2014·4——2014·12
1、中央研究院历史语言研究所集刊第85本第4分
时 间：2014年12月
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
迈向重器时代——铸铜技术的输入与中国青铜技术的形成（黄铭崇）
殷商武丁时期人物「雀」史迹研究（张惟捷）
异姓别籍或复姓归宗：以庐江钱氏家族为（于志嘉）
2、清华中文学报第12期
时 间：2014年12月
出版单位：新竹：国立清华大学中国文学系
内容简介：
【特稿】
从一本小说看世界：《梦游二十一世纪》的意义（李欧梵、桥本悟）
【论文】
谢灵运〈拟邺中集八首并序〉中的文学批评义涵──兼论拟作中的抒情自我问题（许铭全）
张载与王廷相理气心性论比较（陈政扬）
夷虏淫毒之惨：借《西厢记》阅读《海陵佚史》（凌筱峤）
小姑女神的放逐与招魂──从杜丽娘到林黛玉谈家国想象的传承与演变（尤丽雯）
苦行历险与严辨华夷──清初屈大均之秦晋「宗周」游（王学玲）
论文言与白话的辩证关系及中国现代文学之源──以周瘦鹃为例（陈建华）
创办新教育：试论震旦学院创立的历史意义（蔡祝青）
家国寻根与文化认同：新华作家谢裕民的离散书写（张松建）
3、台大文史哲学报第81期
时 间：2014年11月
出版单位：台北：国立台湾大学文学院
内容简介：
从文类观点与撰作时机论司马迁〈报任安书〉的表数特性（李锡镇）
从〈神女赋〉到〈洛神赋〉──女神书写的创造、模拟与转化（李文钰）
论古琴音乐中同曲异名的岐义性及其诠释──以《良宵引》、《秋塞吟》、《怅怅辞》三组作品为例（梁正一）
台湾哲学抱火者──洪耀勋的本土哲学建构与战后贡献（洪子伟）
真实与谋划的游移──莎拉·华特斯《荆棘之城》的身体扮演与阶级想象（叶雅茹）
4、国立政治大学历史学报第42期
时 间：2014年11月
出版单位：台北：国立政治大学历史学系
内容简介：
【论文】
清代商工群体中的客长（廖敏淑）
从士大夫到外交官的转变：由汪大燮的经历看清末民初外交官形成的一种模式（李文杰）
抗战时期国民政府军火采购之研究（1937-1939）：以杨杰在俄法之工作为主线（李君山）
中国农业机械公司与中国近代农业机械化发展（1943-1949）（侯嘉星）
书写与塑造：1949年后「五四」政治话语及政治形象在大陆的确立：以「胡适思想批判」运动为中心的讨论（尤小立）
周恩来与彭真关系之研究（1928-1976）（锺延麟）
5、语言暨语言学第15卷第6期
时 间：2014年10月
出版单位：台北：中央研究院语言学研究所
内容简介：
【Featured Article】
Constituent Structure in a Tagalog Text（Randy J. LaPolla）
【Article】
Color isn’t Silent, Shallow isn’t Deep: Two Case Studies of Evaluating Silent Elements（何万顺、蔡慧瑾）
Phonological Patterning of Prevocalic Glides in Squliq Atayal（黄慧娟）
The Modal System in Hainan Min（李惠琦）
In Defense of the Numeral-based Model of Austronesian Phylogeny, and of Tsouic（Laurent Sagart）
Numeral Classifiers in Ersu（张四红）
6、哲学论评第48期
时 间：2014年10月
出版单位：台北：国立台湾大学哲学系
内容简介：
多玛斯人学的形上基础（丁福宁）
方以智论庄子的逍遥游（邓克铭）
非单调推论及预建：评洛特-加龙省之反例（张忠宏）
语意理论与可及原则（古秀铃）
心智模块的酵素模型及其困难（洪子伟）
7、台大东亚文化研究第2期
时 间：2014年6月
出版单位：台北：台大文学院「跨国界的文化传释：东亚各国间的文化交流跨学科研究」计划
内容简介：
【研究论文】
唐代渔父词与日本《经国集》十三首〈渔歌〉之比（萧丽华）
中日《马尔谷福音》翻译比较初探（古伟瀛、蔡岚婷）
近代日本汽船会社の中国への航路案内（松浦章）
「柔术」的旅行：一个传统日本汉字语汇在中国的传播与想象（许晖林）
中岛敦与小泉八云（洪瑟君）
清末民初家事经济论述的建构与实践（周叙琪）
【会议纪要】
东亚日本研究的新视野──第四届「东亚日本研究论坛」会议实录（徐兴庆）
移地新生：「亚太文学、思想与文化传释」国际学术研讨会会议纪实（周永蕙、卢怡如）
【书文评介】
东潮，《邪马台国の考古学──魏志东夷伝が语る世界》（赵立新）
Peter Burke, Cultural Hybridity（傅扬）
黄华珍，《日藏汉籍研究──以宋元版为中心》（林佑泽）
招魂、附体或重生──读王德威《抒情传统与中国现代性》（黄健富）
史书美，《视觉与认同：跨太平洋华语语系表述·呈现》（赖佩暄）
黄皙暎，《客地──黄皙暎中短篇小说选》（苏颖欣）
Tash Aw, Map of the Invisible World／（熊婷惠）
8、早期中国史研究第6卷第1期
时 间：2014年6月
出版单位：台北：早期中国史研究会
内容简介：
【论文】
北魏太武帝的祭祀及其意象的转变──以两宋之间的佛狸祠为中心（蔡宗宪）
突厥第一汗国可汗继嗣的变质（林慧芬）
【研究札记】
《续汉书·郡国志》张掖属国领城考（段伟）
唐代的继母子关系──以王婉、韦承庆为中心（胡云薇）
读南宋刻本《孔氏六帖》书后（李文澜）
【研究讨论】
论日本中国古文书学研究之演进──以唐代告身研究为例（赵晶）
【学界动态】
第七届「中国中古史青年学者国际会议」暨东洋文库、东京大学参访纪要（蔡长廷、许凯翔）
「皇帝、单于、士人：中古中国与周边世界」国际青年学者工作坊纪要（王安泰）
9、台湾文学论丛第6辑
时 间：2014年4月
出版单位：新竹：国立清华大学台湾文学研究所
内容简介：
清华大学台湾文学研究走在草根、走在国际（柳书琴）
民间故事中庄重语之来源与作用初探：从谚语与故事的比附联结说起（林恩立）
「幸福」作为文学创作之目的：论龙瑛宗的〈赵夫人的戏画〉与〈不为人知的幸福〉（吴昱慧
洪炎秋在北京沦陷后的日语事业（沈信宏）
问题散文与小品散文的延续／衍异：论战前至战后叶荣钟与洪炎秋散文书写的意义（彭玉萍）
被殖民者精神残伤的语言铭刻：论郭松棻的「日式中文」（朱宥勋）
解严前后（1986-1993）：《中国时报》、《联合报》的生产机制与女性专栏书写（许孟婷）
论原住民文学的非典型书写现象：以阿绮骨《安娜·禁忌·门》为例（林瑜馨）
10、中国现代小说史（新版）
时 间：2015年1月
作 者：夏志清 着、刘绍铭等 翻译
出版单位：香港中文大学出版社
地 点：香港
