2015·3—2015·9
1、《汉学研究通讯》第34卷第3期
时 间：2015年8月
出版单位：台北：汉学研究中心
内容简介：
【汉学人物】
百五人瑞，钱存训先生一生行述（许倬云）
钱存训教授著述编年（潘铭燊）
钱存训先生年表（钱孝文）
【研究机构】
新加坡中华语言文化研究的重镇——南洋理工大学中华语言文化中心简介（张英豪）
【会议报导】
全球视野下的汉学新蓝海国际研讨会【论文提要】
国内外学术会议
【学界消息】
学界消息
汉学研究中心
外籍学来台研究汉学奖助——2016年访问学人获选名单
蒋经国国际学术交流基金会
台湾汉学学位论文汇目——103学年度
研究机构及学校动态
2、语言暨语言学第16卷第5期
时 间：2015年7月
出版单位：台北：中央研究院语言学研究所
内容简介：
【Articles】
语言分布发展的扩散論与類型論（洪惟仁）
羌语的空间范畴（黄成龙）
香港粤语双音节狀貌后缀的音韵特色（黎奕葆）
黑水县沙石多嘉戎语动词人称范畴的特点（孙天心）
【Review】
《汉藏语言比较的方法与实践——汉、白、彝比较研究》（汪锋着，北京：北京大学出版社，2013）（刘文）
3、台湾人类学刊第13卷第1期
时 间：2015年7月
出版单位：台北：中央研究院民族学研究所
内容简介：
【主题演讲】
Approaching ‘America’: Is There an Anthropology of Pro-Americanism and an Anthropology of Anti-Americanism? （Virginia R. Dominguez）
【研究论文】
排湾族语Vūrun、Kamavanan的人类学论述：以伊能嘉矩为例之个案 （1900-1910）（李若文）
在地道德世界观与坚定型有机农民的农业实践：以新竹县尖石乡泰雅族石磊部落为例（日宏煜、罗恩加）
从台湾到南非的跨国Pangcah：家、教会、族群认同、适应和发展（法撒克·那墨禾（Fasa’Namoh））
4、远景基金会季刊第16卷第3期
时 间：2015年7月
出版单位：台北：两岸交流远景基金会
内容简介：
「避险」战略下大国互动模式之研究：以美中亚太战略竞合为例（蔡明彦、张凯铭）
跨太平洋伙伴协议发展之探讨：美国的角色（孙国祥）
中国对拉丁美洲的资源外交：新殖民主义与南南合作之争辩（邓中坚）
全球化时代情报在危机处理过程之运用（朱蓓蕾）
5、台大历史学报第55期
时 间：2015年6月
出版单位：台北：国立台湾大学历史学系
内容简介：
绝对王权下贵族的书写与出版——拉侯什傅科公爵的《道德箴言录》与巴黎菁英读者（秦曼仪）
清代宜兰的官举族长及其功能探讨（李信成）
19世纪台江海埔垦地开发与台湾郡城的官商利益结构（曾品沧）
才女史评越扶桑——和刻本李晚芳《读史管见》的出版与流传（衣若兰）
从徐国琦Chinese and Americans: A Shared History谈美国学界对中美关系史研究的新取径（吴翎君）
6、台湾史研究第22卷第2期
时 间：2015年6月
出版单位：台北：中央研究院台湾史研究所
内容简介：
【专号论著：紫线番界图研究】
十八世纪清朝台湾边防政策的演变：以隘制的形成为例（陈宗仁）
清代台湾三层式族群空间体制的形构与转化：紫线界前后的比较（柯志明）
清乾隆年间雾里薛溪与秀朗溪上游土地关系暨「山税银」性质商榷（曾献纬、洪丽完）
【研究论著】
台湾南部考古出土与传世的西方银币（卢泰康）
【研究讨论】
2012-2013年台湾史研究的回顾与展望（张素玢）
7、民俗曲艺第188期
时 间：2015年6月
出版单位：台北：施合郑民俗文化基金会
内容简介：
【专题：研究论文】
从广西西南三县农历七月壮族烧衣（pyau ei）仪式论壮族本土宗教仪式专家的传承（高雅宁）
贵州施洞苗族的仪式专家与历史（何兆华）
【专题：研究纪要】
湖南省蓝山县过山瑶的还家愿仪礼与盘王传承及其歌唱（广田律子）
【研究论文】
民间信仰的地域传播与人文分化：以明清以降宁国府的汪华、张渤信仰为中心（李甜）
报导者：庄小姐，E-mail: shihhoch@ms6.hinet.net
8、近代中国妇女史研究第25期
时 间：2015年6月
出版单位：台北：中央研究院近代史研究所
内容简介：
【论著】
受戒施教：战后台湾比丘尼身分的形成与凝聚（李玉珍）
战争记忆与殖民地经验：开原绿的台湾日记（洪郁如）
战争从来不只是男人的事业：解读新四军女兵回忆录（潘以红）
妇女与抗战时期的战地救护（周春燕）
【演讲】
战争伤痕：《清宫秘史》与男性危机（傅葆石）
【书评】
评介《女性官僚の歴史：古代女官から现代キャリアまで》（吴静芳）
郑媛元着〈《金瓶梅》中的「崩漏」之疾与女性身体〉、章霈琳着〈性文化与期刊出版：以《玲珑》（1931-37）为例〉；及史料介绍一篇：黄湘金撰〈晚清北京女子教育揽要〉
9、成大中文学报第49期
时 间：2015年6月
出版单位：台南：国立成功大学中国文学系
内容简介：
《仪礼》裼袭、袒袭考（郑雯馨）
张九成的圣王论述（林素芬）
从《四书集注》到《四书大全》――朱熹后学之学术系谱考察（陈逢源）
中国戏曲的海外传播与演出：日本长崎唐馆做戏暨相关文献纪录初探（林和君）
湖南唱本彭玉麟私访传说探究（张继光）
世纪末的忧郁：科幻小说〈世界末日记〉的翻译旅程（潘少瑜）
10、故宫学术季刊第32卷第4期
时 间：2015年6月
出版单位：台北：国立故宫博物院
内容简介：
清代库伦的规费、杂赋与商人（赖惠敏）
道宁斋印考（游国庆）
行箧随行：由乾隆皇帝南巡时的书画鉴藏谈起（邱士华）
重探青海瞿昙寺之瞿昙殿（二）：藏传佛教《金刚鬘》（Vajrāvali; rDo rje phreng ba）教法在明初安多地区传播的新发现（钟子寅）
11、中国文化研究所学报第61期
时 间：2015年7月
出版单位：香港：香港中文大学中国文化研究所
内容简介：
【论文】
谫论古代财产刑处罚方式的演变：以战国后期至汉初为中心（石洋）
里耶秦简所见的洞庭郡：战国秦汉郡县制个案研究之一（游逸飞）
宋初高级内臣阎承翰事迹考（何冠环）
从山东寒士到中兴名宰：南宋吕颐浩的早年经历与性格分析（梁伟基）
宋季元初科举存废的文学史意义：以诗歌为中心之考察（林岩）
元代谱牒《汪氏渊源录》研究（章毅）
略论《大明太祖皇帝御制集》及其史料价值（郭嘉辉）
关羽的祖先与后裔：以山西常平关帝祖祠为中心（黄壮钊）
从「宗法社会」到「军国社会」：中国近代思想史上的严译社会阶段论（承红磊）
俄苏文学、法语左翼与中国现代派：论高力里《俄罗斯革命中的诗人们》的生成、翻释与传播）
【书评】
Gendering Chinese Religion: Subject, Identity, and Body. Edited by Jinhua Jia, Xiaofei Kang, and Ping Yao （Paul R. Katz）
Real Life in China at the Height of Empire: Revealed by the Ghosts of Ji Xiaolan. Edited and translated by David E. Pollard （Allan H. Barr）
Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. By Wang Zhenping （Nicola Di Cosmo）
Idle Talk: Gossip and Anecdote in Traditional China.Edited by Jack W. Chen and David Schaberg （Christian de Pee）
Divination and Prediction in Early China and Ancient Greece. By Lisa Raphals （Edward L. Shaughnessy）
Birth of an Empire: The State of Qin Revisited. Edited by Yuri Pines, Gideon Shelach, Lothar von Falkenhausen, and Robin D. S. Yates （Miranda Brown）
Emperor Huizong. By Patricia Buckley Ebrey （John W. Chaffee）
Witchcraft and the Rise of the First Confucian Empire. By Liang Cai （Hans van Ess）
White Lotus Rebels and South China Pirates: Crises and Reform in the Qing Empire. By Wensheng Wang（何汉威）
Unearthing the Changes: Recently Discovered Manuscripts of the Yi Jing （I Ching） and Related Texts. By Edward L. Shaughnessy（郑吉雄）
The Cultural Revolution at the Margins: Chinese Socialism in Crisis. By Yiching Wu （Jeremy Brown）
12、大观红楼（母神卷）
时 间：2015年9月
作 者：欧丽娟 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
第一章、总论：超越少女崇拜
一、「谁的」少女崇拜
二、「少女崇拜」的局限
三、不是「鱼眼睛」：女性的更高展望
四、母神系统
第二章、女娲：创世与救世的复合之神
一、「创世」与「救世」之神的复合
二、「造人」与「炼石」：补天之「石」的意义
三、「救世」之神的奋斗
第三章、警幻仙姑：爱与美的悲剧命运之神
一、爱与美的神女谱系
二、命运的罗盘
三、「性别分工」：男女大不同
四、神俗二界命运女神的递接
第四章、贾母：爱与美的幸运之神
一、昔日的少女
二、世家才德
三、母权的施展
四、少女的避风港
五、阳光普照、雨露均沾
六、审美情趣与生活雅兴
七、识人之明与处事之智
八、老年心理
九、「成熟型」的老妇人
第五章、王夫人：给予「第二次出生」的双重母亲
一、青春崇拜心理与世代对立的错觉
二、贾宝玉的「二重出生」
三、「双重母亲」：「子宫家庭」的无私扩大
四、宽柔待下的家风
五、才德与母教
第六章、贾元春：大观天下的家国母神
一、「枝头第一春」：命名与意义
二、「元春」阶段：家庭代母
三、「元妃」阶段：大观天下
四、大观园的擘建与意义
五、母神的悲歌：石榴楼子花的哀愁
第七章、刘姥姥：大地之母
一、巧姐儿的救赎
二、非「刘姥姥」不可
三、母神递接的「钟漏型」结构
四、「大地之母」的内涵与表现
五、嘉年华式的「狂欢精神」
六、「母神」的复调旋律
第八章、结论：健妇持门户，亦胜一丈夫
一、婚姻：大母神的培训摇篮
二、母教：大母神的力量来源
三、母神的共同特质
13、塞尔登先生的中国地图：香料贸易、佚失的海图与南中国海
时 间：2015年9月
作 者：卜正民（Timothy Brook） 着，黄中宪 翻译
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
本书英文书名为”Mr. Selden’s Map of China: The Spice Trade, a Lost Chart and the South China Sea”
1659年，一份巨大且不同寻常的礼物送到牛津大学鲍德里氏图书馆，这是伦敦的商业律师、政治活动家及前国会议员约翰·塞尔登（John Seldon）的遗物。塞尔登先生可说是伦敦第一位「东方通」，而他的遗物——一张长160公分、宽96公分的巨大中国古地图——却静静地沉睡在图书馆内长达350年。2008年，美国南乔治亚大学历史系副教授罗伯特·班切勒（Robert K. Batchelor）等人访问牛津大学时，发现这张地图不可思议地绘制了大面积的海域，将整个中国大陆挤到地图左上方，一半的图面绘满了中国南部沿海、东亚、东南亚海域和岛屿，还有一条条依稀可辨的黑色细线把中国福建沿海与东南亚各港口连接起来。长年研究全球史的班切勒立刻发现，这不是一般的中国古地图，而是一张珍贵的明代远洋航海图。
这张手工彩绘的地图，范围北起西伯利亚，南至今印度尼西亚爪哇岛和马鲁古群岛（香料群岛），东达北部的日本列岛和南部的菲律宾群岛，西抵缅甸和南印度。地图商清楚标示明朝福建海商在海外的活动范围、航海路线和主要港埠等信息，绘制了中国帆船经常使用，从福建泉州延伸而出的6条东洋航路和12条西洋航路。作者卜正民藉由这张地图，一步步呈现17世纪中国在东亚及东南亚地区的海外贸易，以及中国在亚洲海洋世界中的位置。
在书中，卜正民介绍了英国17世纪几位为中国着迷的学者，这些学者在早期现代历史中持续地强化着中英两种文化的联系，这其中就有塞尔登本人。透过这张地图，作者牵起塞尔登与沈福宗——一位改信天主教的中国人，之间的中英文化交流。书中还讲述了公海上的航行经验、早期法津如何定义领海概念、地图上如何出现方位刻度图，也比较了中国和西方地图表现之不同。全书来回穿梭于中英两帝国，横跨于传记、科学和两种文化之间，生动地讲述了谜一样的跨文化之旅。
作者简介：
卜正民（Timothy Brook），加拿大英属哥伦比亚大学历史系教授，曾任英国牛津大学邵逸夫汉学讲座教授、加拿大多伦多大学历史系教授等。研究以明代社会文化史、全球史为主，著述丰富，包括《纵乐的困惑：明代的商业与文化》、《维梅尔的帽子：从一幅画看十七世纪全球贸易》、《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》等书。另编有《鸦片政权》、《民族的构建：亚洲精英及其民族身份认同》及一套六册的《中华帝制史》等著作。2005年获加拿大历史协会颁予该会每五年评选一次的最高历史学奖项弗朗索瓦·泽维尔·加诺奖章（Francois-Xavier Garneau Medal），2006年获颁古根汉学术奖（Guggenheim Fellowship）。
