2014·4——2014·6
1、中央研究院历史语言研究所集刊第85本第2分
出版时间：2014年6月
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
马王堆《辟兵图》研究（黄儒宣）
武功、武学、武艺、武侠：明代士人的习武风尚与异类交游（王鸿泰）
长江图上的线索：自然地理与人文景观的历史变迁（陈熙远）
2、《人社东华》电子季刊第2期
出版时间：2014年6月
出版单位：花莲：国立东华大学人文社会科学学院
连结网址 http://journal.ndhu.edu.tw
内容简介：
《人社东华》电子季刊由国立东华大学人文社会科学学院所创办，一年共出刊四期。本刊为提供人文学科与社会学科对话的平台与交流园地，希望以人文学者的视野和社会科学的训练，关注时代文化和社会发展的脉络，举凡文学、艺术、政治、社会和经济等议题，均是本刊关怀的焦点。欢迎海内外读者，针对以上主题投稿，文长以三千字至六千字为宜，如无版权问题，欢迎提供图片，惟不接受纸本投稿。来稿请寄本刊编辑委员会电子信箱，电邮：journal@mail.ndhu.edu.tw
【人物访谈/侧写】
当代政治体系的变迁与抗争政治──纪念最聪敏的当代社会学学者Charles Tilly（董建宏）
【艺文空间】
伊瓜沙有自己的光（吴明益）
旦/天光：多音交响──美国女性诗人诗选（曾珍珍）
语境（林宜澐）
【全球视野】
瑞典人民的生存之道──精实管理 (Lean Management)（许经明、小菅竜介）
【在地实践】
为了改变风的方向，我们翩翩──富源拔仔庄小区发展历程（林兴华）
我的小区工作和田野经验：札记与反思（王应棠）
众声喧哗与过尽千帆的东部发展（吴劲毅）
【关键词】
法律陪伴（张鑫隆）
【书评书介】
读Florian Illies着《繁华落尽的黄金时代：二十世纪初西方文明盛夏的历史回忆》（杨小华）
读蒋竹山着《岛屿浮世绘：日治台湾的大众生活》（陈文松）
【东华风景】
冬日客座东华看海（锺文音）
报导者 国立东华大学人文社会科学学院
3、国立政治大学历史学报第41期
出版时间：2014年5月
出版单位：台北：国立政治大学历史学系
内容简介：
【论文】
金代流外职及其人员资格（陈昭扬）
明代北京的沟渠疏浚及其相关问题（邱仲麟）
经典考据与晚清「经世」思潮：以孙诒让及其周礼研治「经历」为中心（徐佳贵）
1927年英国海军武力进剿广东海盗研究（应俊豪）
使徒保罗论哥林多教会中的婚姻与独身问题（崔国瑜）
4、清华中文学报第11期
出版时间：2014年4月
出版单位：新竹：国立清华大学中国文学系
内容简介：
论「别」的形态变化及语法化（杨秀芳）
敬观真赏：翁方纲旧藏本《施顾注东坡诗》研究（衣若芬）
妖魔、动物、精怪：《醒世姻缘传》中的记恶书写（刘琼云）
从避讳现象考订河上公老子注成书年限（凌超煌）
天人感应说在宋代的政治作用：以程颐为主轴的讨论（侯道儒）
文本之网——《古新圣经》与前后代《圣经》汉译本之关系（郑海娟）
地狱版权——叶德辉印经因缘考（刘苑如）
The Use of Miracles in Baochang’s 宝唱 Biqiuni zhuan 比丘尼传–Research alt="20141130_011" width="200" height="282" class="alignnone size-full wp-image-24516" />
出版时间：2013年12月
出版单位：嘉义：国立中正大学中国文学系
内容简介：
说「告」（陈美兰）
「屰」字构形演变研究（高佑仁）
《慧琳音义》引玄奘《药师经》梵汉词汇对比（陈淑芬）
《庄子》「即物而道」的身体现象学解读（赖锡三）
天光云影共徘徊：评萧驰《玄智与诗兴》（吴冠宏）
文学实证之「由静趋动」：评陈广宏《文本、史案与实证：明代文学文献考论》（叶晔）
【〔本期专题〕近世意象与文化转型Ⅲ：跨域想象及典范递转】
谢肇淛《五杂组》中的物质书写与地域视野（范宜如）
清顺治京师诗坛之盛世话语：以北籍仕清文人为考察（王学玲）
晚明至民初视觉文化与男同性关系之想象（郭劼）
周瘦鹃与紫罗兰：文学商品的建构及其文化意涵（陈建华）
时尚无罪：《紫罗兰》半月刊的编辑美学、政治意识与文化想象（潘少瑜）
介于小说与非小说之间：明清白话小说的全球性以及新发现的清初话本小说早期的西译（尤德）
朝鲜时代中国小说的接受及其文化意义（崔溶澈）
中正大学中文系「国科会补助延揽国际合作人员来台访问」报告（黄锦珠）
演讲实录1：陈建华/民国初期消闲杂志与女性话语的转型
演讲实录2：陈建华/民国时期文人的婚姻、爱情与家庭观念：以周瘦鹃与紫罗兰为例
中正大学中文系「专书精读」工作坊报告（赖锡三）
8、早期中国史研究第5卷第2期
出版时间：2013年12月
出版单位：台北：早期中国史研究会
内容简介：
【论文】
以军御蛮──两晋时期的蛮府（王万隽）
骁果制考──隋炀帝时期兵制的一个面向（气贺泽保规 撰，古怡青 译，严茹蕙 译校）
【研究札记】
《神仙传·樊夫人》考释（许凯翔）
八代史籍校勘学发微──以荻生徂徕批校《南齐书》「衍」、「脱」、「讹」、「倒」为例（童岭）
读南宋刻本《孔氏六帖》书后（李文澜）
【书评】
评陈怀宇，《动物与中古政治宗教秩序》（傅扬）
【学界动态】
第二届「中国中古社会诸形态」国际大学研究生青年研究者学术交流论坛纪要（郭佩君）
9、就是要幸福——台湾的吉祥文化
出版时间：2014年7月
作 者：林承纬 著
主 讲 人：林承纬
出版单位：台北：五南图书公司
联 络 人：张靖委
内容简介：
第一章 祈吉纳福的世界
壹、文化象征与吉祥物
一、原始文化象征的滥觞
二、象征及其模式
三、文化象征的类型与吉祥物
贰、汉人的传统吉祥文化
一、五福
二、三多
三、福、禄、寿
参、台湾民间的吉祥观——财子寿
一、吉祥观的流传与演变
二、财子寿与台湾历史
肆、吉祥物的体系与其表现方式
一、吉祥物的物质形式
二、吉祥物的表现方式
第二章 台湾人的生育礼俗与其吉祥物
壹、生命的孕育：祈子、怀孕
贰、生命的礼赞：生产、三朝、满月、四月日
参、生命的成长：周岁、成长
第三章 台湾人的嫁娶、寿庆礼俗与其吉祥物
壹、姻缘的约定：婚前礼
贰、姻缘的缔结：正婚礼
参、姻缘的余韵：婚后礼
肆、生命的祝福：寿庆礼
第四章 台湾人的丧葬礼俗与其吉祥物.