连结网址 https://www.chineseupress.com/index.php?route=product/product&product_id=3208
内容简介：
《中国现代小说史》是夏志清教授名著A History of Mordern Chinese Fiction的中文译本。在中国现代小说的研究上，本书可谓具有里程碑意义的经典之作。夏教授以其融贯中西的学识，论述了中国自五四运动至六十年代初小说的发展；他致力于「优美作品之发现和评审」(夏志清语)，并深入探求文学的内在道德情操。也是凭着这一股精神，夏教授以过人的识见，对许多现代小说家重新评价；其中最为人所称道的，便是他「发掘」了不少当时并未受论者注意的作家，如张爱玲和钱锺书等。
A History of Modern Chinese Fiction的学术地位，历久不衰。本书之英文版初刊于1961年，中文翻译本于1979年出版后，随即成为港台大专院校中文系师生案头必备的参考书。2001年由香港中文大学出版社印行之版本，增收王德威教授〈重读夏志清教授《中国现代小说史》〉一文及刘绍铭教授的新序。2013年底，夏先生离世，本社特邀刘教授相助，对本书进行全面勘误和订正，并收入缅怀夏先生的文字数篇，推出《中国现代小说史》新版，以兹纪念。
报导者：香港中文大学出版社
11、王铭铭读吴文藻与费孝通：中华民族理论之解读
时 间：2015年1月
作 者：王铭铭 着
出版单位：香港：香港中文大学出版社
内容简介：
为甚么要谈「民族」? 费孝通将20 世纪概括为「世界范围的战国时代」，以强调过去一百年中民族国家的兴起、民族与国家对等性观念的强化，乃至国际冲突加剧的历史趋势。而早在1942 年，他的老师吴文藻就曾大胆指出「中国应与整个欧洲来比，才能明了中国文化悠久的意义」，并试图以民族与国家关系的不对称性来解决二者之间的矛盾，分析中央与区域独立性之间的关系。 本书作者王铭铭通过梳理吴文藻、费孝通的民族思想，强调中国是一个超民族、超社会的大体系，我们不应陷于以单一民族国家构成「新战国」的思维范式，而应回归到吴文藻、费孝通时代的宽阔视野，重新思考「民族」、「国家」、「世界」之间的关系，寻找中国这个超民族的大体系得以运转的机制所在。
作者简介：
王铭铭，北京大学人类学教授，兼任新疆「天山学者」特聘教授。曾在巴黎、芝加哥、大阪、北京中央民族大学担任客座教授。于2006 年创办《中国人类学评论》杂志，担任主编。主要著作包括《村落视野中的文化与权力：闽台三村五论》（1998）、Grassroots Charisma（合着，2001）、《无处非中》（2003）、《西学「中国化」的历史困境》（2005）、《中间圈：「藏彝走廊」与人类学的再构思》（2008）、Empire and Local Worlds（2009）、《人生史与人类学》（2010）、The West As the Other（ 2014 ），以及多篇重要学术论文等。
12、李学勤读司马迁：《史记·五帝本纪》讲稿
时 间：2015年1月
作 者：李学勤 着
出版单位：香港：香港中文大学出版社
内容简介：
《史记·五帝本纪》是我国第一部纪传体史书《史记》的开篇，也是我国传统正史「二十四史」的第一部第一篇，在整个正史体系中占有特殊地位。司马迁在这一部份记述了从黄帝至尧舜时期的远古历史，内容涉及中华文明的起源、国家与民族的形成等重要问题。本书作者李学勤以文本细读的方式，对〈五帝本纪〉进行了深度讲解，系统梳理了有关五帝时代及上古史研究的争论与探索，以启发读者对中华文明起源的思考。二十年前，作者提出「走出疑古时代」，在学术界产生极大影响，由此引发的讨论至今不绝。本书特别收入〈走出疑古时代〉及相关文章，是对中国文明起源及历史研究有兴趣的读者不容错过的精读文本。
作者简介：
李学勤，著名历史学家、古文字学家、文献学家。1952年进入中国科学院考古研究所工作，参与编着《殷墟文字缀合》。1991年至1998年任中国社会科学院历史研究所所长。2003年到清华大学工作，现任出土文献研究与保护中心主任，历史系和思想文化研究所资深教授。在古文字学、考古学、中国古代史、学术史等诸多领域取得显著成就。著作宏富，有《殷代地理简论》（1959）、《东周与秦代文明》（1984）、《周易经传溯源》（1992）、《简帛佚籍与学术史》（1994）、《走出疑古时代》（1994）、《中国古代文明研究》（2005）等。
13、2015台湾汉学研究数字资源选介
时 间：2014年12月
作 者：耿立群主编，李昱滢、Darren Davies 执行编辑
出版单位：台北：汉学研究中心
内容简介：
中华民国政府为了向世界推广「具有台湾特色的中华文化」，在海外成立「台湾书院」，以展现我国的文化内涵及软实力，作为台湾走向国际的重要媒介，亦为国际社会从文化认识台湾的平台。为展现台湾学术研究成果，国家图书馆汉学研究中心特编印本书，以介绍「台湾书院」、「台湾汉学资源中心」、中央研究院数字文化中心「典藏台湾」（原国科会「数字典藏与数字学习成果入口网」），并精选89个台湾「台湾研究及汉学研究」代表性网站及数据库，分类编排，以英文做简要介绍，书后并附中英文网站名称索引，以及台湾奖助学金简表，俾提供国外学者丰富完善的研究资源。
TAIWAN ACADEMY 台湾书院
TAIWAN RESOURCE CENTER FOR CHINESE STUDIES 台湾汉学资源中心
DIGITAL TAIWAN – CULTURE & NATURE 典藏台湾
REFERENCE TOOLS 工具资源
ANCIENT BOOKS & DOCUMENTS 古籍文献
GOVERNMENT FILES AND RECORDS 政府档案
HISTORY & GEOGRAPHY 历史、地理
LANGUAGE & LITERATURE 语言、文学
RELIGION & SOCIETY 宗教、社会
ARTS & CULTURE 艺术、文化
TAIWAN STUDIES 台湾研究
INDEX 索引
TAIWAN FELLOWSHIPS & SCHOLARSHIPS (TAFS) 台湾奖助学金
14、客家戏基础锣鼓
时 间：2014年12月
作 者：蔡晏榕 着
出版单位：台北：国立台湾戏曲学院
内容简介：
戏曲锣鼓对于戏曲表演的重要性是不言而喻、也是众所周知的。尤其是台湾客家戏是经由原乡移民者传入的「三脚采茶戏（小戏）」，入台后逐渐学习吸收当代流行大戏剧种（包含乱弹、四平、外江戏等）发展演变而成的「客家戏」（或称采茶大戏）。正因此发展过程，使客家戏曲锣鼓内容蕴含各种大戏剧种精华，成为丰富又极具特色客家戏曲锣鼓。 戏曲锣鼓的学习对于前场(表演者)、后场（伴奏者）皆是相当重要的。本书首先将从客家戏曲锣鼓的使用乐器与鼓介（锣鼓经）特性简单说明，使读者对客家锣鼓有基础的概念后，再藉由传统三脚采茶戏「十大出」中所常用的客家唱腔曲调锣鼓佐以分谱详细说明，以提供了解客家锣鼓之特色与作为使用客家锣鼓的参考依据。