译者简介：
黄中宪，政大外交系毕，现专职翻译。译作包括《从帝国废墟中崛起：从梁启超到泰戈尔，唤醒亚洲与改变世界》、《维梅尔的帽子：从一幅画看十七世纪全球贸易》、《未竟的帝国：英国的全球扩张》、《帖木儿之后：1405~2000年全球帝国史》、《哈布斯堡的灭亡：第一次世界大战的爆发和奥匈帝国的解体》、《太平天国之秋》、《战后欧洲六十年1945~2005（全四卷）》等。
14、天儒同异考：清初儒家基督徒张星曜文集
时 间：2015年9月
作 者：肖清和、王善卿 编注
出版单位：台北：橄榄华宣出版社
内容简介：
本书原著张星曜（1633——1715?），是明末清初天主教徒的代表，四十七岁受洗，教名Ignatius（依纳爵），故其又号依纳子，卒年不详，约于一七一五年以后。归信后留下不少汉语作品，可略窥明末清初华人信徒的思想的脉络。
本书收录《天儒同异考》、《辟妄条驳合刻》、《钦命传教约述》、《圣教赞铭》、《圣人宗徒十四人行实》、《祀典说》，另于附录中收录《天教明辨》及《通鉴记事本末补后编》目录。
《天儒同异考》为张星曜的重要著作，历来为学者所重视。在此书中，张星曜创造性处理耶儒关系，提出了「合儒」、「补儒」、「超儒」。在明末「合儒」、「补儒」的基础上，张星曜提出了「超儒」。张星曜对耶儒关系的处理，反映出清初礼仪之争对天主教徒所带来的认同压力，也反映出张星曜对自己信仰外来宗教原因的合法性说明。
《辟妄条驳合刻》：此卷将徐光启的《辟释氏诸妄》，以及张星曜、洪济的《辟妄辟条驳》合为一书。由于《辟释氏诸妄》批评当时佛教教义，清初普仁禅院的截流行策和尚见之，撰写了《辟妄辟》反驳。张星曜、洪济等天主教徒对于截流行策的《辟妄辟》又进行响应，撰写《辟妄辟条驳》。透过此书读者将一窥明末清初天主教与佛教的关系。
《钦命传教约述》为典型护教作品，编辑奏章、历史文献等为天主教辩护；以此证明天主教在中国是受官方尤其是皇帝本人的许可、支持与赞许。此书成为后世天主教面对官方的护教作品范式，影响晚清黄伯禄《正教奉褒》的著作。
《圣教赞铭》（附《圣人宗徒十四位行实》）属圣诗类作品。采取中国传统诗歌韵律，不仅富有文学色彩，而且便于诵读、传播，是收录文献中非常具有特色的内容。张星曜所创作的《圣教赞铭》即配画诗，悬挂在杭州天主堂上。《圣人宗徒十四位行实》，亦为同类作品。
《祀典说》表明张星曜参与了清初的礼仪之争。中国礼仪之争不仅涉及到教廷与在华传教士之间的争论，而且中国信徒也卷入其中。张星曜在《祀典说》中赞同耶稣会士的做法，即容忍儒家的祭祖、敬孔礼仪，但对于生祠、城隍等礼仪提出批评或改造。
编注者简介：
肖清和，安徽潜山人，上海大学历史系副教授、上海大学宗教与中国社会研究中心副主任。 2003年毕业于北京大学哲学系，获哲学学士学位；2006年参加北京大学与香港中文大学联合博士培养计划，2009年分别获得北京大学与香港中文大学哲学博士学位，主要研究领域为明末清初天主教史、宗教哲学等。曾赴香港中文大学、比利时鲁汶大学等学术机构参加学术研讨会与学术工作坊。主持或参与中国国家社会科学基金多项，着有《天会与吾党：明末清初天主教徒群体研究》、《20世纪宗教观研究》（合着）等，在海内外学术刊物上发表学术论文、书评、译文三十余篇，论文曾被《光明日报》以及《中国社会科学文摘》转载，曾获上海市第十一届哲学社会科学优秀成果奖。
王善卿（Alexandra Wang），台湾大学中国文学系学士，纽约天主教圣若望大学（St. John’s University）东亚硕士、历史博士，美国天主教历史学会（American Catholic Historical Association）会员。师事美国神学家Raymond Bulman，研究领域：法国王权史、奥体神学 （Corpus Mysticum）与欧洲神权政体。
报导者：张玮哲（橄榄华宣出版社）
15、台湾大空袭
时 间：2015年8月
作 者：甘记豪、张维斌 合着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
《空袭福尔摩沙：二战盟军飞机攻击台湾纪实》
本书作者汇整美、日、英、澳等国战争档案中关于台湾空袭的大量记录文件，透过严谨的交叉考证，逐日记述以美国为首的同盟国飞机对台湾发动之空袭行动。同时配合一百五十张美军飞机于空袭任务中拍摄的实景照片，详加考据拍摄日期与地点，完整忠实呈现这一段确实发生在台湾这块土地上的战争历程。除了藉以纪念二次大战结束七十周年，同时也是研究台湾近代战争史必读之重要著作。
《米机袭来：二战台湾空袭写真集》
本书收集整理了二战时期美国军方（机上执行轰炸任务侦照员）拍摄保存的轰炸照与侦察照等珍贵图像多达300幅，用机上驾驶俯视角度的方式呈现，帮助读者重新审视太平洋战争期间盟军飞机空袭台湾的实况及影响。
16、儒家与韦伯的五个对话
时 间：2015年8月
作 者：叶仁昌 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
序言
第一章：经济伦理的对话：入世抑或现世？
前言：儒家不利于近代资本主义？
一、理论与思辩层次的质疑：内在超越说
二、经验与实践层次的质疑：通俗儒家说
小结：韦伯有错，但仍站在那里！
第二章：财富思想的对话：无限利润心？
前言：经济伦理的重大遗漏
一、贫穷不是美德的条件
二、士君子同样可以求富
三、道德对财富的主体性
四、中庸式的财富阶层说
小结：儒家欠缺无限利润心
第三章：支配类型的对话：道德型正当性
前言：以韦伯的架构为参照
一、儒家有正当性观念吗？
二、儒家与法制型支配
三、儒家与传统型支配
四、儒家与卡理斯玛支配
小结：道德型正当性的试拟
第四章：理念类型的对话：义利的四种模式
前言：纯粹类型的应用
一、取代模式：「以义斥利」
二、条件模式：「先义后利」
三、化约模式：「义即公利」
四、因果模式：「义以生利」
小结：义利的双重定位
第五章：决策伦理的对话：何不曰利？
前言：高明巧思下的难题
一、危险引信：衡量利弊得失
二、政策意图与结果的不一致
三、狂信下的手段与后果问题
小结：利益思考的必要性
17、交错的东亚宗教
时 间：2015年8月
作 者：葛兆光 着
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
本书重点有三：
一，1893年芝加哥世界宗教大会前后的日本佛教与中国佛教；
二，东亚道教交流史之概念、方法与立场的再思考；
三，纳「四裔」入「中华」？——1920-1930年代中国学界有关「中国」与「中华民族」的论述。
18、复仇观的省察与诠释——宋元明清编
时 间：2015年8月
作 者：李隆献 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
壹、宋代经生的复仇观
一、前言
二、「礼书」复仇观的伦理建构
三、《春秋》与三《传》复仇观的省察与诠释
四、复仇经义的普遍化——周平王论
贰、宋代儒士的复仇观
一、前言
二、刘敞〈复雠议〉——君臣复仇论题的再省思