壹、生命的尽头：临终
贰、生命的终结：殡殓
参、生命的告别：出殡
第五章 吉祥物的价值与意义
壹、吉祥物的特性与吉祥图案
一、吉祥物的特性
二、吉祥物与吉祥图案
贰、吉祥物于礼俗中所具有的功能与运用模式
一、吉祥物的功能
二、吉祥物于生命礼俗中的运用模式
三、属于台湾民间的吉祥物运用思维
参、吉祥物的文化意涵与民间价值观
一、吉祥物具有的文化意涵
二、吉祥物反映的价值观与台湾民间价值
第六章 吉祥文化的过去、现在与未来
壹、民俗、吉祥物与传统艺术的关系
贰、吉祥物的变迁与展望
参、吉祥物于人类社会的价值与贡献
作者简介：
林承纬，日本国立大阪大学博士。研究领域为民艺美学、民俗学、传统艺术。现任国立台北艺术大学建筑与文化资产研究所副教授、国立台湾师范大学美术系兼任副教授，并担任文化部与县市政府传统艺术、民俗及有关文物审议委员等职。着有《宗教造型与民俗传承：日治时期在台日人的庶民信仰世界》（艺术家）及学术论文数十篇。近年来专注于日本与台湾的民俗文化、传统工艺、民艺美学、文化资产等相关研究。 报导者 张靖委
10、徜徉于剧场与书斋：古今中外戏剧论集
出版时间：2014年7月
作 者：孙玫 著
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
本书着重研讨中国戏曲，但是并不仅限于戏曲，而是跨多个学科、跨多种文化。试图透过种种纷纭复杂的现象，探寻其背后隐含的问题，深究细析，发前人所未见，表现出一种不懈的探索精神和强烈的问题意识。因而，书中诸多学术观点具有原创性。例如，「中国戏曲源于印度梵剧说」之考证与辨析，关于传统戏曲的生产方式、师徒传承的探讨，对于中共戏曲改革运动、以及文化大革命缘起的解说等等，均不同于以往之流行观点。
作者简介：
孙玫，夏威夷大学戏剧学博士，现为国立中央大学中文系专任教授。曾任教于新加坡国立大学、威灵顿维多利亚大学，着有《东西方戏剧纵横》、《中国戏曲跨文化研究》、《沧海漂泊》（小说）、《中国戏曲跨文化再研究》等，此外发表中文论文数十篇、英文论文十多篇。
11、傅斯年一生志业研究
出版时间：2014年6月
作 者：欧阳哲生 著
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
傅斯年，人称「傅大炮」，近代中国最重要的学术领导者。他吸收了西方的研究方法，率领一整群年轻学者，为历史研究开展新生命。他是一个极为罕见的、在学术和行政能力上都极其优异的知识分子。本书为五四运动研究者欧阳哲生探索傅斯年一生志业的总集，从傅斯年在北大以学生身分挑战章太炎学派、担任五四运动的游行总指挥、以历史语言研究所为中心推动的研究发展、揭发宋子文、孔祥熙的贪污舞弊，到他面临日本侵华时展现的政治思想与战略方针；作者以丰沛的历史数据，完整呈现傅斯年魄力十足而成就非凡的生涯。
作者简介：
欧阳哲生，现为北京大学历史学系教授、博士生导师。主要著作有：《自由主义之累——胡适思想之现代阐释》、《新文化的传统——五四人物与思想研究》、《科学与政治——丁文江研究》、《二十世纪中国文化》等。编有：《胡适文集》《傅斯年全集》等多种文集。
12、墨舞之中见精神——文人墨客与书法文化
出版时间：2014年6月
作 者：李继凯 著
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
作者以现代文化研究视野观照古代书法文化与文人间的关联，侧重在古代文人──士人及士大夫阶层的书法及其精神，尤其注重此阶层中著名书法家的分析，书中述及王羲之、王献之、赵孟俯、颜真卿、董其昌、米芾、柳公权等书法名家，在考察古代文人借书法抒情冶性这一双向性的精神现象时，力求结合宏观的文化分析和微观的心理分析，希望贯通古今文人与书法文化的脉络，并拓展书法美学研究的新视野。
作者简介：
李继凯，中国江苏宿迁人，文学博士、陕西师范大学文学院教授。主要从事中国现当代文学及书法文化研究。主要著作有《新文学的心理分析》、《中国近代诗歌史论》、《民族魂与中国人》、《秦地小说与「三秦文化」》、《全人视境中的观照——鲁迅与茅盾比较论》、《20世纪中国文学的文化创造》等，在《中国社会科学》、《文艺研究》、《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《中国书法》、《书法研究》、《中华书画家》等刊物发表学术论文180余篇。兼任中国鲁迅研究会副会长、东亚汉学研究会副会长、中国现代文学研究会理事、中国当代文学研究会理事、中国近代文学研究会理事等。
13、日治时期台湾体坛与奥运
出版时间：2014年6月
作 者：林瑛琪 著
出版单位：台北：五南图书公司
内容简介：
四年一次的奥运是国际间的盛大赛事，来自各国的选手无一不使出浑身解数为国争光。在日治时期的台湾亦出了几名运动好手，他们拼尽全力，挥撒汗水，为的不单单是自己的名誉，也为了国家的荣耀。除了奥运会，嘉农打进甲子棒球园更是台湾体坛的一大风光记录。本书根据台湾日治时期棒球发展、天下嘉农进军甲子园、日治时期的台湾与奥运及体坛人物篇，分别进行阐述，使读者能更加了解日治时期台湾体坛的辉煌纪录。
作者简介：