作者简介：
蔡晏榕，1993年进入国立复兴剧校就读，主攻扬琴演奏与戏曲打击。在校期间表现优异，多次获得校内、外音乐比赛冠军，参与海内、外巡回演出(包含美、加、法、瑞典等地)。1996年起参与「客家人才培训计划」学习客家戏曲与客家八音，致力于传统戏曲表演工作。2001年进入国立台北艺术大学就读，主修北管-鼓吹，兼修中等教育学程。2006年返校任职于客家戏学系，并继续就读于国立台北艺术大学-传统音乐研究所，以优异成绩取得文学硕士学位。2014年为文化部授证「重要传统艺术保存团体-苗栗陈家班北管八音团传习计划」结业艺生。
15、中国文学理论
时 间：2014年12月
作 者：兴膳宏 着，萧燕婉 翻译
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
本书日文书名为「新版中国の文学理论」
导读 兴膳宏《中国文学理论》之定位：从中古文学理论研究的角度出发
Ⅰ
六朝时期文学观的发展：以文体论为中心
Ⅱ
从文学理论史的角度看〈文赋〉
挚虞《文章流别志论》考
论〈宋书谢灵运传论〉
Ⅲ
《文心雕龙》与《出三藏记集》：论二者的内在关系
《文心雕龙》的自然观：探本溯源
日本对《文心雕龙》的接受与研究
Ⅳ
关于《诗品》之我见
《诗品》与书画论
《文心雕龙》与《诗品》文学观之对立
Ⅴ
《玉台新咏》成书考
颜之推的文学论
王昌龄的创作论
《文心雕龙》在《文镜秘府论》中的反映
《古今集》真名序纪要
16、蹇蹇录：甲午战争外交秘录
时 间：2014年12月
作 者：陆奥宗光 着，徐静波 翻译
出版单位：香港：香港中和出版公司
内容简介：
陆奥宗光是甲午战争时期日本政府外务大臣，是甲午战争主要的策划者和推动者，是近代中日关系史上关键性的人物之一。他在1895年写成个人外交回忆录《蹇蹇録》。此书在1929年才被公开，是探讨日本明治时期外交的重要著作，自出版后就成为日本近代外务省必学的内参，“陆奥外交”也成为明治时代的主要遗产之一。
书中记述了朝鲜东学党事件发生后，日本发动侵略朝鲜和中国的战争，直至签订《马关条约》的全部历史过程，以及欧美各国对战争的干涉，俄、德、法三国干涉还辽的详细经过。其中包括欧美各国围绕中国和朝鲜问题展开的利益争夺以及日本政府的各种决策内幕等内容，是研究中日甲午战争史和中日关系史的重要参考数据。
作者简介：
陆奥宗光（1844—1897），日本明治时代的政治家和外交官。1892至1896年，他出任日本首相伊藤博文之第二内阁成员和外交大臣。1894年，他负责与英国签署日英通商航海条约，成功废除了西方国家在德川幕府时期对日本所订下的不平等条约与治外法权。中日甲午战争时，他在日本的外交政策方面扮演重要的角色，主张与中国开战，史称“陆奥外交”。1895年4月，他与伊藤作为日方代表，与中国清政府签署《马关条约》。
译者简介：
徐静波，现任复旦大学日本研究中心副主任、教授，兼任中华日本学会常务理事。曾在神户大学、爱媛大学等日本多所大学担任教授。北京语言大学外文系本科和复旦大学中文系研究生毕业，研究领域为中日文化关系、中日文化比较。出版有个人专著《近代日本文化人与上海（1923-1946）》等四种，日文合着《上海の日本人社会とメディア（1870-1945）》（岩波书店）等两种，编着《日本历史与文化研究》等八种，译着《近代日中交涉史研究》等八种，发表中外文研究论文五十余篇，独立主持国家社科、教育部人文社科和上海市社科项目四项。
17、王光祈带你看清末民初外交史料：《李鸿章游俄纪事》与《美国与满洲问题》合刊
时 间：2014年12月
作 者：王光祈 原译，蔡登山 主编
出版单位：台北：独立作家
内容简介：
《李鸿章游俄纪事》系王光祈根据德文本的《维特伯爵回忆录》中四章有关中俄交涉的内容翻译整理的。绝大部人中国人知道李鸿章、张荫桓「接受俄国人贿赂」之事，可能是通过王光祈1928年翻译出版的《李鸿章游俄纪事》。在《美国与满洲问题》中王光祈提出的唯有美、苏两国能够制约日本的思想，从战略上看，是正确的，不愧是个有战略眼光的学者。
王光祈整理翻译出「中国近世外交史料」珍本：《瓦德西拳乱笔记》、《李鸿章游俄纪事》、《美国与满洲问题》、《三国干涉还辽秘闻》、《辛亥革命与列强态度》、《西藏外交文件》、《库伦条约之始末》。
编者简介：
蔡登山，文史作家，现为秀威出版公司副总编辑，长期致力于两岸文化交流。曾制作及编剧《作家身影》纪录片，完成鲁迅、周作人、郁达夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈从文、巴金、曹禺、萧干、张爱玲诸人之传记影像，开探索作家心灵风气之先。着有：《人间四月天》、《传奇未完──张爱玲》、《色戒爱玲》、《鲁迅爱过的人》、《何处寻你──胡适的恋人及友人》、《梅兰芳与孟小冬》、《民国的身影》、《读人阅史──从晚清到民国》等十数本着作。
译者简介：
王光祈，音乐学家和社会活动家，四川成都人。1918年，陈独秀、李大钊创办《每周评论》，王光祈成为该刊的主要撰稿入之一。在李大钊的鼓励和帮助下，王光祈、曾琦、周太玄等人正式发起筹组「少年中国学会」，1919年7月「少年中国学会」的成立大会上，王光祈出任大会主席，并被推选为学会执行部主任，主持学会工作。1920年赴德国留学，研习政治经济学，1923年转学音乐。1927年入柏林大学专攻音乐学，1934年获波恩大学博士学位。是中国近现代音乐史上杰出的音乐理论家，为我们留下了丰厚的音乐理论遗产，是近现代音乐学的开拓者和奠基人。王光祈一生辛苦工作，勤奋著述，在客居德国的十多年里，除撰写、翻译了政论著作《辛亥革命与列强态度》、《三国干涉还辽秘闻》等十余本外，还陆续写成音乐专著18本、论文40余篇。主要代表作有《中国音乐史》（上下册）。
18、重读台湾：人类学的视野——百年人类学回顾与前瞻
时 间：2014年12月
作 者：林淑蓉等合着
出版单位：新竹：国立清华大学出版社
内容简介：
第一篇 考古学发展与历史建构
导读（陈玛玲）
考古学视野的台湾历史（刘益昌）
生态学取向的台湾史前史研究：一个台南科学园区新石器时代早期的案例（李匡悌）
百年体质人类学与台湾社会的交会（陈叔倬）
第二篇 台湾社会的蜕变
导读（林淑蓉、陈中民）
台湾「南岛问题」的探索：台湾原住民族研究的一些回顾（陈其南）
对台湾人类学界族群建构研究的检讨：一个建构论的观点（林开世）
地方文化的再创造：从小区总体营造到小区文化产业（吕欣怡）
重读台湾汉人宗教研究：从「国家与民间信仰的关系」的角度（张珣）
第三篇 博物馆与文化资产的人类学视野
导读（林开世）
物的旅程：从台湾大学人类学博物馆排湾族展品谈起（童元昭）
展演台湾：博物馆诠释、文化再现与民族志反思（王嵩山）
19、文本风景：自我与空间的相互定义（增订版）
