2014·11——2015·1
1、寰宇汉学讲座邀请周善策、柯世浩（Frank Kraushaar）两位教授演讲
时 间：2014年11月21日（周五）14:00-17:30
地 点：国家图书馆行政区一楼188会议室（台北市中山南路20号）
主办单位：汉学研究中心
联 络 人：洪先生，Tel: 23619132#353；E-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
内容简介：
14:00-15:40
主 讲 人：周善策（Stephen S. Chou，南洋理工大学人文与社会科学学院中华语言文化中心研究员）
讲 题：传统与创制之间：从仪式的执行面看封禅礼之发展动力
主 持 人：甘怀真（国立台湾大学历史学系教授）
为何某些仪式被认为具有神圣性？它们的力量从何而来？又会在何种情况下消失？我主张中国古代封禅礼的?论述传统?和?实践传统?共同塑造了它的至高权威，使之超越常态的帝王祭祀而能够赋予行礼者?圣君?的地位。但正因为封禅属于「非常态」仪式，它与传统之间便有一先天的吊诡：它的神圣力量既然来自传统，如果擅自改变仪式形式，行礼可能失去正当性；但为了要象征新时代的来临，却又必须建立突破性的新做法。因此自秦代以降，有意行礼之君主皆面临传统与创制之间的两难。在政权不稳定的唐代前期，此一潜在矛盾引发空前激烈的赛局，封禅遂成为高宗、武后、玄宗竞逐圣君尊荣之战场，在短短六十年间不断地以新创的封禅做法改写前朝典范。
15:50-17:30
主 讲 人：Frank Kraushaar（柯世浩，拉脱维亚大学人文学院教授）
讲 题：Poetics of the Unknown: Verses from the Outskirts of the Chinese Lyrical Tradition and the Gesture of “Restoring Ambiguity”归隐
主 持 人：马恺之（Kai Marchal，东吴大学哲学系副教授）
This lecture will present a part of my work alt="20150404_002" src="/upload/images/2018/08/be60792211722192.jpg" width="200" height="282" />
时 间：2014年12月18及23日，共4场
地 点：国家图书馆行政区一楼188会议室（台北市中山南路20号）
主办单位：汉学研究中心
联 络 人：洪先生，Tel: 23619132#353；E-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
连结网址：http://ccs.ncl.edu.tw/g0107/ccs_detail.aspx?sn=167
内容简介：
12月18日
14:00-15:40
主 讲 人：林百合（Barbora Platzerova，捷克布拉格查理大学法律史学系博士）
讲 题：民法中的「重婚」
主 持 人：王泰升（国立台湾大学法律系教授）
15:50-17:30
主 讲 人：柯丝婷（Kristina Karvelyte，英国利兹大学媒体与传播学院博士候选人）
讲 题：解构文化展示与城市政治之间的关系──以台北市为例
主 持 人：苏淑娟（国立台湾师范大学地理学系教授）
12月23日
14:00-15:40
主 讲 人：白莉民（Limin Bai，纽西兰威灵顿维多利亚大学中文系教授）
讲 题：为民族之未来而训蒙稚：王亨统和他的《绘图蒙学读本》，1902-1915
主 持 人：苏精（云林科技大学汉学资料整理研究所退休教授）
15:50-17:30
主 讲 人：王艳君（Isabel Wang，澳洲塔斯马尼亚大学人文系教授）
讲 题：文化在华语作为第二语言教学中的融入性
主 持 人：曾金金（国立台湾师范大学华语文教学系暨研究所教授）
有意参加讲座者，请径至在线报名 http://activity.ncl.edu.tw/
5、台湾阅读节「幸会台湾」外籍学人说故事
内容简介：
2014年台湾阅读节今天热闹登场，本中心精心布置了「幸会台湾」摊位，邀请五位来台访问研究的外籍学人，现身介绍该国知名民间故事，并择取部分故事内容现场朗读，以鼓励民众积极参与阅读，体验台湾多元族群、新住民及外国文化之特色与风貌，促进彼此之了解。现场同时还准备了简易趣味问答的游戏，赠送答对者丰富精致的奖品，一早就吸引了许多民众热情参与。