林瑛琪，国立成功大学历史研究所博士班毕业。
14、浊水溪三百年：历史．社会．环境
出版时间：2014年6月
作 者：张素玢 著
出版单位：台北：卫城出版
内容简介：
残山剩水的警讯（刘翠溶）
亲近历史现场的浊水溪专著（许雪姬）
导 论
第一章 洪患、聚落变迁与传说信仰
第一节 浊水溪的水文与灾害
第二节 戊戌水灾与聚落变迁
第三节 洪水传说与「水」崇拜
第二章 从治山到治水
第一节 治水事业：河川工事的展开
第二节 治山防洪
第三节 山林保育思想的萌发
第三章 边际土地的开发与农村菁英的崛起
第一节 农业拓垦的边际
第二节 浊水溪的边际土地
第三节 边际土地的开发
第四节 农村菁英的崛起
第四章 浊水溪出代志──经济环境变迁下的社会运动
第一节 河流与社会
第二节 浊水溪下游的自然环境与农业发展
第三节 一九○七︱一九四七 的农民抗议事件
第四节 一九八○︱一九九○ 年代的农民抗争
第五节 一九九七︱二○一一 工农抢水之战
第五章 「后米糖」时代的农业盘整
第一节 经济变迁下的蔗作与稻作
第二节 稻作替代─葡萄栽培
第三节 另辟蹊径的花卉园艺产业
第四节 异军突起的蔬菜栽培
第五节 工业对农业的「渗透」与「侵蚀」
第六章 浊水溪的历史难题
第一节 南岸或北岸？
第二节 分水或争水？
第三节 从地上到地下
第四节 从农业之河到工业之河
第五节 工农相克？
结 论 浊水溪开发三百年的省思
15、简吉：台湾农民运动史诗（修订新版）
出版时间：2014年6月
作 者：杨渡 著
出版单位：台北：南方家园出版社
内容简介：
从一位小学老师，到一位「带着小提琴的农民革命家」；简吉可说是台湾农民运动与民间反抗史的先声与领袖，他组织农民向日本殖民政府发声，当时曾卷起了近两万四千名农民的参与；而1945年后，二二八的大镇压之后，这一页农民运动及简吉、当年在台的「中共地下党」也一并被扫入台湾史的尘封档案中。作者杨渡在本书中走访了多位当年与简吉有真正交谊的台湾「老左」前辈；也爬梳了包括国家档案初解密的简吉文件，让读者初识这位以知识分子投身农民反抗运动的台湾史英雄，也由简吉其人的一生，见证了在「二二八」前后的台湾，更深刻的民间史页与社会悸动。这是一部追寻父亲而起的报导文学作品，也是一章台湾历史课须补上的一页。
作者简介：
杨渡，诗人、作家。生于台中农村家庭，写过诗、散文，编过杂志，曾任《中国时报》副总主笔、辅仁大学讲师，主持过专题报导电视节目「台湾思想起」、「与世界共舞」等，现任中华文化总会秘书长。着有诗集《南方》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报导文学作品《民间的力量》、《强控制解体》、《世纪末透视中国》，及戏剧研究《日据时期台湾话剧运动》等十来种著作。
16、台湾摩登咖啡屋：日治台湾饮食消费文化考
出版时间：2014年6月
作 者：文可玺 著
出版单位：台北：前卫出版社
内容简介：
一、走进台湾摩登咖啡屋
摩登时代的代名词——咖啡屋与咖啡
走向时代尖端
尝一口咖啡形容词
台式与洋式咖啡屋
台湾本岛游廓的形成
台湾本岛人的花柳界
欢乐的王宫カフェー（咖啡屋）
官方定义下的カフェー（咖啡屋）
穿越时空喝咖啡
二、明治年间的饮食料理店与咖啡屋
饮食男女的情欲空间——料理屋与饮食店
台湾出现西洋咖啡茶馆
军政时期禁制渡台
日本咖啡屋兴起
台北城内第一家西洋料理店
交际与情欲流动的饮食空间——料理屋与饮食店巡游
女招待员群像
料里屋之今日昨日
西门外竹围内
日人统治最初十年的艋舺花柳界
春色无边的料理店和饮食店
另类咖啡产品
舶来咖啡糖
日本产咖啡糖
配茶好滋味——咖啡糖
咖啡与茶的对话与竞争
第一回台北县物产评品会
鼓吹茶叶振兴，设立吃茶店
吃茶店与菓子（甜点）店在台湾
明治末年的城市消费文化与空间
台北新公园
电光照耀下的台北市
初期施行的都市计划
台南刮起日式时尚风
明治40年的台南西洋料理店
台湾出现第一家咖啡专卖店
新起街市场八角堂
台北物产共进会
台湾第一家咖啡专卖店——新起街市场关口商店
八角堂的一页沧桑
大众旅游时代的来临
西洋料理价格腾贵
南北纵贯铁道开通与铁道大饭店落成开业
第一回台湾南部物产共进会观光团
喝咖啡的特殊空间——铁道车厢、邮轮和空运
明治时代的结束
三、大正年间的文化咖啡屋
大正时代咖啡的消费与生产
大正咖啡消费文化的普及
日本农民移民巴西种咖啡始末
咖啡农移民之路
笠山农场的黄金梦
人口贩卖与异俗奇观的污点
欧风咖啡屋公园狮
台北新公园内公园狮「ライオン」的创立
公园狮开幕园游会
公园狮的评价
公园狮新增营业空间
番茶会与公园狮写真台北公园狮的十分钟印象
公园狮在总督府新厅舍设立分店
公园狮新厅舍店的小插曲
漫画家国岛水马速写公园狮
公园狮转手纠纷
公园狮走入历史
台湾产业博览化时代
大正工业化、都市化、大众消费文化时代的到临
台湾劝业共进会
市街改善计划
始政三十年展览会——中部台湾共进会
大正文化商品化
创新商业广告手法
官民联合促进消费
大正年间的政治社会文化运动
纯台式咖啡屋——大酒楼
台式大酒楼东荟芳的竞合与起落
春风得意楼，稻江烹调第一流
如此江山如此楼，东南尽美不胜收
文化沙漠中的甘泉、大稻埕的「梁山泊」——山水亭