时 间：2014年12月
作 者：郑毓瑜 着
出版单位：台北：麦田出版
内容简介：
单元一：意象化的城市
名士与都城－－东晋「建康」论述
市井与围城－－南朝「建康」宫廷文化之一侧面
单元二：文体与地方感
明清之际辞赋作品的「哀江南」论述－－以夏完淳（大哀赋）为端绪的讨论
流亡的风景－－〈游后乐园赋〉与朱舜水的遗民书写
单元三：自然中的气氛
（诗大序）的论释界域－－「抒情传统」与类应世界观
身体时气感与汉魏「抒情」诗－－汉魏文学与楚辞、月令的关系。
单元四：身体行动与地理种类
谢灵运〈山居赋〉与晋宋时期的「山川」、「山水」论述
由修褉事论兰亭诗、兰亭序「达」与「未达」的意义
20、从大溪绕境到跨国婚姻：台湾社群的互信与合作探微
时 间：2014年12月
作 者：方孝谦 着
出版单位：台北：巨流图书公司
内容简介：
绪论
一、后现代社会关系？
二、MacIntyre的理念型社群
三、本书结构
第一章 互信理论模型
一、两个游戏
二、Ostrom-Hardin互信模型
第二章 大溪绕境
一、老13社与新4社的比较
二、普济堂与社团促进会（及老9社）
三、互惠与名声的分析
四、经验分析与Ostrom-Hardin 互信模型
五、小结
第三章 北投小区营造
一、公民社团的发展
二、小区发展协会、里办公室及文化基金会
三、小结
第四章 台籍与马华女性的跨国婚姻
一、数据介绍与个案选择
二、F与VI故事的隐藏价值：叙事身分的分析范畴
三、实践价值的情况与互信模型
四、小结
结论
一、互信模型命题的检证
二、理性选择论还是美德社群观？
三、尾声
21、鲁迅：现代转型的精神维度
时 间：2014年12月
作 者：汪卫东 着
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
第一章 深度与限度：鲁迅早期「个人」观念
第一节 从「自我」到「个人」：鲁迅早期「个人」观念的思想渊源
近代共同语境中的鲁迅「个人」观念
中、西比较语境中的鲁迅「个人」观念
第二章 逻辑与历史：鲁迅的国民性批判
第一节 作为思想形态的国民性批判
第二节 作为历史观念的国民性批判
第三章 文学主义与杂文意识
第一节 20世纪的文学主义
第二节 杂文意识与文学行动
第四章 鲁迅的两次绝望
第一节 S会馆的鲁迅
第二节 1923年的鲁迅
第五章 生命深渊的诗与思
第一节 《野草》：冲决绝望的行动
第二节 《野草》与佛教
第六章 变化的语境与鲁迅的当下意义
第一节 90年代以来中国文化语境的变迁
第二节 鲁迅的当下意义
22、他方阈境的生命政治：环北太平洋区域少数文学的跨文化翻译／异
时 间：2014年12月
作 者：邱子修 着
出版单位：台北：翰芦图书出版公司
内容简介：
导论 他方阈境的生命政治：环北太平洋区域少数文学的跨文化翻译∕异
1. 他方阈境生命政治的时代意
2. 本书主旨、理论架构及研究方法
3. 「他方阈境」、「少数文学」的定义
4. 「生命政治」意涵的演变及在本书的定义
5. 「翻译」、「文化翻译」、「跨文化翻译/异」意涵的演变及本书的定义
6. 环北太平洋区域「批判式比较文学」对于重构世界文学的重要性
7. 各章节的安排及主旨概述
第1章 跨文化原住民「交织含混互动主体性」的生命政治：以《航海家的脸》、《当鲨鱼反击时》及《草常青、水常流》为例阐述
1. 跨文化原住民「交织含混互动主体」的生命政治
2. 《航海家的脸》中跨文化原住民「交织含混互动主体」的生命政治
3. 《当鲨鱼反击时》中跨文化原住民「交织含混互动主体」的生命政治
4. 汤姆斯·金《草长青、水常流》中跨文化原住民交织含混互动主体的生命政治
5. 少数文学中文化翻译的跨文化方案
6. 小结
第2章 跨越身分认同政治的台湾海洋文学：以《脚迹船痕》及《海平面下》为例阐述
1. 跨越身分认同政治的台湾海洋文学时代背景
2. 以廖鸿基的《脚迹船痕》为例阐述
3. 以陈杨文的《海平面下－浮潜台湾婆娑之洋美丽之岛》为例阐述
4. 结语
第3章 新世代「渡越主体」跨越身分认同政治的文化翻译∕异：以〈翻译者〉和〈病征的诠释者〉为例阐述
1. 新世代跨越身分认同政治的时代背景
2. 〈翻译者〉－渡越主体跨文化翻译∕异的蜕变
3. 拉希莉〈病征的诠释者〉－渡越主体跨文化翻译∕异的盲点
4. 小结
第4章 他方阈境生态学派的生命政治：以《当鲨鱼反击时》和《后山鲸书》为例
1. 生态学派生命政治的定义
2. 《当鲨鱼反击时》中生态学派的生命政治
3. 《后山鲸书》中生态学派的生命政治
4. 小结
第5章 「他方阈境」跨文化的生态翻译∕异：以《海中鬼影－鳃人》和《鲸之子民》为例
1. 「跨文化生态文化翻译∕异」的定义
2. 《海中鬼影－鳃人》的生态文化翻译∕异
3. 《鲸之子民》的生态文化翻译∕异
4. 「他方阈境」生态文化翻译∕异的意义
5. 小结
第6章 抵科技乌托邦的生命政治：以《废墟台湾》和《末世男女》为例
1. 抵科技乌托邦生命政治的定义
2. 《废墟台湾》中抵科技乌托邦的生命政治
3. 爱特伍《末世男女》中抵科技乌托邦的生命政治
4. 小结
结论 环北太平洋区域他方阈境生命政治的伦理转向
23、思文论集──儒道思想的现代诠释
时 间：2014年12月
作 者：张亨 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
一、先秦思想中两种对语言的省察
二、陆机论文学的创作过程
三、《论语》论诗
四、庄子哲学与神话思想──道家思想溯源
五、荀子的礼法思想试论
六、张载「太虚即气」疏释
七、「天人合一」的原始及其转化
八、朱子的志业──建立道统意义之探讨
九、试从黄宗羲的思想诠释其文学视界
十、〈定性书〉在中国思想史上的意义
十一、《论语》中的一首诗
十二、《庄子》中「化」的几重涵义
十三、〈桃花源记〉甚解
十四、从「知之濠上」到「无心外之物」──戴静山先生〈鱼乐解〉述义
十五、《诗·桃夭》甚解
十六、说道家
十七、说儒家
24、反抗的意志：1977-1979美丽岛民主运动影像史
时 间：2014年12月
作 者：施明德文化基金会 编着
出版单位：台北：施明德文化基金会
内容简介：
每个时代都有反抗者，他们为了争取自由、追求民主，燃烧生命、挑战权威，从美丽岛、野百合、到太阳花，激起台湾民主运动史上一页页浪漫又激情的篇章。一九七○年代的台湾，是最恐怖、也最纯真的年代，如今在政坛占有一席之地的许信良、林义雄、姚嘉文、施明德、陈菊、吕秀莲、陈婉真、田秋菫、张温鹰等人，他们曾经拥有相同的信念、共同的目标，不分省籍、不分统独，结群而出、患难相助；而雷震、黄信介、余登发、苏东启、康宁祥、陈鼓应、陈博文、纪万生、杨青矗、张俊宏、苏庆黎、艾琳达、吴哲朗、魏廷朝、陈映真等人，也是不该被历史遗忘的名字，在他们所有人的同心协力、推波助澜下，共同改变了台湾的命运。