首先登场的是来自日本东京大学博士候选人荒木达雄先生，以风趣幽默且流利的中文，用单口相声为现场观众导读日本知名的民间故事〈目黑的秋刀鱼〉，运用丰富的肢体语言，传神地表达了故事的精髓。随后马来西亚拉曼大学讲师陈韦亦女士则以〈听传说?读马六甲王朝〉以著名的古马来文献《马来纪年》中，汉丽宝公主、汉都亚武士以及金山公主等传说故事，介绍马来西亚的历史、马六甲王朝及今日的马六甲。两位学人都是天生就是说故事的高手，听得现场观众如痴如醉，笑声满场。
第三场次则邀请拉脱维亚籍Kaspars Eihmanis（艾恪），以该国家喻户晓的「《熊杀者》传说故事：民族复兴的结晶」为题，介绍拉脱维亚民族在13世纪对抗十字军东征的背景下，《熊杀者》（Lā?plēsis）这本史诗所记录的传说英雄故事。艾恪先生流利的中文，搭配丰富的背景图片，介绍较少为国人所知的西方故事。第四场次则是由印度国防与战略研究院辛柏山（Dr. Prashant Kumar Singh）副研究员用印度文朗读《五卷书》（Panchatantra）中古印度著名的5则韵文寓言故事，用简单的故事阐述丰富的人生哲理。最后一场次是由波兰籍、现就读于美国史丹佛大学宗教博士班的Rafal Felbu（费若愚）先生，朗诵两位著名的波兰诗人Tadeusz Ró?ewicz（鲁热维奇）以及米沃什（Czes?aw Mi?osz）的〈父亲〉及〈关于世界终结的一首歌〉两首诗，显示波兰浓厚的天主教传统及人生观，现场民众也聚精会神地聆赏精彩的演说。
除了整点的「外籍学人说故事」活动外，为彰显多元文化的主题，现场还准备了三十多本各国民间故事读本提供读者现场阅读，以及搜集在台发行的《四方报》及东南亚各国语文绘本，免费赠阅。此外，现场还将播放内政部移民署「全国新住民火炬计划」之「新住民幸福家庭生活短片竞赛」2014年最新得奖作品，以吸引民众观赏，藉以推广大家认识、体验各国文化之美
6、白莉民、王艳君两位教授「寰宇汉学讲座」
内容简介：
本中心于2014年12月23日举办两场寰宇汉学讲座，邀请本中心「外籍学人来台研究汉学奖助」访问学人，纽西兰威灵顿维多利亚大学（Victoria University of Wellington）中文部白莉民（Limin Bai）高级讲师、澳洲塔斯马尼亚大学人文系王艳君（Isabel Wang）助理教授，分享在台研究成果。
第一场次由纽西兰籍白莉民教授主讲「为民族之未来而训蒙稚：王亨统和他的《绘图蒙学读本》，1902-1915」，邀请云林科技大学汉学资料整理研究所苏精教授主持。白教授的演讲「以小观大」，研究王亨统这位中国本土基督徒教师，和他所撰写的教科书《蒙学读本》为出发点。探讨同世代中国本土的基督教教育工作者，与其老师如何面对耶儒之间在宗教信仰、意识形态上的异同，基督教传教目标与追求现代化的中国间的冲突，及跨越东西方文化藩篱的过程。王教授研究结合王亨统生平、在教会学校求学历程，以及毕业后在上海教会学校的教职生涯，揭示基督教在中国的教育 事业如何与十九世纪末二十世纪初的中国社会及传统教育制度相互碰撞、渗透、交融，从而影响近代中国教育发展的轨道。以及王亨统的蒙学读本如何成为将现代知识传递给中国儿童的途径。
第二场次由国立台湾师范大学华语文教学研究所曾金金教授主持，澳洲籍王艳君教授发表「文化在华语作为第二语言教学中的融入性」。鉴于语言与文化不可分离的事实，目前将文化教学融入华语作为第二语言教学的方法，基本上已获得华语教学界普遍的共识。华语语言学习必须与华语文化学习共同发展。然而文化本身内涵丰富，范围广博，其复杂性和多样性对于如何具体实施文化课程的教学来说是严峻的挑战。王教授采用个案分析的方式，以台湾师范大学国语教学中心之华语文化教学为例，主要通过了解教学者和学习者对文化融入性的认知，进而探讨文化课程实施的可行策略，亦即如何针对不同学习者的特点和语言能力，在有限的教学时间内选择适合的文化教学材料和方法，从而达到第二语言教学的目标。
本场演讲的两位主讲学人皆对华语文教育工作有丰富经验，其它的与会学人们亦乐于分享各国学者学习中文的甘苦谈
7、林百合、柯丝婷「寰宇汉学讲座」
内容简介：
本中心于2014年12月18日举办两场寰宇汉学讲座，邀请本中心「外籍学人来台研究汉学奖助」访问学人，捷克布拉格查理大学（Charles University in Prague）法学院法律史学研究所林百合（Barbora Platzerova）博士、英国利兹大学媒体与传播学院博士候选人柯丝婷（Kristina Karvelyte）女士，分享在台研究成果。