大正文化末俗
大正时代末期的日常物质生活
大正时代结束
四、昭和时代咖啡屋大观
昭和文青、咖啡屋与文化运动
昭和年代台北岛都与东京帝都的文艺青年
文化运动的聚会场所
最风行的休闲活动在台湾
尖端的跳舞时代
时代的尖端宠儿——「カフェー」繁昌记
行动咖啡屋
昭和时期的世界变局与大众生活
从满洲事变到芦沟桥事变
高雄港势展览会
广告祭与商业美术展览会
咖啡屋时代的来临
咖啡屋营业变迁
咖啡界最时髦的社交活动
岛都咖啡屋、吃茶店写真大观
台北咖啡屋、吃茶店之旅
昭和时期台湾咖啡的生产与消费
台湾史上第一大博览会
公园狮与台北俱乐部熄灯结束
跃进台湾之姿——「始政四十周年记念台湾博览会」
汉字文人的摩登咖啡屋
咖啡屋时代的风花雪月
风花雪月话「珈琲」
进入战争时期的咖啡二三事
决战下停止娱乐的声音
战争下的青年悲歌
昭和时代结束
17、聚焦台湾——作家、媒介与文学史的连结
出版时间：2014年6月
作 者：洪淑苓 主编
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
导言／洪淑苓
《三六九小报．新声律启蒙》语言美学初探／杨秀芳
活字印刷与台湾意识：日治时期台湾民族主义想象的社会机制／苏硕斌
久保天随与台湾汉诗坛／黄美娥
一九四○年代台湾日语小说之成立与台北帝国大学／张文熏
台静农先生诗作中的两岸经验／柯庆明
夏济安、《文学杂志》与台湾大学：台湾「学院派」文学杂志及其与「文化场域」 和「教育空间」的互涉／梅家玲
《现代文学小说选集》的现代主义特色／郭玉雯
试论林文月、蔡珠儿的「饮食散文」──兼述台湾当代散文体式与格调的转变／何寄澎
越南、台湾、法国──尹玲的人生行旅、文学创作与主体追寻／洪淑苓
18、史作柽的六十堂哲学课：中国哲学精神溯源
出版时间：2014年6月
作 者：史作柽 著
出版单位：台北：典藏艺术家庭
内容简介：
本书为《中国哲学精神溯源》一书之2014修订新印收藏版，采穿线裱布精装装帧。内容有八大篇六十小节，首篇为基本观念之厘清，深入浅出地厘清字词与思维之错觉与迷失；接着，从文字前文化开始往下，推自文字后文明之各时代演变，细究中国哲学观之天人地的「三划」演化开展，综观春秋诸子各家并辨明。
作者简介：
著名哲学思想家，台湾大学哲学研究所毕业。擅长以全史观的视野从哲学、心理学、艺术等层面思考现实的人生信仰、生命现象、文化理念等诸多与人的存在相关的课题，并兼及诗歌创作和绘画。曾任教于台湾大学、文化大学，并在各大学巡回演讲，现于各地举办长期讲座，深受各方好评。著作多达五十多部，影响深广。
19、中国文学史新讲（修订版）
出版时间：2014年6月
作 者：王国璎
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
第一编 中国文学的源头──先秦文学
第一章 绪说
第二章 古代神话
第三章 第一部诗歌总集——《诗经》
第四章 作家文学的开端——「楚辞」
第五章 叙事文学的前驱——历史散文
第六章 说理文章的肇始——诸子散文
第二编 中国文学的起步与飞跃——两汉文学
第一章 绪说
第二章 两汉辞赋的发展
第三章 史传文学的楷模——司马迁《史记》
第四章 两汉诗歌的发展
第三编 乱世文人的心声——建安风骨与正始之音
第一章 建安风骨——雅好慷慨
第二章 文学的自觉
第三章 正始之音——诗杂仙心
第四编 中国诗歌主要类型的形成——两晋南朝诗歌之发展
第一章 绪说——环境背景
第二章 拟古咏史之怀
第三章 绮情儿女之思
第四章 仙隐玄虚之咏
第五章 田园山水之情
第六章 咏物宫体之盛——「齐梁诗」
第五编 中国诗歌发展之高峰——唐诗发展演变历程及其余波
第一章 绪说
第二章 唐诗的前奏——隋诗概览
第三章 初唐诗坛——走向盛唐
第四章 盛唐之音
第五章 中唐风貌
第六章 晚唐夕晖
第七章 唐诗的余波荡漾
第六编 散体古文发展之高峰——唐宋古文的盛行及其后续
第一章 绪说
第二章 唐前骈文的兴盛
第三章 文章复古的主张
第四章 唐代古文的发展
第五章 宋代古文的复兴
第六章 古文地位的巩固——金元明清散体古文
第七编 文言短篇小说发展之高峰——唐人传奇及其后续
第一章 绪说
第二章 唐传奇的先声——魏晋六朝笔记小说
第三章 唐传奇的开拓与创新
第四章 唐传奇的后续
第八编 唐宋词的发展演变及余响
第一章 绪说
第二章 词为「艳科」的形成与蜕变——晚唐五代词
第三章 宋词的茁长与演变——北宋词
第四章 宋词的极盛与渐衰——南宋词
第五章 宋词的余响——金元明清词
第九编 元散曲之兴起发展及后续
第一章 绪说
第二章 散曲风格的形成
第三章 元散曲发展大势
第四章 元人散曲的后续——明清散曲
第十编 中国戏曲发展之双峰——元杂剧与明清传奇
第一章 元杂剧绪说
第二章 元杂剧的先声——中国戏曲的萌生与形成
第三章 元杂剧兴盛的环境背景
第四章 元杂剧的发展历程
第五章 元杂剧的体制特征
第六章 元杂剧的文学特质
第七章 明清传奇的茁长演变
第八章 明传奇的兴隆与发展
第九章 清传奇的全盛与渐衰
第十一编 白话短篇小说之发展与后继
第一章 绪说
第二章 白话短篇小说的前驱——敦煌变文与话本