一九七九年的「美丽岛」，是继「二二八」事件后让台湾人民印象最深刻的政治事件，也是台湾民主运动史的转折点。当年大逮捕时的风声鹤唳，电视上一再播放的施明德悬赏通告，以及在军事法庭上被告慷慨激昂的发言，激荡人心，是七○年代台湾人民的共同历史记忆。在《反抗的意志：1977-1979美丽岛民主运动影像史》中，我们可以看见民主前辈们的身影，以及他们可歌可泣的故事，他们的影像也是鼓舞台湾人民竭力撼动一整个大时代的缩影。
二○一四年，适逢美丽岛事件三十五周年，也是台湾民主进程中的关键重要时刻，时报文化重新推出《历史的凝结：1977-79台湾民主运动影像史》，经过增订、重整后，更名为《反抗的意志：1977-1979美丽岛民主运动影像史》，收录十余篇文章与近五百幅珍贵历史照片，娓娓道来那个风起云涌的关键时刻，看这些时代的反抗者，如何以其坚定的意志、不畏强权的勇气，成为社会迈向民主自由的领航旗手；也藉由事件时间轴的叙事与珍贵影像，带领读者重新认识这场影响台湾民主历程的重大事件。
25、1935台湾博览会写真照片
时 间：2014年12月
作 者：阚正宗 导读
出版单位：台北：博扬文化事业公司
内容简介：
本书除原本的「始政四十周年纪念台湾博览会」的摄影集（写真帐）外，又增加了明信片、各展馆纪念图章、博览会案内（导览）手册、会场设施简介及平面图。其中更有数十张的博览会各展馆的彩色照片，皆是首次披露，彷佛亲历八十年前的博览会盛况。本书可说是几乎完整收录了始政四十周年纪念台湾博览会的一切相关资料，是研究该博览会非常珍贵的史料。
导读者简介 ：
阚正宗，生于台湾嘉义市，国立成功大学历史学博士，现任教于佛光大学、玄奘大学宗教研究所、法鼓佛教学院。着有《台湾佛教一百年》、《重读台湾佛教─战后台湾佛教（正、续编）》、《台湾佛寺的信仰与文化》、《台湾佛教史论》、《中国佛教会在台湾─汉传佛教的延续与开展》、《台湾日治时期佛教发展与皇民化运动──「皇国佛教」的历史进程（1895-1945）》等专书，以及相关佛教论文集数十篇。
26、日俄战争的时代
时 间：2014年12月
作 者：井口和起 原著，何源湖 翻译
出版单位：台北：玉山社
内容简介：
本书日文书名为「日露戦争の时代」
第一章 走向战争之路
一、军备大扩张——「假想敌」是俄罗斯
二、「世界政策」的时代
三、被瓜分的中国
第二章 开战前夕
一、日、俄两国在东亚
二、开战论的形成
第三章 日俄战争
一、连续苦战
二、战场——朝鲜与中国
三、俄国的战争
四、战争与「列强」
第四章 日俄战争与国民意识
一、日俄战争与日本国民
二、日俄战争史观的形成
第五章 战后的东亚与日本
一、「西方霸道的猎犬」
二、「立宪制」与「帝国主义」
终章 国际社会、国家、个人
27、陶希圣日记：1947-1956（一套2册）
时 间：2014年12月
作 者：陶晋生 编着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
陶希圣（1899-1988），名汇曾，字希圣，以字行，笔名方峻峰，湖北黄冈人。曾为蒋介石执笔写《中国之命运》、《苏俄在中国》等书。曾任《中央日报》总主笔。历任国民党中央宣传部副部长、总统府国策顾问，国民党设计委员主任委员，国民党中央党部第四组主任，革命实践研究院总讲座，国民党中央常务委员会委员，中央日报董事长，中央评议委员等职。
陶希圣先生有写日记的习惯。但1947年以前的日记因战乱中的迁徙都已失落。现存的只有从1947年到1956年的日记。从日记中可见陶希圣先生撰写中央日报社论及其它报纸专论不计其数。陶希圣先生曾说，不看外国报纸不能了解世界现势，这些信息就是陶希圣写社论和专论的材料。1955年陶先生开始搜集材料撰写「与共党并存」（即《苏俄在中国》的原稿）。在大溪租屋，就近查看大溪档案，也许因此后来就停止了写日记。
编者简介 ：
陶晋生，台湾大学历史系学士、硕士、美国Indiana University历史学博士。先后从姚从吾、邓嗣禹先生习宋辽金元史与东亚史。曾任教于台湾大学、师范大学、东吴大学、美国Western Michigan University、University of Arizona及香港中文大学。著作有《女真史论》、《宋辽关系史研究》、《北宋士族》、《历史的瞬间》等。民国79年当选为中央研究院院士。
28、千年遗墨：敦煌南朝写本书法研究
时 间：2014年12月
作 者：王菡薇、陶小军 着
出版单位：台北：苍璧出版公司
内容简介：
绪论
第一章 敦煌写经书法略论
第一节 敦煌写经存在和繁荣的书法层面原因
第二节 敦煌写经书法的宗教性与艺术性
第二章 敦煌南朝北朝写本书风差异论
第一节 敦煌南朝北朝写本书风之差异
第二节 南北书风差异源流概说
第三节 南北书风异同原因考
第三章 敦煌南朝写本概况
第一节 关于敦煌书法的断代研究
第二节 敦煌南朝写本书法叙录
第三节 南朝参与写经的群体
第四章 敦煌南朝写本书法特征来源考
第一节 简牍书法的影响
第二节 南朝传世书法的影响
第三节 道教书法及其观念的影响——以陶弘景书法实践为例
第五章 敦煌南朝写本的书法特质
第一节 吴建衡二年写本《太上玄元道德经》研究
第二节 敦煌东晋纪年《法句经》写本研究
第三节 南齐本《金刚般若波罗密经》的书法特色及辨伪
第四节 向楷书过度中的梁天监五年写本《大般涅盘经》研究
第五节 探索作为书法作品的敦煌陈写本《佛说生经》残卷的途径 第六章 关于一卷北朝写本书法的个案研究 第七章 从敦煌南朝写本看南朝与北朝的交流
第一节 西行求法与南北文化交流
第二节 从敦煌南朝写本看南朝和北朝的书法交流 结语
29、科举制度在台湾
时 间：2014年12月
作 者：陈益源、郑大 主编
出版单位：台北：里仁书局
连结网址 http://lernbook.webdiy.com.tw/index.php?route=product/product&product_id=547
内容简介：
府城的光荣——在「科举制度在台湾」学术研讨会上的演讲（汪毅夫）
从王忠孝公集二则史料谈明郑时代台湾文教发展（郑道聪）
清代福建乡试中的台湾因素（刘海峰）
陈璸与清代康熙时期台湾儒学礼制建筑（庾华）
清代台湾本土士子对儒家文学观的接受与传播探析（洪素香、林登顺）
「开台进士」的历史纠缠（林文龙） 清代台湾进士的宦海梯航——以清代缙绅录为中心文献的考查（毛晓阳） 清代台湾文进士官职变化考察（李晓頔） 翰林曾维桢考（蒋敏全） 双头挂进士第与开澎进士蔡廷兰（高启进） 台湾进士蔡寿星史迹初探（李国宏、吴丽明） 台湾举人与清代台湾社会（杨齐福） 晚清台湾儒士的应试与弃举：由丘逢甲到洪弃生（黄丽生） 日据初期内渡泉州的台湾文士及其活动（庄小芳）
台湾在京城两座会馆的由来与变迁——文献记载及其分析（卢咸池）
近六十年台湾科举研究综述——以专书、学位论文为主（侯美珍） 「台派」诗钟探论（黄乃江） 「海峡两岸台湾进士后人座谈会」侧记（陈益源）