三、王安石〈复雠解〉——公权力的伸张
四、华镇〈复雠论〉——柳宗元复仇观的承继与开展
五、高斯得〈复雠论〉——严明公私之分
六、朱熹国仇／规恢观的嬗变
七、结语
参、元明学者的复仇观
一、前言
二、胡安国《春秋传》对元明复仇观的影响
三、丘浚的复仇理论
四、郝敬对复仇理论的批判
五、元明学者论《周礼．调人》之制
六、结语
肆、宋元明清复仇与法律的互涉
一、研究材料与研究范围
二、宋元明清律令与复仇观互涉的省察
三、宋代复仇案例反映的复仇现象及其与法律的互涉
四、明清判例、判牍与复仇观的互涉
五、结论
伍、清代学者《春秋》与三《传》复仇观的省察与诠释
一、前言
二、反对「九世复仇说」的省察
三、支持「九世复仇说」的省察与诠释
四、《春秋》「荣复仇说」的省察
五、结论
陆、清代学者「礼书」复仇观的省察与诠释
一、前言
二、清初学者对「礼书」复仇观的诠释
三、《钦定三礼义疏》对「礼书」复仇观的诠释
四、干嘉学者对「礼书」复仇观的诠释
五、结论
柒、近代民间复仇事例的省察与诠释——以「地方志」为重心
一、研究材料与研究范围
二、方志承转「五伦复仇观」的省察
三、方志特色复仇事例举隅
四、方志与经书复仇观的比较
五、方志复仇事例的特色、价值及其局限
六、结论
捌、台湾遗民连雅堂的复仇观
一、问题的提出
二、连雅堂的国仇论述
三、五伦复仇事例的省察
四、特色纷陈的女子复仇
五、结论
附录、朝鲜儒者丁若镛的复仇观
一、研究材料与相关研究述略
二、朝鲜后期复仇的特殊时代背景
三、丁若镛复仇观与中国经史文献的互涉
四、〈祥刑追议〉对朝鲜朝实际判例的论议
五、结论
引用书目
人名索引
19、「诗的新批评」在现代中国之建立
时 间：2015年8月
作 者：陈越 着
出版单位：台北：人间出版社
内容简介：
本书英文书名为”The Rise of New Criticism of Poetry in Modern China”
第一章 「诗的新批评」在现代中国之建立
第一节 现代诗学与文本批评
第二节 文献综述与概念界定
第三节 问题意识与论述框架
第二章 英美新批评诗学在现代中国的译介与传播
第一节 瑞恰慈文艺理论在现代中国的译介与反应
第二节 艾略特诗论在现代中国的译介与传播
第三节 燕卜荪、朱利安．贝尔及奥登一派诗人的诗论
第三章 诗的经验及其传达：「诗的新批评」之理论基础
第一节 瑞恰慈与诗的经验说之确立：「诗的新批评」之创作本体论
第二节 经验的传达与象征、晦涩：「诗的新批评」之分析话语
第三节 从关注诗人到关注诗：「诗的新批评」之核心方法论
第四章 文学教学与「诗的新批评」之展开——以朱自清和一个杂志及一个副刊为中心
第一节 朱自清的现代文学批评观念
第二节 客观地分析语义：朱自清新批评的核心
第三节 《国文月刊》、《新生报》与「诗的新批评」之展开
第五章 现代「词的新批评」三大家
第一节 俞平伯词释思想
第二节 浦江清与〈词的讲解〉
第三节 吴世昌词学批评思想述略
第六章 现代「诗的新批评」之后起之秀
第一节 邢光祖与比较诗学
第二节 吴兴华与重审古典
第三节 袁可嘉与「戏剧主义」
第七章 现代「诗的新批评」之核心观念例说——以语音、肌理与含浑为中心
第一节 诗的新批评之「诗与语音」问题
第二节 诗的新批评之「肌理」说
第三节 诗的新批评之「含浑」说
第八章 现代「诗的新批评」之典型作品例说
第一节 重审古典世界：古诗新诠例说
第二节 揭开词的神秘：现代词释的代表作
第三节 开辟新诗空间：白话新诗探幽例说
第四节 引入他山之石：西洋诗的译释例说
第九章 结语
20、丝路新史：一个已经逝去但曾经兼容并蓄的世界
时 间：2015年8月
作 者：Valerie Hansen 着，李志鸿等 翻译
出版单位：台北：麦田出版社
内容简介：
本书英文书名为”The Silk Road: A New History”
引言
第一章 在中亚的十字路口上：楼兰王国
第二章 通往丝路语言知道：龟兹和克孜尔石窟
第三章 中国与伊朗之间的中途点：吐鲁番（高昌）
第四章 丝路商人粟特人的家乡：撒马尔罕和索格底亚那
第五章 丝路的世界之都终点：历史长安、现代西安
第六章 丝路历史的时空胶囊：敦煌石窟
第七章 佛教与伊斯兰教进入新疆的大门：于阗
结论：横贯中亚的长程陆路史
21、奢华美学：台湾当代文学生产
时 间：2015年8月
作 者：刘乃慈 着
出版单位：台北：群学出版公司
内容简介：
导论
第一章 「奢华」做为一种美学型态
第二章 主导台湾当代文学发展的力量
第三章 「类精英」的文化市场美学
第四章 幽灵缠绕的本土书写
第五章 当代小说美学与文化意识型态的对应
总结
22、从艳史到性史：同志书写与近现代中国的男性建构
时 间：2015年7月
作 者：许维贤 着
出版单位：台北：远流出版公司
内容简介：
本书重新考掘被中国近现代文学史大叙述遮蔽的同志书写（1849年至2001年），反思以父权意识形态为主导的近现代中国男性建构如何支配中国的同志书写和性别政治。本书指出曾经作为中国性爱艺术的「艳史」传统叙事癖好，发展到近现代中国是如何被民族国家以「性科学」为名的「性史」病理叙事机制所边缘化，而这些转变也非常吊诡地正是与近现代中国民族主义的男性建构并肩同行，并以民族国家男性建构的「同志」之名进行连结和互相询唤。本书重新想象「同志」的系谱，解构中国民族主义的男性建构，并提出以「『老同志』－新同志」范式来描述那些在生理性别、社会性别或「社会性」论述的理论基础上有所差异的不同男性建构表现。本书的分析对象主要是选取那些在中国大陆以男同性恋、「哥儿」或「兄弟」情谊或其它性／别议题作为叙事主轴的同志书写，除了大量的旧报刊史料，其余是自叙传、私函、日记、笔记、小说、散文和诗词，也包含从小说改编的同志电影、网络小说以及现有同志论述和反同志论述的再解读。
作者简介：
许维贤，新加坡南洋理工大学中文系专任助理教授，北京大学中文系博士。通过笔试和口试考进北京大学，在北京大学先后得到新加坡陈嘉庚高级学位奖学金和北京大学优秀外国留学生全额奖学金。曾赴英国伦敦大学国王学院、台湾大学、台湾师范大学和香港浸会大学进行访学和研究。曾获台湾青年文学论文奖。客座主编台湾国立台北电影资料馆《电影欣赏学刊》（新马电影专题）。论文见于《中外文学》、《文化研究》、《台湾社会研究季刊》、《现代中国》、Journal of Chinese Cinemas和Queer Sinophone Cultures等等。与英美学者合编Transnational Chinese Cinema: Corporeality , Desire, and the Ethics of Failure。业余以笔名翁弦尉创作，着有个人短篇小说集《游走与沉溺》和诗集《不明生物》，曾在国内外荣获数十项文学奖项。
作者电子邮件：heews2000@msn.com。
23、存在与言说——中国当代小说散论
时 间：2015年7月
作 者：王德领 着
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
辑一
以血书者：余易木论