第三章 白话短篇小说的形成——宋元话本
第四章 白话短篇小说的繁荣——晚明「拟话本」涌现
第五章 白话短篇小说的成熟——《三言》与《二拍》
第六章 白话短篇小说的后继
第十二编 明清长篇章回小说发展历程
第一章 绪说
第二章 章回小说的前驱——宋元话本
第三章 章回小说的问世与定型——元末明初至明中叶
第四章 章回小说的繁荣——嘉靖、万历年间
第五章 章回小说的鼎盛——明末清初至晚清
第六章 章回小说的夕阳——晚清谴责小说的风行
20、文与哲：台湾南区大学中文系策略联盟学术论丛
出版时间：2014年6月
作 者：刘昭明 主编
出版单位：高雄：国立中山大学中国文学系、清代学术研究中心
内容简介：
因子明理──论陈荩谟《皇极图韵》的理数思想与韵图设计（王松木）
风景与心境的镜像：日据时期新诗中的海洋书写──以林修二之诗为例（王建国）
清代「论词绝句」论温庭筠词探析（王伟勇）
论台北城的殖民现代性──以市区改正与新兴建筑为观察核心（江宝钗）
南朝清谈之型态及其发展综论（纪志昌）
翁方纲《石洲诗话》论宋诗宋调──以苏轼、黄庭坚为核心（张高评）
佛教论述女性障碍修行的相关省思──从净土法门谈起（陈剑锽）
丘光庭《兼明书》经说的意义与价值（冯晓庭）
苏轼〈荔支叹〉发微（刘昭明）
来唐新罗诗人崔致远生平著作交游考（蔡振念）
气化流行与人文化成──《庄子》的道体、主体、身体、语言、文化之体的解构阅读（赖锡三）
宗教英雄的解构与重构──以唐代释仪光圣传为例（简齐儒）
21、战鼓声中的殖民地书写——作家龙瑛宗的文学轨迹
出版时间：2014年6月
作 者：王惠珍 著
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
序文一 真挚的龙瑛宗研究∕北冈正子
序文二 踏寻龙瑛宗的文学道路∕陈万益
序文三 正式的龙瑛宗研究之出版∕下村作次郎
绪 论
一、龙瑛宗作家生命小史
二、龙瑛宗作品出版概况与研究回顾
三、章节架构
四、孤独的文学者
第一章 殖民地作家的文化素养及其南投时期
一、殖民地作家的文化素养
二、龙瑛宗的南投时期
第二章 殖民地文本的光与影——以〈植有木瓜树的小镇〉为例
一、前言
二、〈植有木瓜树的小镇〉的创作意图与书写主题
三、日本文坛对〈植有木瓜树的小镇〉的评价
四、台湾文坛对〈植有木瓜树的小镇〉的评价
五、结语
第三章 扬帆启航：殖民地作家龙瑛宗的帝都之旅
一、前言
二、与改造社的交流
三、与文艺首都社的交流
四、与日本文化界的交流
五、帝都之旅
六、烽火中的返航
七、结语
第四章 地志书写港市想象──龙瑛宗的花莲文学
一、前言
二、浪迹花莲港厅
三、杜南远系列的出现和蜕变
四、与阿美族的邂逅
五、民族融合愿景的书写
六、结语
第五章 第一回大东亚文学者大会的虚与实：以龙瑛宗的文艺活动为例
一、前言
二、第一回大东亚文学者大会的实况
三、动员与被动员：返台后龙瑛宗的文学活动
四、融合的文学：看不见的殖民空间
五、结语
第六章 殖民地文学的伤痕——论龙瑛宗《莲雾的庭院》的禁刊问题
一、前言
二、禁刊的《莲雾的庭院》
三、战后龙瑛宗文学的译本问题
四、结语
第七章 青天白日旗下的希望与绝望：龙瑛宗的台南时期
一、前言
二、台南时期的前奏
三、贬谪南下的诗人
四、台南时期的文学实践活动
五、对台湾女性的启蒙：以《描写女性》为例
六、台南时期小说里的战后台湾再现
七、结语
结 论
22、知识分子的存在与荒谬：钱锺书小说的主题思想
出版时间：2014年5月
作 者：辛金顺 著
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
绪 论
第一节 生成与位置
第二节 阅读的路径
第三节 论述的架构
第一章 文化命题：审视与反思
前 言
第一节 对知识分子的反省与批判
第二节 对中西文化杂交现象的反省与批判
第三节 中西文化双向视角的批判策略
小 结
第二章 情感命题：追寻与失落
前 言
第一节 两性情爱．追求与失落
第二节 婚姻欲望．幻象与破灭
第三节 人际网络．情感与疏离
小 结
第三章 人生命题：存在与虚无
前 言
第一节 生命的漂泊与虚无
第二节 存在的孤寂与迷惘
第三节 人生的意义与归向
小 结
第四章 结论
23、清末民初女作家小说研究：女性书写的多元呈现
出版时间：2014年5月
作 者：黄锦珠 著
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
本书除了依据第一手资料，考辨四位女小说家的生平概况以外，又以女性书写为研究视角，针对可以确认性别身份的女作家小说，进行深入的文本讨论。从妇女本位的发声位置、女性书写的个案分析，到女性行旅、婚恋观、情爱书写等，分别从不同子题，呈显女性书写多方位、多元化的表现内涵，意图填补文学史上的空白之页。
24、台湾佛教的殖民与后殖民
出版时间：2014年5月
作 者：阚正宗 著
出版单位：台北：博扬文化公司
内容简介：
前 篇：殖民时期
第一章 日本殖民时期台湾佛教的特点与研究
第二章 日僧佐佐木珍龙的台湾开教——佛教曹洞宗在殖民初期（1895-1901）的活动