30、千里风云会：2010两岸八校师生昆曲学术研讨会论文集
时 间：2014年11月
作 者：洪惟助 主编
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
2010年中央大学九十五周年校庆，戏曲研究室在五月二十七日至二十九日于中央大学文学院国际会议厅举办「两岸八校师生昆曲学术研讨会」，五月二十五日晚上在中央大学大讲堂，二十七日至三十日晚上在台北城市舞台进行两岸昆剧名家汇演──「千里风云会」。本书为会后论文集。
报导者：曾美华
31、二重奏：红学与清史的对话
时 间：2014年11月
作 者：黄一农 着
出版单位：新竹：国立清华大学出版社
内容简介：
第一章 e考据时代的红学研究
第二章 曹家开基祖曹振彦的生平事迹
第三章 曹寅的旗人好友张纯修与成德
第四章 曹寅家的血缘世系
第五章 曹寅家族的姻亲网络
第六章 纳兰与傅恒家事说
第七章 大观园「元妃省亲」本事考
第八章 袁枚《随园诗话》中的涉红记事
第九章 曹雪芹与《春柳堂诗稿》的作者宜泉
第十章 曹雪芹在乾隆朝书画界的人际网络
第十一章 《红楼梦》与清初政争中的悲剧身影
第十二章 《红楼梦》在清代的禁毁与流传
第十三章 红学的未完成交响曲
32、非我族裔：战前香港的外籍族群
时 间：2014年11月
作 者：丁新豹、卢淑樱 合着
出版单位：香港：三联书店
内容简介：
香港自开埠以来，华人虽一直占总人口的95%以上，但仍有近5%的外籍族群。论人数，他们远比华人少，但在九七回归前，部分非华裔侨民在经济实力上与华人不遑多让，政治影响力尤有过之，特别是在二战前。其中，英、葡、美、德、法、日、俄、南亚、犹太及巴斯等族裔，或以人口较多，或因财力较强，而格外值得关注。
香港为何会有这么多的外籍族群？他们为何不远千里而来，是经商？工作？传教？还是逃难？香港有甚么特点吸引他们？他们在香港的生活模式是怎样的？他们与华人及其它族群——特别是作为统治者的港英政府的关系如何？在香港发展为国际大都会的百多年间，他们扮演过甚么角色？在管治制度、医疗卫生、法律文教、宗教慈善诸方面，又有何贡献？对本地的华人有何影响？
「非我族类，其心必异」，这是千百年来国人对外族的先入为主的看法；就香港的情况而言，是耶？非耶？本书将试图为你提供答案。
著者简介：
丁新豹，香港历史博物馆前总馆长，现为香港中文大学历史系客席教授及名誉高级研究员，香港大学及香港教育学院名誉院士，香港特别行政区古物咨询委员会、卫奕信文物信托理事会、非物质文化遗产咨询委员会委员，本港及广东省多所博物馆之名誉顾问。
卢淑樱，香港土生、土长，土产历史爱好者。现任职于香港中文大学历史系，研究兴趣包括妇女及儿童历史、近代中国社会文化史和香港史等。
33、《华侨日报》与香港华人社会（1925-1995）
时 间：2014年11月
作 者：丁洁 着
出版单位：香港：三联书店
内容简介：
《华侨日报》承接香港早期的办报传统，开创中文报纸的崭新局面，二战后初期成为香港第一中文大报，刊行长达七十年，在香港报业史、华南报业史乃至海外华文报业史上，都占有极其重要的地位。它是香港历史文化的一个组成部分，更是研究香港社会发展的珍贵材料。
本书是第一本关于《华侨日报》的研究专著，采取历史学的研究方法、新闻学理论和观点等，凭借《华侨日报》的报纸原件和微缩胶片，进行深入探讨，是香港报业史和文化史的重要研究成果。
书中就《华侨日报》前身三种报纸及该报本身的刊行经过作出全面性的系统论述，并对报上登载的消息、文章、图片、广告等作详细统计，分析该报在不同时期的内容和特色，进而探讨《华侨日报》与本地乃至内地、海外社团的关系，分析该报在香港社团的发展历程中所担当的角色，以及香港社团对该报所作出的回馈，从而考察二十世纪香港中文报刊与华人社会发展之间的互动关系。
著者简介：
丁洁，江苏常州人。南京大学文学士、香港浸会大学哲学硕士、哲学博士，现为香港浸会大学历史系讲师暨近代史研究中心高级研究助理，专攻香港史及近代中国文化史。已刊专著有《陶行知与香港「中业」教育》（合编）、《连环图画与大众阅读—「公仔书」的文化史》（合着）、《中国女性史阅览入门》（合着）、《天下名士有部落—常州人物与文化群体》（合着）等，并有学术论文及书评多篇发表于《中国图书年鉴》、《当代史学》、《历史与文化》等书刊中。
34、谁把艾菲尔铁塔搬到了中国？
时 间：2014年11月
作 者：Bianca Bosker 原著，杨仕音 翻译
出版单位：台北：时报文化出版公司
内容简介：
本书英文书名为”Original Copies: Architectural Mimicry in Contemporary China”可参见：http://ccs.ncl.edu.tw/new/content_list.aspx?&main_type=04&epaper_num=86&send_time=2013/02/01#detail_536
大量以原尺寸、等比例复制，在中国土地上的法国凡尔赛宫、惠州市仿造成奥地利的哈修塔特村、杭州市仿造成意大利式的威尼斯建筑、水道与平底船；上海的英式「泰晤士小镇」、沈阳的「新阿姆斯特丹」、法国巴黎铁塔、德国新天鹅堡……仿效得维妙维肖，任何一丝细节都不放过，即使是巴黎铁塔前的一盏红绿灯亦然。
作者碧安卡·博斯克认为，「他们卖的不仅是山寨西方公寓，还有更美好生活的梦想……」不少建筑并非简单、单一的模仿，而是在其中加入了许多的中国元素，让这些西方建筑更符合中国的美学。这些仿造欧美式的建筑当中，有不少带有炫富的土豪成分，但在这些建筑的背后，是一个个充满活力与生机的小区。作者在书中并没有对中国这样广泛且普遍受到认可的山寨现象做肤浅的解读。
在整本书当中，「庸俗」这个词仅出现了三次。在博斯克的眼里，这种「融西入中」的建筑，却也体现着当代中国人的「生活方式」和「独特思考」，并对现象背后中国人的心理状态，做了深刻的着墨及剖析。她认为对中国人来说，复制文化有其独特的价值。
作者简介：
碧安卡·博斯克（Bianca Bosker）毕业于普林斯顿大学。她被选为美国资优学生联谊会成员（ Phi-Beta- Kappa）会员并以最优学业成绩毕业。在普林斯顿大学东亚研究系就读时，博斯克曾获颁著名的高等论文「马乔里查德威克·布坎南奖」（Marjory Chadwick Buchanan Prize）。她是《击倒：滚动在回忆中的球道》（Bowled Over: A Roll Down Memory Lane）（由纪事图书［Chronicle Books）出版，内容关于保龄球文化史）一书的共同作者。2007年，她于香港《远东经济评论》（Far East Economic Review）荣获华尔街日报的「罗伯特·巴特利」（Robert L. Bartley）新闻编辑奖学金。其著作、书评、社论，多探讨科技、国际事务、经济和亚洲文化，并在《远东经济评论》、《华尔街日报》（Wall Street Journal）发表，由快速公司（Fast Company）等出版商出版。作者现居纽约，在赫芬顿邮报（The Huffington Post）担任资深科技编辑。她于2009年发起网站科技观察计划并撰写成文，每月吸引了数以百万计的读者。博斯克表示，这本书是在她大学毕业论文的基础上创作而成，期间得到了普林斯顿大学多位老师和许多中国友人的帮助。