对正统的偏离：反思历史与重建个人精神维度——重评《晚霞消失的时候》
性与政治的复杂缠绕——重评张贤亮80年代的小说
莫言与幻觉现实主义
辑二
反现代性的写作：「人」与「物」关系的重新定位——红柯的《生命树》漫评
身体、政治意识形态与精神高地的构建——以宁肯的《天·藏》为中心
新世纪边疆题材创作的几种视角
繁华过后是清寂——对80后写作群体的思考
现实如何照进小说
汉字的舞蹈与瑰奇的想象力——读《千雯之舞》想到的
山狼海贼——潜进大海深处的写作
细数月光下的苦难与不幸——评刘庆邦的《遍地月光》
寻找自己的「卡拉」——陈瑶创作简论
在清冽与浑浊之间——鲁敏小说散论
辑三
存在与言说——与宁肯的对话
马克斯·布罗德笔下的卡夫卡
《钢琴教师》——女性生存的寓言
24、扬雄的范式研究——西汉末年学术范式冲突的折中之例
时 间：2015年7月
作 者：冯树勋 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
第一章 问题发端及方法论反省
一、扬雄在西汉思想史的重要性
二、取舍相反的学术评价
三、文本选取与人文视角／视障
四、比对研究法的进路
五、反省研究法的作用
六、人文价值与知识取向的诠释限度
七、范式冲突内的学术道路
八、结语
【本论】
第二章 扬雄初仕与为郎考
一、扬雄生平之考订
二、〈答刘歆书〉的写作时年
三、从〈答刘歆书〉看扬雄的至京与初仕
四、扬雄初仕之政治主张与为郎经过
五、结语
第三章 扬雄的美学思想——扬雄对西汉儒家审美观的反省
一、扬雄美学之争议
二、先秦与两汉艺术观点的殊异
三、个体感受与美感经验
四、美学的功能与本质之辨
五、恰如其分的表现与情趣：文与质
六、结语
第四章 《太玄》的思考及其思想架构
一、《太玄》之探究
二、「玄」的内涵与作用
三、自阴阳而三仪
四、《太玄》与历法
五、五行与音律
六、结语
第五章 《太玄》与《易》的「殊涂同归」关系
一、《太玄》与《易》
二、「拟易」说
三、「拟易」说的困难
四、「准易」说
五、孔子主导的《易》学范式转移
六、西汉《易》学的「殊涂」与「同归」问题
七、《太玄》与《易》「殊涂同归」关系
八、结语
第六章 《太玄》儒、道思想归趋辨
一、儒、道主从的争论
二、《太玄》讨论的文本选择
三、评骘《太玄》思想主从的原则
四、作者自行定断的准则：「仁义」
五、从「玄」看《太玄》儒、道思想分野
六、儒、道思想的「阴阳」观与《太玄》
七、从文、质观看儒、道思想的别异
八、结语
第七章 类我与自主的调和问题——扬雄教育思想研探
一、扬雄与「类我」
二、今学的类我教育观
三、古学的类我教育观
四、类我与自主的调和
五、结语
【结论】
第八章 是摹拟还是创新？——范式冲突内的扬雄
一、扬雄的批评哲学
二、摹拟与批判的第一声——屈赋创作
三、扬雄赋作的摹拟与批判
四、扬雄《太玄》对《易》是摹拟？是改造？
五、摹拟的极峰——「类我」教育范式
六、扬雄何以在范式冲突漩涡中要作摹拟？
25、中国书画·日本收藏：关西百年收藏记事
时 间：2015年6月
作 者：关西中国书画收藏研究会 编，苏玲怡、黄立芸、陈建志 翻译
出版单位：台北：典藏艺术家庭
内容简介：
前言
大正时代崛起的关西收藏家／曾布川宽
1 京都国立博物馆│上野理一，1848-1919│须磨弥吉郎，1892-1970
宾老的软毫和硬笔杆——笔墨精神：连接中国书法与绘画的一个概念／西上实
他，澎湃的中西外交艺动——一位外交官眼中的中国近代绘画：须磨弥吉郎论东西艺术／呉孟晋
2 大阪市立美术馆│阿部房次郎，1868-1937│冈村蓉二郎，1910-1991
苏东坡和燕文贵，在大阪！／弓野隆之
拓本收藏家——冈村蓉二郎三五事／弓野隆之
3 澄怀堂美术馆│山本悌二郎，1870-1937
「非常宗炳」的山本悌二郎：澄怀堂中国书画收藏历程／伊藤みのり
4 黑川古文化研究所│黒川幸七，1871-1938
低调的大器，后浪的巅峰：关西富商——黑川家第二代黑川幸七精彩的收藏活动／竹浪远
5 大和文华馆│矢代幸雄，1890-1975
「美的殿堂」里的中国绘画－矢代幸雄与大和文华馆的收藏／植松瑞希
6 泉屋博古馆│住友宽一，1896-1956
无为庵，孤高独行收藏痴：住友宽一的收藏——「住友收藏的中国绘画」展」／实方叶子
7 涩谷区立松涛美术馆│桥本末吉，1902‐1991
松涛美术馆之桥本收藏：桥本家族与桑名铁城收藏／味冈义人
8 观峰馆│原田观峰，1911-1995
原田的精玉，发亮于石间：观峰收藏之中国书画——其收藏及特色／濑川敬也
9 和泉市久保惣记念美术馆│林宗毅，1923-2006
林宗毅，好画百轴的喜乐：定静堂收藏与和泉市久保惣记念美术馆／河田昌之
26、近代文学名家名作析评
时 间：2015年6月
作 者：杨昌年 着
出版单位：台北：致知学术出版
内容简介：
我国的新文学自1919年五四发轫，迄至二十世纪三○、四○年代，开展出现壮阔的洪峯，各家辈出，价值俱在。台湾师大杨昌年教授在他开授的「现代文学系列课程」之中，标举包括新诗、散文、小说、戏剧近代代表作家卅一位和他（她）们的代表作析评，本社有幸出版专集，用飨读者。
如今已是七十年之后的现代二十一新世纪，当我们追溯文学源流，缅怀曩昔，亲炙到这些名家杰作之时，是否应该想到对国族文学进展的职责？在敬仰与感叹之余，该当要承志继烈，致力做好新旧、中外的镕铸，期望能有一个更新、更有价值的新文学纪元在我们的手中完成。
作者简介：
杨昌年，原籍湖南，1947年来台。曾任静宜文理学院中文系主任、大韩民国外国语大学校客座教授、国立台湾师大人文教育研究中心主任、国文系教授。现已退休。著作有：《现代诗的创作与欣赏》、《现代散文新风貌》、《现代小说》、《风里芙蕖自有姿》（论评选集）、《水晶帘外玲珑月》（近代文学名家作品析评）、《超人行》〈域外小说析评〉、《古典小说名著析评》、《唐传奇名篇析评》、《聊斋志异研究》、《张爱玲小说评析——百年仅见一星明》及个人短篇小说选集《会哭的树》、《相见争如不见》。
27、真常之道：唐代基督教历史与文献研究
时 间：2015年6月
作 者：吴昶兴 着
出版单位：台北：橄榄华宣出版社
内容简介：
第一章 历史、文本、语言、诠释：景教研究综述
第二章 景教东渐中国前的活动
第三章 景碑与景教
第四章 从夷到夏：文化的对话与碰撞
第五章 景教神学思想源流考：聂斯多留的基督二性论
附录一 《天主教与叙利亚东方教会共同基督论之宣言》
第六章 论景教《序听迷诗所经》之救世思想与经名再议
附录一 《序听迷诗所经》（敦煌秘籍版）
第七章 论景教《志玄安乐经》的安乐之道
附录一 《志玄安乐经》（敦煌秘籍版）
附录二 《志玄安乐经》敦煌秘籍图版
第八章 洛阳汉人景教徒的新发现─花献、安氏夫妇神道墓志考
附录一 唐故左武卫兵曹参军上骑都尉灵武郡花府君公神道志铭
附录二 唐故安氏夫人墓志铭
附录三 拓片图版
第九章 景教大秦塔的踏勘与评析
附录一 大秦塔考察照片
28、萧启庆教授追思文集
时 间：2015年4月
作 者：萧启庆教授追思文集编辑委员会 主编
出版单位：桃园：萧启庆教授追思文集编辑委员会
内容简介：