第三章 殖民初期（1895-1906）日本东本愿寺派在福建的活动——以「厦门事件」为例
第四章 殖民时期狮岩洞元光寺修行者群像——兼论曹洞宗在狮头山的活动
第五章 百年前广西籍法师在台弘法记——日本佛教殖民史上一段尘掩的历史
第六章 殖民时期曹洞宗的观音禅堂与观音讲会
第七章 司公与乩童——日本「皇民化运动」下道士的佛教化
第八章 本殖民时期台湾的佛教期刊——罗妙吉与《亚光新报》兼论林秋梧的左翼《赤道报》
中 篇：殖民与后殖民
第一章 殖民与后殖民时期的乐生疗养院与佛教
第二章 斋教先天派干元堂系在北台湾的发展
第三章 殖民佛教的「认同」与战后「转向」——王兆麟的跨政权弘法事业
后 篇：后殖民时期255
第一章 冷战时期中佛会对东南亚的宗教外交——以「世界佛教友谊会」、「世界佛教僧伽会」及「世界佛教华僧会」为中心
第二章 战后台湾佛书赠送及助附印——《菩提树》所见的印经事业（1952-1972）
第三章 解严前（1949-1986）台湾佛教的印经事业——以「台湾印经处」与「普门文库」为中心
第四章 玄奘顶骨来台与玄奘寺建寺——玄光寺产权归属问题
第五章 战后中佛会对日僧寺产的交涉与争取
第六章 慈航法师的付法弟子及其道场
25、笠诗社演进史
出版时间：2014年5月
作 者：莫渝 著
出版单位：高雄：春晖出版社
内容简介：
「笠诗社」创立于1964年，从创刊迄今已经历了半个世纪，书写了台湾的文学发展，见证了台湾这块土地的喜怒哀乐。笠诗人创办的《笠》诗刊，迄今已持续经营了五十年，同时扮演着一个特殊的文化认同角色。这部《笠诗社演进史》是个好的开始，从中亦可看见某种诗学/美学观点，并触动诗人学者们的讨论，除了得以藉此建立一个台湾现代诗学传统，更期望此书所可能引起的讨论，能为台湾现代诗导向一个更繁荣昌盛的年代。
26、中国古代监狱文化
出版时间：2014年5月
作 者：马卫国 著
出版单位：香港：中华书局
内容简介：
作者不仅利用大量收集图表数据，还以监狱文化为视角，系统地呈现中国古代监狱的发展轨迹，依次按监狱起源、监狱名称、狱神崇拜、监狱设置、刑具狱具、严刑峻法、监狱管理、监狱官吏、监狱建筑，以及清末狱制改良等各方面，以类相从。为了便于读者理解，又适当地配置插画、照片，凌迟、劓刑、杖刑、笞刑、匣床、立枷，活现了然，残酷之状令人触目惊心，具体地印证了中国古代监狱的相关历史文献、历史人物、历史建筑等，给人以强烈的史实感。
作者简介：
马卫国，浙江省湖州市人。全国司法行政业务培训师资库专家，中国监狱工作协会「监狱理论研究带头人」。现任浙江省监狱工作研究所所长，三级警监。曾在有关高校及监狱讲授「中国古代监狱文化」等课程。
曾与唐承彬合作出版《演讲．口才．成功》，此书获华东地区优秀教育图书奖。1994年至2012年，在《监狱法制工作研究》、《监狱执法实务手册》、《中国监狱法制建设研究》、《监狱整体建设问题研究》、《依法治监论》等十五本公开出版的著作中任主编、执行主编和副主编。曾参与国家社会科学基金资助项目和司法部课题研究。重要论文被《新华文摘》、《法制日报》等转载。
27、两汉魏晋南北朝哲学史
出版时间：2014年5月
作 者：欧崇敬 著
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
第一章 导论篇
第一节 中国哲学史的第二个时代，以及两汉到明清的文明史观
第二节 各种断层性思想系统的回溯无法完全通畅的道路
第三节 明末在满族入侵后的断层
第四节 古代中国社会的思考类型与传承方式
第五节 般若佛学对中原文化的影响
第六节 缺乏实体性的整体连续性认知方法之影响
第七节 古代中国社会的思考类型与传承方式
第二章 道家篇：从黄志道家到魏晋玄学与重玄学学派的开端
前 言
第一节 《淮南子》的文明哲学与创造转化
第二节 《阴符经》的创造转化与历史地位
第三节 《河上公注》与严遵的《道德指归》
第四节 玄学的各时期发展：新道家玄学的二百年历史进程与其它相关八位思想家
第五节 何晏：玄学·魏晋新道家的首位先驱
第六节 王弼的「贵无」玄学理论
第七节 向秀、裴頠与杨泉、欧阳建的玄学思想
第八节 郭象：崇有玄学的高峰与《庄子》误读转化者
第九节 孙盛、罗含、戴逵、郑鲜之的「神形问题」
第十节 张湛《列子注》与《刘子》的创造转化叙述
第十一节 重玄学家与《内观经》、《升玄内教经》到《无上秘要》的重玄思想
第三章 儒家哲学篇：经学的儒家时代
前 言
第一节 陆贾的《新语》﹕作为汉代第一位儒门哲人的文本解读
第二节 汉初的第二位儒门哲学家﹕贾谊的政治哲学
第三节 董仲舒在汉代的首次儒家创造转化成就：一个影响中国二千年的新儒家建国文明哲学
第四节 韩婴《韩诗外传》与刘向《新序》、《说苑》的哲学价值
第五节 《礼记》与《大戴礼记》的社会存有论与创造转化
第六节 《盐铁论》会议的知识论战：反自由主义、反科学哲学、中央计划经济的抬头
第七节 西汉：儒家经学的发展与士族垄断集团形成
第八节 桓谭与王充
第九节 扬雄的新儒学体系
第十节 东汉经学与《白虎通》
第十一节 王符、仲长统、何休、荀悦、徐干的治世思想
第十二节 《纬书》与「谶纬」的时代与哲学转向道教神学的关键