第一场次由捷克籍林百合博士主讲「民法中的『重婚』」，邀请国立台湾大学法律学系王泰升教授主持。林博士演讲的主题是1930年以来民法对重婚的规定脉络。1930年民法亲属篇宣布重婚为非法，法规最后的用词和最高法院的解释，维持了传统社会普遍的一夫一妻多妾制。1935年刑法在理论上把男性通奸视为可告诉的犯法行为，维护已有的一夫一妻多妾的婚姻的同时，也显示出对一夫一妻多妾制的反对已经增加。林博士的演讲先简述台湾有关重婚罪的法律条文和其它基本信息，并根据民法和关键的司法判决，解释相关术语。并就此比较台湾和大陆不同时期民法对重婚规范的异同。
第二场次由国立台湾师范大学地理学系苏淑娟教授主持，立陶宛籍柯丝婷女士发表「解构文化展示与城市政治之间的关系－－以台北市为例」。近几年来，世界各国多数大城市逐渐削减其对文化艺术的支出，然而台北市政府对文化的支出反而日益增加。柯女士的研究主要目的即为探讨此趋势之背后动机，以及分析文化活动愈来愈吸引政策制定者目光之缘由。透过政策文件分析以及对台北市政府官员、文化活动筹办人员等面访，柯女士探讨大型文化活动带来的有形及无形利益。她引用英国著名文化理论家Raymond Williams于1984年提出的?文化展示? （culture as display）的概念。指出台北市借着「展示」文化活动来推广「城市品牌」（city branding）。换言之，台北市政府将大型文化活动作为主要的城市营销工具。此类活动带来的有形及无形利益，不仅呈现文化展示建立台北市品牌价值之重要性，亦有助于台北市在公共外交与文化外交双方面角色的拓展。
两位学人的研究成果，相对贴近目前的社会现状及人民日常生活，与会来宾也纷纷根据自身所见交流看法。
8、曾稚棉、白思芳「寰宇汉学讲座」
内容简介：
本中心于2014年12月10日举办两场寰宇汉学讲座，邀请本中心「外籍学人来台研究汉学奖助」访问学人，加拿大麦克马斯特大学（McMaster University）宗教研究系曾稚棉（C. M. Adrian Tseng）博士、同系博士候选人白思芳（Stephanie Balkwill）女士，分享在台研究成果。
第一场次由加拿大籍曾稚棉博士主讲「中世纪中国佛教的佛性与道性的比较：从吉藏的草木有佛性谈起」，邀请中央研究院中国文哲研究所周大兴副研究员主持。曾博士演讲的主题是隋朝三论宗僧人吉藏（549–623）在他的《大乘玄论》中的「草木有佛性论」。吉藏也许是第一位在中国明确提出此种主张的佛教僧人。他所提倡的草木有佛性，是透过玄学思想，重新诠释佛性、众生、草木无情（指土石瓦砾等物）之间的关系。也让过去主张草木无情不具有佛性的东亚佛教出现一个转折点。它引领唐朝禅宗、天台宗九祖荆溪湛然（711–782）乃至于日本佛教的本觉思想走向新的面貌。曾博士主张吉藏的草木有佛性思想，是融合后期大乘佛教思想（如来藏与《大般涅盘经》）与中国道家玄学思想所产生的新中国佛教思想。同时她也透过非佛教的角度来探讨，如中国的玄学思想、道家的「道性」与佛家的「佛性」、认识论与本体论的相互呼应等。
第二场次由中央研究院历史语言研究所李贞德研究员主持，加拿大籍白思芳女士发表「三宝和三从：北魏时期比丘尼的生活」。白女士尝试透过慈庆、慈义、智首、僧芝等四位比丘尼的墓志铭，讨论宗教和传统儒家思想在北魏时期比丘尼的生活中扮演的角色。在北魏时期的洛阳，多数的尼寺都在宫殿附近。其中慈义比丘尼出家的「瑶光寺」就在宫殿的对面。根据《洛阳伽蓝记》记载，该寺的比丘尼都来自北魏的朝廷。白女士主张出家为尼，是北魏女性表现自己守贞及维护自身社会地位的方式之一。
两位学人分别从理论与史料分析的角度，对佛教与哲学思想、社会政治之间的关连，进行深刻的探讨。
9、【演讲】林圣智：北周康业墓围屏石棺床研究
时 间：2015年1月5日（周一）10:00
主 讲 人：林圣智（中央研究院历史语言研究所副研究员）
地 点：中研院史语所文物陈列馆五楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院历史语言研究所
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=6&bid=523
内容简介：
【2015年度第一次学术讲论会】
10、【演讲】蒙古科学院考古研究所来访学者演讲
时 间：2015年1月6日（周二）10:00、15:00，共两场
主 讲 人：Dr. D. Tseveendorj（蒙古科学院考古研究所所长）、Dr. B. Gunchinsuren（蒙古科学院考古研究所副所长）