国际著名蒙元史学者萧启庆教授为本系系友、兼任教授，2000年膺选为中央研究院院士，2001年获聘为国立清华大学「梅贻琦荣誉讲座」教授。2002年自清华大学荣休，2012年11月11日逝世。
本书为萧启庆教授追思文集编辑委员会邀集萧老师挚亲、学界友人与学生多人，从不同面向记录其生命历程。收录文章分为二部分，主要为萧老师的治学成就，收有〈千山独行——我的习史历程〉（萧老师自撰）、〈千山独行上云端——萧启庆先生学术大略〉（治丧委员会）、〈萧启庆先生生平简介〉（许守泯）、〈萧启庆教授的蒙元史研究简述〉（王明荪）、〈萧启庆先生编年事辑稿〉与〈萧启庆先生著作目录稿〉（许正弘整理编撰），以及3篇相关报导。读者可藉此了解萧老师毕生的学术成就与贡献，及其自述从事冷门的元代史研究「千山我独行，何必相送」的襟怀。
其次为萧老师教学与生活的点滴追忆，由家人、挚友、同道与学生撰文，呈现萧老师为人敦厚、温文儒雅、淡泊名利的一面。书前并附有二十余张萧老师幼年至退休后各时期的照片，弥足珍贵。
萧启庆教授简介：
江苏泰兴人。生于民国二十六年五月十六日，逝于民国一百零一年十一月十一日，享寿七十六岁。1963年毕业于国立台湾大学历史学研究所，1969年获美国哈佛大学东亚系博士学位，历任美国St. Cloud State University、新加坡国立大学历史系、国立清华大学历史研究所教授，五十年来深耕学术，著作等身，献身杏林，桃李满门。着有《西域人与元初政治》、《元代史新探》、《内北国而外中国：蒙元史研究》、《元代进士辑考》、《九州岛四海风雅同：元代多族士人圈的形成与发展》等多部专著，及〈忽必烈「潜邸旧侣」考〉、〈论元代蒙古人之汉化〉、〈蒙元统治对中国历史发展影响的省思〉等论文七十余篇。
萧老师奖掖后进不遗余力，生前即将「梅贻琦荣誉讲座」教授每年酬金三十万元全数捐出，成立「萧启庆教授梅贻琦讲座助学金」，奖励清大历史研究所课业及研究表现优异的同学，前后嘉惠学子八十余人。过世后，家属延续萧老师作育英才的心愿，又捐资成立「国立清华大学历史研究所萧启庆院士奖学金」及「台大历史系萧启庆先生纪念奖学金」。
29、解构中国梦：中国民族主义与中美关系的互动（1999—2014）
时 间：2015年8月
作 者：沈旭晖 着，刘永艳、尔雅 译
出版单位：香港：香港中文大学出版社
内容简介：
本书英文书名为 “Deconstructing the Chinese Dream：The Dynamics of Chinese Nationalism and Sino-American Relations”
本书藉研究中国对外关系中尤为重要的中美双边关系、中国社会持份者对中美关系的回应，以及中国当代民族主义运动三者之间的互动，展示出此运动复杂而非单一的、割裂而多元的本质；提出中国政府、知识分子和社会大众的民族主义论述，会在不同目的和彼此的默契下，不断地重塑和重构，并延伸到邻近地区，成为国境内外的稳定剂。
作者简介：
沈旭晖，香港国际关系学者，毕业于牛津大学及耶鲁大学，现职香港中文大学社会科学院副教授，研究方向为中美关系、恐怖主义与全球化等，着有七十多份学术文章及出版评论。学术身份以外，亦为Roundtable研究网络创会主席及中央政策组非全职顾问等。
译者简介：
刘永艳，中央党校政法教研部教授，2002年获得法学博士学位。主要研究领域是西方政党、政党制度和中国共产党的制度建设等。
尔雅，两文三语自由教师、语文工作者。毕业于香港大学政治及法学系，主修国际关系，后取得西班牙萨拉曼卡大学西班牙研究文凭，学术兴趣为拉丁美洲研究。
30、多重奏：香港流行音乐声像的全球流动
时 间：2015年7月
作 者：周耀辉、高伟云（Jeroen de Kloet）着 ，王睿 翻译
出版单位：香港：香港中文大学出版社
内容简介：
本书横跨香港过去四十年历史，以流行音乐为脉络，尝试书写关于身份、记忆、语言和政治的纪录；以本土特殊性为起点，探讨华语流行音乐领域究竟正在发生甚么。作者之一周耀辉是从事流行音乐20多年的学者。两位作者从歌词书写、视像制造到粉丝文化、唱片公司、表演场所等流行音乐产业的场域切入，逐步展现和分析香港流行音乐生产、消费和流通各环节。
作者简介：
周耀辉，毕业于香港大学英国语文及比较文学系，其后参与多种媒体工作。1989 年至今出版约一千首词作，近着文集有《假如我们甚么都不怕》、《纸上染了蓝》。2011 年获阿姆斯特丹大学传媒学院博士学位，回港任职香港浸会大学人文及创作系助理教授。近年亦参与舞台及视觉艺术创作。
高伟云（Jeroen de Kloet），荷兰阿姆斯特丹大学全球化研究中心总监及教授，研究方向偏重（东亚地区）文化全球化。其著作包括《打口中国：全球化、城市青年和流行音乐》、《景像与城：中国城市化的艺术与流行文化》（与 Lena Scheen 合编）。
译者简介：
王睿，香港中文大学文学硕士，目前任职于香港大学。
报导者：香港中文大学出版社
31、古籍传注异文训诂集证
时 间：2015年6月
作 者：何志华、林丽玲 着
出版单位：香港：香港中文中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心
内容简介：
由何志华教授及林丽玲博士撰着、中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心出版之《汉达古籍研究丛书》第三十七种《古籍传注异文训诂集证》，已于2015年6月出版。该书辑录古籍传注，旁参群书，辅以相关出土文献，比对古书异文及其注解，探求汉代以来古籍传注诸家，包括毛公、郑玄、高诱、王逸、伪孔安国、韦昭、王肃、王弼、裴骃、张湛、卢辩、郭象、成玄英、杨倞、司马贞、张守节、颜师古等之典籍传注，分析此等注解训诂与古书异文之关系，望能有助学术界了解汉代以来学者注解古籍时之习用方法，以及注家理解文义时可有考虑相关「异文」。
报导者：莫平，E-mail: brendamok@cuhk.edu.hk
32、庄荀考论
时 间：2015年5月
作 者：何志华 着
出版单位：香港：香港中文中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心
内容简介：
由何志华教授撰着、中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心出版之《汉达古籍研究丛书》第三十六种《庄荀考论》，已于2015年5月出版。历来学者皆以荀况既称战国儒家思想代表，因与道家庄周思想迥异，荀子甚或刻意贬抑庄子论说，儒道两家壁垒分明。本书作者通过比对《庄》、《荀》两书措辞用字，发现两书关系密切，荀子每多采信《庄子》论说，此与前人论断大相径庭，因将相关论文结集付梓，望能为《庄》、《荀》两书渊源，提供新证，并就《庄》、《荀》部分文本问题，提出新解。
报导者：莫平，E-mail: brendamok@cuhk.edu.hk
33、经义丛考
时 间：2015年3月
作 者：何志华 着
出版单位：香港：香港中文中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心