第十三节 汉末魏晋南北朝的经学发展
第十四节 何承天〈达性论〉、〈报应论〉与范缜〈神灭论〉及其时代各家的形神问题争论
第四章 易学篇：象数易学的创造转化并与世界哲学对话
第一节 第二个八百年中的易学三百年历程
第二节 两汉象数易学的创造转化
第三节 自两汉《易》而展开的存有学三进路说明：儒门易、象
第四节 象数存有学的表述与「无镜哲学」：处于「哲学与自然之镜」后的存有学世界对话与价值重估
第五章 农学、律学、数学、天文学、医学篇：创造转化论述中国时代的科学发展及其哲学观念
前 言
第一节 两汉科学发展的历史叙述
第二节 《黄帝内经》：道家理论的医学应用创造者
第三节 《黄帝内经》的创造转化
第六章 道教篇：道教哲学基础构成的时代
前言
第一节 《参同契》气学与内丹的典范地位
第二节 《太平经》的宗教哲学
第三节 《老子想尔注》的宗教哲学及其创造转化
第四节 《黄庭内外景经》与魏华存及「上清经派」：中国「内在知觉现象学」的创立与建构，并论同时期兴起的「灵宝经派」及葛玄
第五节 《抱朴子》的内容及其创造转化的哲学表现
第六节 《养性延命录》与陶弘景的上清派及茅山派
第七章 佛学篇：译经基础构成与创造力养成的阶段
第一节 安世高到竺法护的佛学第一阶段译经过程
第二节 自鸠摩罗什到净土宗、三论宗、涅盘宗、真谛译经、《起信论》、成实宗、毘昙宗、地论宗、摄论宗
第三节 反省两晋南北朝影响中国佛学建构的主要经典与原创的中国佛教哲学源头
第八章 「美学篇」：中国美学理论的基础形构时代
第一节 中国美学的初期：从战国末到东汉末
第二节 魏晋时期的美学理论
第三节 正始与玄学的关键人物与美学的代表哲学家
第四节 两晋的美学理论及书法、绘画理论
第五节 南北朝的美学与艺术理论
28、孔子哲学传统：理性文明与基础哲学
出版时间：2014年4月
作 者：卢雪昆 著
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
孔子哲学生命前后呼应、慧命相续，此之谓「孔子哲学传统」。孔子哲学生命之本质何在？就是「仁者，人也」、「人能弘道」。孔子哲学传统堪称为「基础哲学」，乃在于它是奠基于人类理性成熟之学。它彰显着华夏理性文明之光辉，以此区别于印欧语系的文明。孔子哲学传统乃系一个对宇宙怀着道德目的之终极关怀的传统，而根源上区别于各种只关注个人彼岸终极依托的信仰。
作者简介：
卢雪昆，广东人。于香港新亚研究所师从牟宗三先生研习哲学，1989年获哲学博士学位后留所任教。现任香港新亚研究所研究员、哲学组专任教授、导师。2001年及2002年暑期于德国美因兹大学康德研究中心作访问研究。2012年七月，访问德国图宾根大学哲学系、海德堡大学哲学系，八月访问美因兹大学康德研究中心。
29、被遗忘的六日战争——1899年新界乡民与英军之战
出版时间：2014年4月
作 者：夏思义（Patrick H. Hase)）著，林立伟 翻译
出版单位：香港：中华书局
内容简介：
本书原文题名为”The Six-Day War of 1899: Hong Kong in the Age of Imperialism”
1899年，即中英签署《展拓香港界址专条》、把新界租借给英国后一年，英国人进入新界接管此地。此举触发新界乡民反抗，继而爆发一场六日战争，华人在这场战事中死伤枕藉，称得上是一场大屠杀。新界史研究专家夏思义博士，首次详细研究这场已完全为人遗忘的战争，并以生动方式述说这段故事。
本书主要内容是以逐日记述的方式，诉说战斗经过，并揭示当时香港总督卜力和辅政司骆克对于这场仗的打法意见相左。作者运用他对于新界历史的深湛知识，详细描述参与战事的乡民领袖和普通群众。此书对于在这场战争阵亡的人数提出了新估计，不是一般史书记述的「人命伤亡不大」，而是有近五百名乡民被杀，作者同时探讨英方数据大都低估死伤数字的原因。
此书不但适合研究香港和中国的历史学家细读，研究大英帝国和英国军队的历史学家，以及喜欢军事史、帝国史和香港史的一般读者，读起来也会感到兴味盎然。
作者简介：
夏思义（Patrick H. Hase），剑桥大学博士，皇家亚洲学会（香港分会）名誉院士。居住香港逾四十年，长期研究新界及其居民的历史和传统生活，对本地历史深有研究，获委任为香港康乐和文化事务署、沙头角中英街历史博物馆和开平市人民政府荣誉顾问。着有多篇关于新界史的文章。
30、五四在香港──殖民情境、民族主义及本土意识
出版时间：2014年4月
作 者：陈学然
出版单位：香港：中华书局
内容简介：
序 章 「五四」视野中的香港史书写
一、不同史观的香港研究
二、「五四」精神的多样性和两歧性
三、「五四」与「香港」的关系
四、研究「五四在香港」的意义
五、本书各章内容
第一章 五四运动的思想脉络
一、五四史上的香港与香港的五四史
二、定义「五四」：广义与狭义
三、「五四」学生爱国运动的传播
四、「五四」学潮之扩散
五、五四运动的精神变调
六、五四运动的精神破产
七、小结
第二章 「五四在香港」的播散
一、从中心到边缘：「五四」的扩散
二、报道：「社论」的「五四」反响
三、报刊报道：「五四」排日风潮在港扩散和港府的防范措施
四、排日热潮在港升温：「持伞游街案」