地 点：中研院史语所文物陈列馆五楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院历史语言研究所
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=7&bid=525
内容简介：
11、【蒙古科学院考古研究所来访学者系列演讲】
〔场次一〕
主 讲 人：Dr. D. Tseveendorj
讲 题：Mongolian Archaeologists’ International Cooperation/ last two decades/
时 间：2015年1月6日（周二）上午10：00
〔场次二〕
主 讲 人：Dr. B. Gunchinsuren
讲 题：History of Mongolian Stone Age Study
时 间：2015年1月6日（周二）下午3：00
地 点：本所文物陈列馆五楼会议室
12、【演讲】陈年高：训诂学的基本原则及功用
时 间：2015年1月6日（周二）10:00-12:00
主 讲 人：陈年高（淮阴师范学院文学院副院长、台湾大学中文系客座教授）
地 点：中山大学文学院4楼文LA4005（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学中文系、国立中山大学中文系经学研究室
连结网址：http://www.chinese.nsysu.edu.tw/app/news.php?Sn=994
内容简介：
主 持 人：刘文强（中山大学中文系教授）
报 导 者：中山大学中文系
13、【演讲】卢鄂生：国土信息系统（ NGIS ）何来何往~我行我见我思
时 间：2015年1月6日（周二）14:00-16:00
主 讲 人：卢鄂生（中华民国地籍测量学会理事长、前考试院考选部司长）
地 点：中研院人文社会科学研究中心第一会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中研院人文社会科学研究中心地理信息科学研究专题中心
连结网址：http://www.rchss.sinica.edu.tw/news/news.php?Sn=1385
内容简介：
主 持 人：范毅军（中研院人文社会科学研究中心研究员）
14、【演讲】许佩贤：殖民统治下近代教育的建立与台湾社会
时 间：2015年1月6日（周二）15:00-17:00
主 讲 人：许佩贤（国立台湾师范大学台湾史研究所教授）
地 点：台北大学人文学院4F06教室（新北市三峡区大学路151号）
主办单位：台北大学历史学系
连结网址：http://120.126.128.237/joomla/
15、【演讲】余敏玲：团结亚非拉：毛泽东时代对「第三世界」的建构与宣传
时 间：2015年1月8日（周四）14:00-16:00
主 讲 人：余敏玲（中央研究院近代史研究所副研究员）
地 点：中研院近史所档案馆中型会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院近代史研究所
连结网址：http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx
内容简介：
评 论 人：陈永发（中央研究院近代史研究所特聘讲座）
16、【演讲】郭昱沂：因为伤痛，她们书写，歌唱，起舞——一位影像人类学家的田野观点
时 间：2015年1月9日（周五）10:20-12:20
主 讲 人：郭昱沂（开南大学创意产业与数字电影学程助理教授、国立台湾艺术大学电影系兼任助理教授）
地 点：台湾大学水源校区行政大楼人类学系201室（台北市思源街18号）
主办单位：国立台湾大学人类学系
连结网址：http://homepage.ntu.edu.tw/~anthro/news/20141230_c.htm
内容简介：
「女书」流传在湖南省江永县，是一种女性专用的文字系统。这个必须用唱的文字，她们用以写自传，诉可怜，结交姊妹。阿卡（Akha）世界中的女巫-nipa，必须先是病者，才能成为医者，其苦痛过程他们以毛虫蜕变成蝴蝶为喻。成巫之后，有「精灵主人」坐在肩膀上，让女巫们歌常人所无法歌，舞常人所不能舞。穿越伤痛，在不同时空之中，她们书写、歌唱与起舞。
◎无须报名，欢迎踊跃参加。
17、【演讲】方真真：十六至十七世纪台湾与西属菲律宾的关系
时 间：2015年1月10日（周六）10:00-12:00
