集论文（含自著、合著）、博硕士论文、学术会议论文等，约两万三千余笔。书后附有「收录报纸、期刊一览表」、「收录论文集一览表」、「收录工具书、数据库一览表」、「作者索引」。
25、西风东渐：晚清民初上海艺文界
出版时间：2013年11月
作 者：张伟 著
出版单位：台北：秀威信息科技公司
内容简介：
一八四三年上海开埠后迅速发展成为西方文化输入中国的最大窗口和传播中心。这里集中了全国最早、最多的中、外文报刊和翻译出版机构，也是中国最大的艺术活动中心，电影、美术、音乐、戏剧、舞蹈等等，均占全国的半壁江山。它们在这里合作竞争、交汇融合，共同谱就了上海文化的开放格局。从十九世纪末开始，上海已是整个中国，乃至整个亚洲区域内最繁华、最有影响力的文化大都会，并与伦敦、纽约、巴黎、柏林等城市并驾齐驱，跻身于国际性大都市之列。本书内容追溯土山湾画馆和乐队、上海世博会、电影史和新闻史。作者并对中国早期摄影的思索，提出了一些新的看法，并披露一些罕见文献。
作者简介：
张伟，浙江镇海人。上海图书馆研究馆员，学术带头人，中国图书馆学会学术委员，上海交通大学媒体与设计学院兼职教授。从事历史文献整理与研究逾三十年，筹划并主持「中国与世博」、「国际名流与近代上海」等课题的研究，著有《满纸烟岚》、《民国电影笔记》、《遥望土山湾》等专著，主编《中国现代电影期刊全目书志》、《国际名流与近代上海》、《中国近现代话剧图志》等。
26、桂林抗战文艺论
出版时间：2013年11月
作 者：李建平 著
出版单位：台北：秀威信息科技公司
内容简介：
抗战时期桂林的文艺运动，其活跃程度和重要性不亚于战前的北平、上海。自1937年至1944年，当时先后在桂林活动的作家、艺术家和学者有1000多人，著名的有郭沫若、茅盾、巴金、夏衍、田汉、柳亚子、艾青、徐悲鸿、欧阳予倩、焦菊隐、熊佛西、洪深、王鲁彦、艾芜、周立波、胡愈之、胡风、范长江、黄药眠、端木蕻良、司马文森、秦牧、秦似、李桦、黄新波、关山月、张曙、林路、吴晓邦、戴爱莲等。许多重要的作品在这里创作，许多重要的剧作在这里首次上演和发表；出版和发行的书刊，在全国堪称第一。
作者自20世纪80年代初开始研究桂林抗战文艺，本书为作者多年研究成果的汇编，分为「总论」、「文艺活动」、「作家研究」、「艺术家研究」、「史料探微」、「历史与传承」六个部分，全面地反映了抗战时期桂林文艺活动的历史与贡献，对中国抗战文艺史研究有一定的借鉴意义和参考价值。
作者简介：
李建平，广西陆川人，生于广西桂林。现任广西社会科学院文史研究所所长、研究员；广西民族大学兼职教授、硕士生导师；中国作家协会会员、广西抗战文化研究会会长、广西桂学研究会副会长，获「广西优秀专家」荣誉称号。长期从事中国现当代文学研究、文学批评和文化研究，主要著作有：《新潮：中国文坛奇异景观》、《桂林抗战文艺概观》、《桂林抗战文学史》、《理性的艺术》、《广西文学50年》、《抗战遗踪——广西抗战文化遗产图集》、《文学桂军论——经济欠发达地区一个重要作家群的崛起及意义》、《广西文化图史》，主编《抗战文化研究》第1~6辑等。现主持国家社会科学基金艺术学项目《桂林抗战艺术史》研究。
27、关帝信仰与现代社会研究论文集
出版时间：2013年10月
作 者： 萧登福、林翠凤 合编
出版单位：台北：宇河文化出版公司
内容简介：
关圣帝君前史（麦谷邦夫）
《道法会元》中的关元帅（朱越利）
《护国佑民关帝伏魔宝卷》初探（苏瑞隆）
论华人民间宗教神祇的神格转化：以关公晋升玉皇大帝为焦点（张家麟）
香港关帝信仰与善书（游子安）
明末西洋教会与宫廷关公信仰的冲突（胡小伟）
关帝：唐山过台湾（胡小伟）
南洋天地会的关帝信仰（王琛发）
福建诏安客家地区的关帝信仰（林振源）
《关帝明圣经》的流传与著作年代初探（王见川）
论关帝信仰的成因及其文化意涵（丁孝明）
关帝信仰文化之忠烈余韵：明花关索词话与福建等地关索戏述略（叶明生）
台湾关帝信仰与文创产业（廖芮茵）
宋元至清，关帝神格及相关道书、鸾书探论（萧登福）
越南关帝信仰（陈益源）
儒家忠义观念与关帝信仰（李焯然）
三国演义的关羽与关圣帝君的「义」（林安梧／廖崇斐）