五、「持伞游街案」后之舆论余波
六、抵制日货之有限回响：街头行动与日货销情
七、小结
第三章 「五四在香港」论述重探
一、「五四在香港」的研究及反思
二、陈谦的「五四」回忆
三、重回历史场域
四、走出「五四在香港」的话语迷思
五、香港中史教科书上「五四运动」内容的时代变奏
六、「五四在香港」引发关于香港史书写的反思
七、小结
第四章 殖民主义与民族主义之间：香港之「五四」回望与利用
一、由「国」而「地」：二战时期的香港「五四」纪念
二、从「由国而地」到「由地而国」：冷战时期的香港「五四」纪念
三、「由地而国」：六七十年代报刊的「五四」纪念文章
四、「即地即国」：面向「九七」的「五四」纪念
五、小结
终 章 香港与「五四」的未竟理想
31、金钗记：前镇加工区女性劳工的口述记忆
出版时间：2014年4月
作 者：萧伊伶 著
出版单位：高雄：丽文文化
内容简介：
那是一个没有KTV的年代，卡拉OK尚未出现，夜生活只有舞厅与酒吧，电视也只有三台，好莱坞电影带来了猫王（Elvis Presley）的蓝调摇滚与阿哥哥舞（A-gogo Dance）。换下蓝色工作服，这些加工区的女性劳工也曾是穿着普普风紧身上衣、大喇叭裤与大墨镜，跳着阿哥哥舞（A-gogo Dance）的时尚女郎。那还是戒严的年代，电台里放着是邓丽君、琼瑶的电影配乐与刘家昌的爱国歌曲。这些闲暇时光的记录构筑了七○年代台湾日常生活与通俗文化的样貌。余光开始介绍西洋流行音乐，ABBA与披头四，约翰屈伏塔（John Travolta）的「周末夜狂热」（Saturday Night Fever）引领了迪斯科风潮。这些日常生活的片断，看似平淡无奇却是我们随时可以触摸的风景，建构「知面」（Studium）与层层堆栈的文本。
十二位受访者从闲谈间各别提供了零散的记忆拼图与影像，拼凑出彼时女性劳工的总体生活样貌，从工作、家庭生活甚至休闲生活，这些充满「怀旧」的记忆口述，其实是试图抓住现代化的碎片，一如班雅明（Walter Benjamin）笔下的「俄罗斯玩具」，利用个别言说下跳越与断裂的时空怀想，进行工业遗址与城市空间的想象，这些片片段段甚至零碎的回忆与「真实」产生了距离感，甚至是「超现实」的美好感受。
作者简介：
萧伊伶，出产自港都高雄，曾就读私立昆山科技大学视觉传达设计系、国立中央大学艺术学研究所。书写状态跨越艺术评论与文史田野调查。文字散见《艺术认证》、《今艺术》、《文化研究月报》、《高雄文献》等期刊，2011年以《金钗记－前镇加工区女性劳工的口述记忆》入选高雄市政府文化局「2011书写高雄创作奖助计划」，2013年同时以「寻找萧水妹」家族史写作计划及《金钗记－前镇加工区女性劳工的口述记忆》出版计划入选高雄市政府文化局「2013写高雄－年轻城市的微历史」文史出版奖助计划。2013年通过国立台南艺术大学艺术创作理论研究所推荐甄试，录取为103学年度博士班研究生。
32、文与哲：清代学术论丛
出版时间：2014年4月
作 者：刘昭明 主编
出版单位：高雄：国立中山大学中国文学系、清代学术研究中心
内容简介：
清诗选本与清代宗唐诗学──论宗唐派清诗选本的批评意识与实践（王兵）
「艰危九死荩臣心，谱出新词泪满襟」──论蒋士铨剧作中所展现之忠节意识与生命情境（王瑷玲）
方东树《昭昧詹言》论创意与造语──兼论宋诗之独创性与陌生化（张高评）
再谈嘉道以还之质实诗观──以诗教原则之运用转至峻严为例（张寅彭）
清代新思想典范之曙光──以陈确、唐甄、颜元为线索（张丽珠）
《老残游记》中的「个人主观主义」及其在小说史上的意涵（陈启俊）
疆界内外──《聊斋志异》的同性情爱（陈翠英）
论「涵泳、玩味」的读《诗》法──以姚际恒、崔述与方玉润的相关论述为评析对象（黄忠慎）
晚清女作家小说中的女性行旅：以顾太清、王妙如、邵振华、黄翠凝之小说为例（黄锦珠）
钱牧斋论学杜在建构诗学谱系上的意义（廖美玉）
脱轨·错位·归返：《醒世姻缘传》中的忏罪书写与河川文化的相互投影（廖肇亨）
《红楼梦》中启悟历程的原型分析──以贾宝玉为中心（欧丽娟）
清代文人与花木──以张英、高士奇诗文为例（卢庆滨）
论王船山之文明史观及其历史哲学（戴景贤）
儒教圣殿的无尽追寻──论《野叟曝言》中的排佛书写（谢玉玲）
33、流风余韵：唱片流行歌曲开台史
出版时间：2014年2月
作 者：黄裕元 著
出版单位：台南：国立台湾历史博物馆
内容简介：
台湾流行歌曲始于日本时代，当时是如何在台湾建立基业、展开舞台？词曲作家、歌手和听众们，又是如何抒情表意、挥洒热情？本书以当时流行歌曲的发展为研究主题，分作「流行之风」与「余韵绵长」两篇，加以探讨。上篇从历史资料的排比，整理唱片歌曲的发展历程，包括唱片技术如何在台普及、本土制作的起源，到流行歌业的萌芽，再从各方资料，整理1933年至1940年间几个主要的歌曲制作团队。后篇着重歌坛与歌曲的发展与分析，包括词曲作者、歌星的主要人事与风格，歌曲音乐的内容，与中国、日本同时期歌谣的关系，再从议论史料，析论流行歌的社会流传与意义，最后，再进一步统合歌词内容，依现代、爱情、土地认同、战争感受等主题，评析其中呈现的感情与文化内涵。
资料来源：台北《汉学研究通讯》等 陈友冰辑