主 讲 人：方真真（国立台北教育大学台湾文化研究所教授兼所长）
地 点：国立台湾图书馆4楼4045教室（新北市中和区中安街85号）
主办单位：国立台湾图书馆
联 络 人：陈先生，Tel: 02-2926-6888#4221
连结网址：http://www.ntl.edu.tw/ct.asp?xItem=41406&ctNode=338&mp=1
内容简介：
【台湾学系列讲座(101)】
有意参加者可至官网在线报名或演讲当日现场报名
18、【演讲】黄丽娟：战国时期秦楚巫术文化区别
时 间：2015年1月10日（周六）13:30
主 讲 人：黄丽娟（台湾师范大学国文系副教授）
地 点：政治大学百年楼330309室（台北市文山区指南路2段64号）
主办单位：国立政治大学中国文学系
连结网址：http://www.chinese.nccu.edu.tw/bulletin/news.php?Sn=1656
内容简介：
主 持 人：洪燕梅（政治大学中国文学系副教授）
19、【演讲】王政文：「相逢·路思义」历史与纪录片制作
时 间：2015年1月10日（周六）14:00-16:00
主 讲 人：王政文（东海大学历史学系助理教授）
地 点：国立公共信息图书馆总馆二楼第一会议室（台中市南区五权南路100号）
主办单位：国立公共信息图书馆
联 络 人：东海大学历史学系，Tel: +886-4-2359-0254
连结网址：http://www.nlpi.edu.tw/AcivityDetailC130.aspx?KeyID=a03407fe-4132-4e80-91e5-d3345bcd65fb
内容简介：
1955年，东海大学创立。1963年，路思义教堂完工献堂。作为台湾第一所基督教大学，许多外国宣教士老师来到东海，带来创新的制度、西方文化的养份，这是一个关于东方与西方、信仰与生命相逢的故事。
主讲人简介 ：
王政文，国立台湾师范大学历史学博士，现为东海大学历史学系助理教授，专长领域为台湾史、基督教史等。
近年来主要研究领域为台湾史、台湾基督教史、台湾社会史。主要探讨的议题集中在十九世纪的台湾基督教徒。研究上跳脱传统「福音史观」的框架，将台湾基督教史的论述架构及研究的对象由传教士转移至教徒，发展以教徒为主体的观察及历史论述。探讨的议题围绕在教徒改宗前后所面临的社会压力及心理调适，了解基督徒徘徊在文化、社会与族群之间的自我认同与价值观冲突，并讨论基督徒与亲人、周遭的人际关系及社会处境，说明教徒的社会网络、社会流动与基督徒群体的形成。
报 导 者：东海大学历史学系
20、【演讲】许宏彬：谁在哪裡抽阿片？初探台湾阿片使用者的吸食活动与空间
时 间：2015年1月12日（周一）10:00-12:00
主 讲 人：许宏彬（国立中兴大学歷史系助理教授）
地 点：中研院人文社会科学研究中心B202会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中研院人文社会科学研究中心地理信息科学研究专题中心
连结网址：http://www.rchss.sinica.edu.tw/news/news.php?Sn=1387
内容简介：
主 持 人：林星辰（GIS研究专题中心歷史人口运作委员会委员）
21、【演讲】吴忠良：敌人乎？朋友乎？南高学派（人）与胡适和傅斯年
时 间：2015年1月13日（周三）10:00-12:00
主 讲 人：吴忠良（浙江商工大学教授）
地 点：中研院近史所研究大楼一楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院近代史研究所胡适研究群
连结网址：http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx
内容简介：
主讲人简介：
吴忠良教授，上海华东师范大学博士，现任教于杭州浙江商工大学。着有《传统与现代之间：南高史地学派研究》（北京：华龄出版社，2006）
22、【演讲】陈怀萱：到边境找原乡——中国「原生态热」与张艺谋的《印象丽江》
时 间：2015年1月14日（周三）12:00-13:30
主 讲 人：陈怀萱（威斯康辛大学人类学博士/中山大学人文创新与社会实践中心博士后研究员）
地 点：中研院民族所新大楼三楼2319会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院民族学研究所
连结网址：http://www.ioe.sinica.edu.tw/