高雄地区关帝庙签诗之研究：以《关帝百首签诗》为中心（林文钦）
关帝信仰与善书的社会教化（郑志明）
关帝信仰在台湾之探析（林翠凤）
近现代「玄灵」关帝经典及其儒学义理略论（李建德）
28、东亚考古学的再思——张光直纪念论文集
出版时间：2013年10月
作 者：陈光祖 主编
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
张光直先生与史语所渊源甚深，从早期从师问学到在欧美学术界崭露头角，都与史语所前辈学者保持密切联系；后期教学授徒，培育不少在史语所任职的研究者，张先生一生不倦怠地为西方与中国、中国与台湾学术界担负起架桥对话的工作。在张先生逝世十周年之际，史语所与一些有意举办纪念会的单位协商，由史语所主办『东亚考古学的再思：张光直先生逝世十周年纪念学术研讨会』，邀请张先生门生故旧与学术交游与会，就张先生所研究的一些议题提出其相关的研究成果，以彰显张先生的学术贡献与影响。这些议题包括：文明起源的比较研究、中国考古学、商文明研究、台湾及东南亚考古学与民族学、其它考古学专题研究、萨满及艺术与仪式研究、其它等七个主题。本书收录的十七篇论文大致涵盖了上述的所有主题，这些文章的论题主旨或撰作缘起，也大多可与张先生的研究相比并，得见张先生学术工作的后续影响。
29、性别、宗教、种族、阶级与中国传统司法
出版时间：2013年9月
作 者：柳立言 主编
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
本论文集的十篇论文探讨性别、宗教、种族、阶级对中国传统司法的影响。
张文晶〈唐代的女性与诉讼〉认为影响判决的因素，主要是女性在家中的「角色」和「身分」而非「性别」。臧健〈南宋时期立嗣继产官司中的女性〉则指出情、理、法、事实的重要性不下于性别。
柳立言〈从《名公书判清明集》看南宋审判宗教犯罪的范例〉指出判决大同小异的因素，如制度的约束。黄静嘉、胡学丞〈从黜邪崇正到破除迷信〉认为妖术被轻罪化和除罪化，得力于西学和科学。林端、蔡博方〈清末民初继受西法后的宗教团体法人化问题〉指出影响法人化的原因有政治外交、政府态度，和寺庙型态等。
刘晓认为〈元代司法审判中种族因素的影响〉不如「各从本俗」重要，四等人制也非法有明文。Joseph Dennis（戴思哲）探讨〈Legal Education and the Circulation of Legal Texts in Ming and Early-Qing Gansu〉如何提升了少数民族地区的法律水平。Thomas Buoye（步德茂）的〈Evenhandedness and Excess: The Diverse Fates of Ethnic Minorities and Women in Qing Criminal Justice〉认为国家政策有时凌驾种族与性别的考虑。
吴艳红〈试论明代中后期生员的司法参与〉指出生员这身分之于百姓享有部分优待，之于乡宦和地方官则无大优势。黄源盛〈从半人半物到齐民──晚清民国禁革买卖奴婢的光与影〉认为终止奴婢制度的主要推手是自由平等和人性尊严等西方理念
30、《肇论》的哲学解读
出版时间：2013年9月
作 者：陈森田 著
出版单位：台北：文津出版社
内容简介：
僧肇站在非有非无的中道基础上，否定对有、无两边的执着。〈般若无知论〉否定有执的认识，指向无执的认识，这是在真实层面对事物的观照，此之谓「一切知」。〈不真空论〉指出事物非真有，亦非真无，这是对非有非无更进一步的阐释。〈物不迁论〉以缘起为基础，指出常人所见的动，其实是静，由此指出事物不常不断的义理。〈涅盘无名论〉则指出涅盘超越世间的名言概念，而且在证得涅盘当中，没有能证与所证的区分，此谓之「玄得」。僧肇更在本论中揭示一种「恒常的动」的圣人或涅盘观念。
作者简介：
陈森田，一九九四年以〈法称《正理滴论》研究〉，获香港能仁研究所颁授文学硕士。其后跟随吴汝钧教授研习，担任吴汝钧著《龙树中论的哲学解读》、《京都学派哲学七讲》、《唯识现象学：世亲与护法》的笔录工作。一九九六至九八年在能仁研究所修习哲学博士课程。一九九八年往香港科技大学就读，二○○○年以〈僧肇三论中的空之概念〉，获颁哲学硕士。历任香港能仁书院佛学课程讲师、香港浸会大学宗哲系研究助理、香港大学佛学研究中心客席讲师等职。译作有《中道佛性诠释学：天台与中观》。