35、文学诠释新视野
时 间：2014年11月
作 者：赖芳伶 着
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
这本集子收录作者近十年来发表的论文，有中国古典传统的商量，也有当代台湾文学的审思；涉及的文类有小说、散文和诗。看似随兴而成，实有深层脉络于其中。编排上，以论述的文本年代略为区分。所讨论的问题内容往往溯源神话宗教民俗传说，或延伸至伦理学性学诗学。行有余力则顺势触源广漠寰宇，低回幽邃人性，哀欢浮世一瞬。
作者介绍：
赖芳伶，台湾大学中文系毕业，香港大学文学博士，现任东华大学教授。研究领域为：中国古典小说，晚清民初文学，台湾现当代文学。着有《清末小说与社会政治变迁――1895~1911》、《新诗典范的追求》、《中国古典小说四讲》等。
36、王佩璋与红楼梦：一代才女研红遗珍
时 间：2014年11月
作 者：刘广定 着
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
一九五零年起约有三十年，是中国知识分子的劫运时代。不幸遭劫的王佩璋女士（1930-1966）乃「红学史」上一位稀有的奇才。北大毕业后不到四年间，即在红楼梦研究上有不少超越当时成名学者的创见，也与俞平伯共同完成了第一部红楼梦前八十回的「校字记」。但不仅未获青睐及呵护，反因受迫害失去工作，而后选择离开了那不再值得留恋的尘世。所遗研究成果则少人言及，或遭忽略，实在令人惋叹。
作者介绍：
刘广定曾在台湾大学化学系执教四十余年，现为名誉教授。专业之外，喜爱研红。着有《化外谈红》（2006年）与《读红一得》（2014年）等，近之论文多载于《红楼梦研究辑刊》（上海）与《曹雪芹研究》（北京）等刊物。今将所搜集到王女士的研红遗珍汇成一册，并略加介绍，以期这株异卉的丰采稍得重现于世
37、湮没的悲欢── 「中联」「华影」电影初探
时 间：2014年11月
作 者：林畅 着
出版单位：香港：中华书局
内容简介：
前言 VII 被湮没的悲欢
推手
一个电影人的「无间道」
重读川喜多长政
作者
战火中的朱石麟电影世界
沦陷时期的光影坚守者──浅论「中联」「华影」时期几位电影导演的艺术风格
作品
重说《万世流芳》
佳期误──论电影《博爱》
每颗心儿都知道，过了黑夜是清早──漫谈《万紫千红》
战火中的音符
尴尬的落幕──《春江遗恨》的开始与「华影」的结束
时代
光影对照集：杂谈二战时期的英法影坛
黄天始回忆：一段被遗忘的中国电影史（1937-1945）
资料选辑
中联华影组织数据
中联各部门负责人员名单
「中联」、「华影」片目
审判附逆影人日程表
38、晚清外务部之研究
时 间：2014年11月
作 者：蔡振丰 着
出版单位：台北：致知学术出版
内容简介：
第一章 绪论
第二章 清末外交机构变革与外务部成立
第一节 外交机构之演变
第二节 改革外交之主张
第三节 外务部之成立
第三章 外务部的组织、人事与经费
第一节 外务部之组织与变革
第二节 外务部之人事分析
第三节 外务部之经费分析
第四章 出使制度与地方交涉机构
第一节 出使制度的变革
第二节 地方交涉机构的设置
第五章 外务部的三阶段发展
第一节 早期发展（1901-1907年）：奕劻与瞿鸿禨
第二节 中期发展（1907-1909年）：吕海寰与袁世凯
第三节 晚期发展（1909-1911年）：梁敦彦与邹嘉来
第六章 结论
39、抟泥幻化：院藏历代陶瓷
时 间：2014年11月
作 者：陈玉秀 主编
出版单位：台北：国立故宫博物院
内容简介：
插花、赏花、种植盆栽或营造盆景，已有千年以上发展史。将大自然美景移于居室，丰富生活趣味，至今仍然蓬勃风行，生气盎然，并衍生许多流派，丰富人们的生活。「瓶盆风华—明清花器特展」图录以「盆景器」与「插花器」两单元，说明明代以降花艺的发展，呈现明清两代花器风尚，使我们藉此领略古典花艺与现今流派的联结，对当今花艺创作者亦能有所帮助
40、香港天主教传教史1841-1894
时 间：2014年10月
作 者：夏其龙 着，蔡迪云 翻译
出版单位：香港：三联书店
内容简介：
香港天主教教会是少数从香港开埠伊始便一直存在至今的机构之一，与香港同步成长，贡献良多。早于一八四一年，罗马天主教会已于香港设立传教区。香港天主教教会及各修会为当时的香港贫病老弱者提供大量的慈善福利服务，大大减轻了刚成立的殖民政府在社会福利上的沉重负担。时至今日，除宗教服务外，教会在香港的医疗、教育及社会福利方面仍然担任一个重要的角色，尽心竭力地为香港市民提供多元化及专业的服务。
历史研究方面，与其它宗教相比，有关早期天主教教会全面的研究可谓凤毛麟角，究其原因，与其封闭性及研究难度不无关系。天主教教会是一个具有悠久历史的宗教团体，对复杂的内部组织架构、相关人物、修会及传教团体之间的错综关系，非内部人士难以明了；加上早期有关教会及各修会的源文件，多以拉丁文、法文、意大利文或葡萄牙文记录，大大增加了研究的难度。本书作者夏其龙神父，多年从事天主教传教史的研究工作，非但对教会内部运作熟悉了解，加上熟谙多种欧洲语言，对掌握、验证及分析有关源文件大有帮助，研究的可信性亦大为提高。
书中大部分内容依据香港教区档案处、罗马教廷传信部，以及欧洲多个修会所提供的大量文献写成，资料翔实，言必有据。而作为一位客观及持平的历史学者，夏神父对于教会成立初期的权力斗争、教会与政府间之角力、传教团体间的龃龉、华籍及外籍神职人员间的矛盾等人性化的一面亦如实述之，绝无回避，把香港天主教教会的发展历程全面地展现于读者眼前，对本地早期社会、宗教、教育，以至慈善福利方面的研究来说，绝对是一部不可多得的参考著作。
著者简介：
夏其龙，天主教司铎。现任香港天主教教区档案主任，兼任香港中文大学天主教研究中心主任。曾攻读哲学、神学、传媒及历史。研究兴趣包括教会史、文明史、拉丁语，也涉猎客家、墓地、灯塔等研究。
译者：
蔡迪云，香港城市大学法律学荣誉学士、香港大学法律专业证书（Postgraduate Certificate in Laws）及法学硕士。现任香港城市大学法律学院中国法与比较法研究中心研究员。
41、傅斯年图书馆藏未刊稿钞本·集部
时 间：2014年10月
作 者：刘铮云 主编
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