内容简介：
我的研究主要分析边境成为所谓的「景点」之后，旅游邂逅产生的展演空间与地方意义。我将不同的文化旅游展演视为中国改革开放后重构民族性，国家认同及生活风格的空间，并以「家／家园」作为分析视角，阐述西南中国边境旅游者与在地居民的地方认同意义。这篇聚焦于讨论旅游发展的脉络下「原生态展演」的意涵。边境意象的展演实践，因为不同社群偶遇对话产生各种文化杂糅的空间对话，地方意义出现多重意义与归属感的异质化；而地方与空间意义的转变与流动更深层的原因，则是国家力量，人口流动与消费等因素交互作用的结果。
1.报名网页：http://www.ioe.sinica.edu.tw/ （一律从「民族所网页」报名）
2.报名期间：即日起至2015年1月4日（周日）23:00为止。
3.餐点提供：由于餐点数量有限，本所保留提供餐点与否的权利。
4.录取通知：于1月7日（周三）前统一回复录取通知，并告知是否提供餐点。
5.演讲于当日12:00开始，会场于12:15前提供餐点。
6.请自备环保餐具。
7.如若报名两次不出席且没有事先告知者，将取消报名资格。
8.请留意是否收到报名回复信函，并确认是否录取，谢谢。
9.联络信息：林音秀小姐，E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
23、【演讲】石计生：台湾歌谣之路
时 间：2015年1月22日（周四）14:00-16:00
主 讲 人：石计生（东吴大学社会学系教授）
地 点：国史馆4楼大礼堂（台北市中正区长沙街一段2号）
主办单位：国史馆
联 络 人：国史馆采集处推广科，Tel: 02-2316-1055
连结网址：http://www.drnh.gov.tw/Default_Chinese.aspx
内容简介：
【日常生活史系列专题演讲（一）】
从〈心酸酸〉、〈旧情绵绵〉、〈黄昏的故乡〉等美妙隽永的声音中，展开对台湾歌谣里的多元乡愁与历史文化探究之旅。时间上从日治的昭和年代到战后国民政府执政的70年代间，理解活跃于深具流行音乐/戏曲历史厚度的台北三市街：艋舺、大稻埕与城内/西门町一带的台湾歌谣，如何透过跨时空、跨区域的「准全球化」现象，发展出具时代盛行曲之姿的「大杂烩混血歌」跨界流传样态，彰显出多元且丰富的台湾主体性。
※教师及公务人员全程参与者，可核发研习时数
※活动结束后，可获得「国史馆文化飨宴」集点贴纸1张
24、【演讲】高信杰：厦门田野笔记：对于中国学术／官僚制度的初步观察
时 间：2015年1月28日（周三）12:00-13:30
主 讲 人：高信杰（圣安德鲁斯大学社会人类学博士；厦门大学人文学院人类学与民族学系助理教授）
地 点：中研院民族所新大楼三楼2319会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院民族学研究所
联 络 人：林音秀，E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
连结网址：http://www.ioe.sinica.edu.tw/
内容简介：
本次报告将透过我个人在厦门大学任教两年以来的所见所闻，从一种由内而外的观察视角，来呈现出当代中国学术机构的内部组织与运作模式，并且探讨这样的内在结构最终如何外显为旁人眼中所见到的中国学术界。报告内容将包括校园内党政与学术的二元系统、教师的工作与合作模式、以及师生关系等主题。在校、院、系一致追求「进步」与「接轨」的政策目标以及三方之间的利益冲突之下，各种不同身分的人们又是如何协力演出一场校园版本的「上有政策，下有对策」戏码，其间的政治过程虽不至于暗潮汹涌，却不失为一个饶富兴味的人类学研究主题。
1.报名网页：http://www.ioe.sinica.edu.tw/ （一律从「民族所网页」报名）
2.报名期间：即日起至2015年1月18日（周日）23:00为止。
3.餐点提供：由于餐点数量有限，本所保留提供餐点与否的权利。
4.录取通知：于1月21日（周三）前统一回复录取通知，并告知是否提供餐点。
5.演讲于当日12:00开始，会场于12:15前提供餐点。
6.请自备环保餐具。
7.如若报名两次不出席且没有事先告知者，将取消报名资格。
8.请留意是否收到报名回复信函，并确认是否录取，谢谢。
9.联络信息：林音秀小姐，E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
资料来源：台北《汉学研究通讯》等 陈友冰辑