31、沈昌焕日记：战后第一年1946
出版时间：2013年8月
作 者：周琇环等 合编
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
沈昌焕先生抗战期间，担任政府部门的秘书与英文翻译工作。抗战胜利后，入军事委员会侍从室担任侍从秘书。此日记系他于民国35年随侍国民政府主席蒋中正时的纪录。日记内容以工作历程为主轴，谈及对国家、公共事务的看法，也记录与亲友、同事、同学之间的互动。日记中重要的内容包含当时接待马歇尔将军、美国驻华大使司徒雷登等的情况及沈昌焕翻译的几份重要文件，国史馆依照其日记内容查对相关档案加以左证，针对日记中所提及相关人物字、号、称谓及学经历等一一查证；并对重要事件加批注说明，以方便读者解读。另为增加日记的丰富性，亦从国史馆《国民政府档案》及《蒋中正总统文物》档案，选载相关呈文、译稿及照片等，俾便读者更了解其历史背景。
32、中国中古时期《法华经》注本研究──以授记主题为中心
出版时间：2013年8月
作 者：李幸玲 著
出版单位：台北：文津出版社
内容简介：
本书以纵向历史文献察考为研究起点，建构中国南北朝至隋唐时期《法华经》注疏之诠释史，藉由分析历代注本之书写策略及隐藏其背后的各种「前见」，呈显《法华》注本由般若学、涅盘学至唯识学诠释典范的转移历程。并透过与当代西方诠释学的对话，重审经典文本性、诠释主体与诠释方法之间内在循环的困境与可能出路，试图为中国当代佛典诠释方法提供一种新的研究视域。
作者简介：
李幸玲，国立台湾师范大学文学博士，现任国立台湾师范大学国文系副教授。专业领域为中国佛学、中国哲学及佛教艺术。著有《庐山慧远研究》、《六朝神灭不灭论与佛教轮回主体之研究》等专书，及〈燃灯佛授记本生叙事与图像之互文性研究〉、〈语默之间：戏论、卮言以及默然〉、〈人类胚胎干细胞医学应用之生命伦理省思〉等论文二十余篇，研究兴趣为佛学、佛教艺术、及当代跨文化研究。
33、道家的人文精神
出版时间：2013年8月
作 者：陈鼓应 著
出版单位：台北：台湾商务印书馆
内容简介：
序言
一、道家的社会关怀
道家的社会关怀
道家的和谐观
先秦道家之礼观
冲突世界中的和谐对话–老子和谐观给世人的提示
老子的哲学智慧对当前文化危机的启发
道法自然与道通为一
二、老庄的人文思想
道–精神家园
中国哲学中的道家精神
道家的人文精神–从诸子人文思潮及其渊源说起
从老庄谈宗教的人文精神
异质文化的对话
跋：我读《庄子》的心路历程
34、中西方文学艺术原理探秘——隐秀说和显隐说的比较研究及其抽象统一性的发现
出版时间：2013年7月
作 者 杨继勇 著
出版单位：台北：文津出版社
内容简介：
中西比较发现：传统美学中以珠含—水媚等喻示道之显—隐同构互动，这被刘勰纳入《文心雕龙》以释隐—秀思想，但这思想不限于魏晋而从汉至唐宋然后融入意境说；创设了释秀的系统，可证相关隐—秀的文—道、言—意、风—骨、意—象、内—外……诸多同构互动的美学范畴也可归结为有—无、显—隐。将理论元素较之于当代西方存在主义哲学强调澄明—遮蔽双重对立互动的显隐说，发现两者都是天人合一、以无为本而异于主观—客观式艺术反映论：诗性、超越的人文之秀和澄明、绽放、在场、启蔽等艺术真理性的内涵相当，而隐、源奥、无、幽、玄又和西方遮蔽、深渊、不在场等相似而都系之本源……两者都和老庄之道、佛等具重要关系，如隐以复意为工、文外之重旨……相似于显隐说强调去画外寻真理、真理即非真理的、在白天看星星，两者依于「道动之于反」……基于两个学说的共性，发现了具普适性的依于显—隐的范畴同构律、嬗变互动律、隐匿生成律等，具有现实领域理论价值。
作者简介：
杨继勇，曾用名杨霁雍、骥勇等，籍贯中国大陆山东省莒县长岭镇，山东大学文艺美学中心2005级博士研究生毕业；副高级职称，2012年获硕士研究生导师资格，从事美学、文艺学、艺术学教学研究，在重要学术期刊发表相关论文十余篇。
资料来源：台北《汉学研究通讯》等 陈友冰辑