中研院史语所傅斯年图书馆藏书近九十万册，而十八万余册的古籍线装书素为学界所瞩目。近年来，史语所一直都有多项图书研究计划进行中，冀能提供研究者更便利的学术资源。馆藏稿本、钞本计1,400余部，其中集部225部。2014年在中研院经费的支持下，特选印坊间未见或罕见的集部古籍稿本、钞本34部。
该套书全套三十册，每部书均撰有提要，论述作者生平行略、撰述原由、内容概要及价值等。并附有人名索引，收录各书编撰者、卷内辑文作者、序跋者及手书题记者，裨利检索
42、此心安处亦吾乡：严歌苓的移民小说文化版图
时 间：2014年10月
作 者：葛亮 着
出版单位：香港：三联书店
内容简介：
严歌苓的移民小说生动地反映了当今世界文化的一大特色——不同民族和文化间的互动与杂交。本书以严歌苓的移民小说为研究对象，梳理和分析其主题和特色：
考察人性在异质文化背景下的演变与发展。严氏移民小说将人性置于某一特定文化背景下，考察人性的适应与演化，探寻背后的原生文化在激变中发展的可能性，借此反思华人自身文化特质。
探索文化、历史与社会的深层次内核。严歌苓没有止笔于移民生活，以及此种经历所包含的不同文化间的砥砺、碰撞与牵扯。而是洞穿熙熙攘攘的表层，探索深层的文化、历史与社会内质，挖掘华人移民文化的渊源，回溯其繁衍于异域的原初状态。
探寻华人移民文化在现代语境中的出路。严歌苓书写华人移民在文化边缘的艰辛生存景状，有意识地探寻华族移民文化在现代语境中的出路。她笔下的人物往往主动寻求新的身份认同，纵然面临障碍与阵痛，亦积极完成“他乡亦故乡”的文化转型。见微知着，由此映照出文化体系间相互交融的发展趋势。
本着作特别收录作者对严歌苓最新学术专访。
著者简介：
葛亮，香港大学中文系博士，现任香港浸会大学中文系助理教授。主要研究领域为中国现当代城市文化与文学、比较文学与少数族裔文化、文学与电影艺术等。曾获2014年香港浸会大学“杰出青年研究学者奖”、香港艺术发展奖、首届香港书奖、台湾联合文学小说奖首奖等奖项。作品入选“当代小说家书系”、“二十一世纪中国文学大系”及台湾“年度诚品选书”。作品于2010年与2013年两度获选“亚洲周刊年度华文十大小说”。着有长篇小说《朱雀》，小说集《七声》、《谜鸦》、《阿德与史蒂夫》，文化论著《绘色》等。
43、吴晓青文集──逝世十周年纪念
时 间：2014年9月
作 者：吴晓青 着
出版单位：南投：国立暨南国际大学中国语文学系
内容简介：
思想部分：
一、道·语言·思维──庄子思想论析
二、《列子》的生死观
三、王弼言意观初探
四、王弼《老子注》中的生死观
五、从空间性词汇论郭象的生命哲学
六、郭象《论语体略》中的政治思想
文学部分：
七、试论〈卜居〉和〈渔父〉
八、魏晋论体散文形式及写作方式管窥──以嵇康的作品为中心
九、从《世说新语》看魏晋的人伦鉴识活动
十、解嘲文学新论──从〈进学解〉谈起
十一、南宋遗民林景熙诗歌初探
吴晓青老师（1967-2004）于2001年2月进入国立暨南国际大学中国语文学系任教，2004年2月因病去世。吴老师主要研究领域为魏晋玄学，文思敏捷，学养俱佳。逝世十周年之际，为表追思，收集其论文共十一篇，出版《吴晓青文集─逝世十周年纪念》。一以表彰其为学成果，一以汇整其研究心得供斯界参考。若学界先进或同学有意索取《吴晓青文集》，敬请E-mail告知姓名、寄送地址、服务单位或就读学校，以便邮寄。
联络人：陈裕美小姐
E-mail：ymchen@ncnu.edu.tw
联络电话：049-2910960转2602
报导者：陈裕美
44、大译注
时 间：2014年9月
作 者：庄吉发 译注
出版单位：台北：文史哲出版社
内容简介：
在中韩文化交流史上，朝鲜商人一直扮演着重要的角色，《老乞大》就是朝鲜初期以来为朝鲜商旅等人而编着的汉语教科书，具有很高的权威性，为研究元明时期的汉语，提供了很珍贵而且丰富的语文数据。
45、旧书刊中的香港身世
时 间：2014年9月
作 者：杨国雄 着
出版单位：香港：三联书店
内容简介：
迟至1970年代，港人才逐渐对本土各方面的历史加以重视。尽管因日占战乱、及后又因经济起飞引致拆迁频密，香港战前的旧书刊得以保存的虽为数不多，但对重整香港历史却意义非凡。本书作者系资深的图书馆从业员，在此书中将现有藏品分成数辑。
第一辑开篇先就追查香港身世朦胧，介绍第一部关于香港通论的中文专著《香港杂记》（1894年）。而中港官方交往，早有先例，《香江酬酢集》一书，呈现了1936年粤港官员酬酢中，香港商人的参与情况及中介地位的重要性。至于市政考察、工商百货、宗教庙宇、奴婢卖身等，在在充份描绘了香港社会的过去面相，好让读者以今之视昔，悟出香港的宿命来。第二辑虽然在众多藏品中，只选取几类作速写，但已涵盖了女性、工运、乡族、教育等项目。第三辑讲香港报纸历史，点出本地社会文化倚赖此种媒体而广传，由来已久。研究香港身世，在欠缺系统历史书写的情况下，阅读大量旧报，是可行的策略。兼之第四辑集中介绍了清末至「七七事变」前的 28 种新旧文艺期刊，综上叙述社会特质，已见其大概了。
香港本地史的研究，现已蔚然成风。新「出土」的旧资料，也陆续在学者们的掌握整理中。本书的意义不仅是帮助抢救和保存香港文献，也对早期香港史的研究有所启迪，同时还是学问的普及化，让香港往昔风貌，一同与普通读者分享。
著者简介：
杨国雄，毕业于香港大学中文系。任职香港大学图书馆期间，赴夏威夷大学攻读图书馆学，回港后出任香港大学孔安道纪念图书馆首任馆长。1990年移居加拿大，担任多伦多大学和约克大学合办的加港文献馆首任馆长。在职期间及退休后始终笔耕不辍，合编有《现代论文集文史哲论文索引》（1979），及编着《香港战前报业》（2013）。
46、台湾原住民族移动与分布
时 间：2014年8月
作 者：马渊东一 着，杨南郡 翻译
出版单位：台北：行政院原住民族委员会
内容简介：
本书可说是《台湾原住民系统所属之研究》(中文译注本)的进阶版。对于如何活用原住民的耆老相关族群移动与分布的重要证言、以及他们口述中300多组系的传承。意及马渊教授所谓历史知识的传承与建构、各族群的亲属关系、与土地的原始所有权问题等，更深入的解说与探究。
47、民间风景：台湾传说故事的地方叙述
时 间：2014年4月
作 者：简齐儒 着
出版单位：台北：里仁书局
内容简介：
第一章 绪论：台湾传说故事的地方叙述
一、研究动机：看见台湾、聆听文化
二、研究目的：俗文学的地方义理
三、研究范畴：田野内的理论实践
四、研究回顾：本土文化的空间叙述
五、章节导言：追踪俗文风景的地方感
第二章 空间的怪兽：台湾虎姑婆故事之叙述结构
一、绪论
二、永恒的精怪：台湾虎姑婆异文特色
三、叙事结构：自然／文化之二元对立
四、入侵空间：虎姑婆的文明化
五、逃出地方：人类的自然化
六、不断冲突／和解的故事循环：叙述解碼
七、小结
资料来源：台北《汉学研究通讯》等 陈友冰辑