内容简介：
由何志华教授撰着，中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心出版之《汉达古籍研究丛书》第三十五种，《经义丛考》已于2015年3月出版。该书收录论文八篇，皆涉经义考证，作者通过史部文献、先秦诸子与群经之对读，尝试就经籍字词义训，提出新证。
报导者：莫平，E-mail: brendamok@cuhk.edu.hk
34、《汉学研究》「疾病、医疗与文化」专辑征稿启事
时 间：2015年9月30日截止
内容简介：
《汉学研究》（季刊）计划于2016年6月出版「疾病、医疗与文化」专辑，由中央研究院历史语言研究所李贞德研究员筹划主编。医疗史研究近年来蓬勃发展，其中尤以将疾病与医疗纳入社会文化脉络的考察，成果最为丰硕。本次专辑拟以中国史为主要对象，透过针对身体知识、疾病观念、本草药物、治疗技艺，以及医护等照顾者群体的分析，增进对中国社会与文化的认识。特别是，我们期望藉由探讨疾病与医疗的相关问题，对各历史时期中国各地区的差异，以及中国与域外的互动有更深入的了解。论文以中、英文撰写皆可，篇幅、体例悉依本刊「稿约」和「写作格式」。
※本专辑之截稿日为2015年9月30日
35、《汉学研究》「经解与变异」专辑征稿启事
时 间：2016年9月30日截止
内容简介：
《汉学研究》（季刊）计划于2017年6月出版「经解与变异」专辑，由政治大学中文系林启屏教授筹划主编。论文以中、英文撰写皆可，中文稿以不超过二万五千字，英文稿以30页以内为原则，体例请依照本刊「稿约」和「写作格式」。专辑内容说明如下：经学的发展向来与经解的关系密切，我们从历来的经学历史以观，可以发现当「经解」产生「变异」的阶段，经学活动的动能通常是相当强大。因为，当旧有的解释系统无法满足知识分子对于圣人之道的想象，或是符合他们解释世界与改变世界的欲望时，改变原有的解释典范，常常是解经者实行的方式。当然，造成「经解」产生「变异」的原因，实为多端。或为外在的环境条件之变迁，或为内在义理结构的发展，都可能是「经解」产生「变异」之因。因此我们期望经由本专辑的筹划，能对于此一领域的议题之发展，有深入的讨论，进而丰富经学研究的内涵。
※本专辑之截稿日为2016年9月30日
36、《汉学研究》第33卷第3期目次
时 间：2015年9月
内容简介：
【专论】
多义情态词「要」来源试探（郭维茹）
天监初南传所谓《汉书》「真本」三题（李广健）
国境之西——论南朝作家鲍照、谢朓与萧绎的荆州书写（祁立峰）
切韵音系声母的内部构拟（洪惟仁）
大理山乡与土官政治——鸡足山佛教圣山的形成（连瑞枝）
荻生徂徕的古代中国史观与政治思想——「圣人之道」的重构与「宋学」批判（蓝弘岳）
由《商贾便览》看十八世纪中国的商业伦理（邱澎生）
清代地方志的知识性质——以光绪《金门志》为例（李宗翰）
仪式、记忆与秩序——清文人戏曲与地方社会关系之探索（陈亮亮）
On the Performance and Ritual Aspects of the Baojuan of Incense Mountain: A Case Study of Religious Assemblies in the Changshu Area（《香山宝卷》的表演与仪式侧面：以常熟地区「讲经宣卷」活动为例）（白若思（Berezkin Rostislav））
【问题与讨论】
燕行使团担任文化媒介的朝鲜译官——以金庆门为研究中心（罗乐然）
【书评】
评萧驰《中国思想与抒情传统》（萧丽华）
评尹志华《清代全真道历史新探》（刘文星）
评Sean Hsiang-lin Lei（雷祥麟）, Neither Donkey Nor Horse: Medicine in the Struggle over China’s Modernity（刘士永）
评Chün-fang Yü（于君方）, Passing the Light: The Incense Light Community and Buddhist Nuns in Contemporary Taiwan（香光庄严——当代台湾的香光尼僧团与比丘尼）（李玉珍）
37、《汉学研究通讯》第34卷第3期目次
时 间：2015年8月
内容简介：
【汉学人物】
百五人瑞，钱存训先生一生行述（许倬云）
钱存训教授著述编年（潘铭燊）
钱存训先生年表（钱孝文）
【研究机构】
新加坡中华语言文化研究的重镇——南洋理工大学中华语言文化中心简介（张英豪）
【会议报导】
全球视野下的汉学新蓝海国际研讨会【论文提要】
国内外学术会议
【学界消息】
学界消息
汉学研究中心
外籍学来台研究汉学奖助——2016年访问学人获选名单
蒋经国国际学术交流基金会
台湾汉学学位论文汇目——103学年度
研究机构及学校动态
==========================================================================
※有意订购本中心出版品者，请径洽以下代理展售处。
※政府出版品展售处：
国家书店松江门市
地址：台北市松江路209号1楼
Tel: 02-2518-0207
国家网络书店：http://www.govbooks.co.tw
五南文化广场
地址：台中市中山路6号
Tel: 04-2226-0330#20、21
※定价：
汉学研究通讯（季刊），每期定价NT$150元。
汉学研究（季刊），每期定价NT$200元。
※本中心出版期刊亦会在出刊1个月后将电子全文置于「汉学中心出版品全文数据库」（http://ccs.ncl.edu.tw/g0107/expertdb7.aspx），欢迎前往浏览。
38、City of Marvel and Transformation: Chang’an and Narratives of Experience in Tang Dynasty China
时 间：August, 2015
作 者：Linda Rui Feng
出版单位：Honolulu: University Of Hawaii Press
内容简介：
During the Tang dynasty, the imperial capital of Chang’an （present-day Xi’an） was unrivaled in its monumental scale, with about alt="20160101_053" src="/upload/images/2018/08/be608142421591429.jpg" width="200" height="300" />
时 间：August, 2015
作 者：Barry Allen
出版单位：New York: Columbia University Press
内容简介：
The first book to focus alt="20160101_054" src="/upload/images/2018/08/be608142421591430.jpg" width="200" height="299" />
时 间：July, 2015
作 者：（宋）罗烨 原著，Alister D. Inglis 翻译
出版单位：Seattle: University of Washington Press
内容简介：
This collection of short stories, anecdotes, and poems was likely compiled during the 13th century. Tales of romantic love-including courtship, marriage, and illicit affairs-unify the collection and make it an essential primary source for literary and social history, since official Chinese history sources did not usually discuss family conflict or sexual matters.
This volume, the first complete translation of The Drunken Man’s Talk （Xinbian zuiweng tanlu） in any language, includes an introduction that explores the literary significance of the work as well as annotations explaining the symbolism and allusions found in the stories.
About the Translators
Alister D. Inglis is Freeman Associate Professor of Chinese languages and literature at Simmons College. He is the author of Hong Mai’s Record of the Listener and Its Song Dynasty Context.
41、God’s Little Daughters: Catholic Women in Nineteenth-Century Manchuria
时 间：June, 2015
作 者：Ji Li（李纪）
出版单位：Seattle: University of Washington Press
内容简介：
God’s Little Daughters examines a set of letters written by Chinese Catholic women from a small village in Manchuria to their French missionary, “Father Lin,” or Dominique Maurice Pourquié, who in 1870 had returned to France in poor health after spending twenty-three years at the local mission of the Société des Missions Etrangères de Paris （MEP）.
The letters were from three sisters of the Du family, who had taken religious vows and committed themselves to a life of contemplation and worship that allowed them rare privacy and the opportunity to learn to read and write. Inspired by a close reading of the letters, Ji Li explores how French Catholic missionaries of the MEP translated and disseminated their Christian message in northeast China from the mid-19th to the early 20th centuries, and how these converts interpreted and transformed their Catholic faith to articulate an awareness of self. The interplay of religious experience, rhetorical skill, and gender relations revealed in the letters allow us to reconstruct the neglected voices of Catholic women in rural China.
About the Author
Ji LI is research assistant professor of history at the University of Hong Kong.
42、38City of Virtues: Nanjing in an Age of Utopian Visions
时 间：June, 2015
作 者：Chuck Wooldridge
出版单位：Seattle: University of Washington Press
内容简介：
Throughout Nanjing’s history, writers have claimed that its spectacular landscape of mountains and rivers imbued the city with “royal qi,” making it a place of great political significance. City of Virtues examines the ways a series of visionaries, drawing alt="20160101_057" src="/upload/images/2018/08/be608142421591433.jpg" width="200" height="300" />
时 间：June, 2015
作 者：N. Harry Rothschild
出版单位：New York: Columbia University Press
内容简介：
Wu Zhao （624-705）, better known as Wu Zetian or Empress Wu, is the>资料来源：台北《汉学研究通讯》、台北《国家图书馆电子报》等 陈友冰辑
