2014·—2015·
1、中央研究院历史语言研究所集刊第86本第2分册
时 间：2015年6月
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
文献解读与秦汉律本体认识（徐世虹）
汉晋法律的清约化之路（韩树峰）
唐令复原所据史料检证──以令式分辨为线索（赵晶）
从立法的角度重新考察宋代曾否禁巫（柳立言）
论清朝地方衙门审案机制的运作──以《淡新档案》为中心（王泰升、曾文亮、吴俊莹）
2、清华中文学报第13期
时 间：2015年6月
出版单位：新竹：国立清华大学中国文学系
内容简介：
作为乐道者的孔子──论理学家对孔子形象的建构及其思想史意义（林永胜）
读书如何成为一种工夫──朱子读书法的工夫论研究（王雪卿）
民国肇建前新竹地区鸾书使用《诗经》表现探论（杨晋龙）
中古汉译佛经和敦煌变文中由「于」引出的宾语小句（梁银峰）
论「严羽刘辰翁诗论并称」的基础、背景和意义（陈英杰）
清末民初的「鬼」与「照相术」──狄葆贤《平等阁笔记》中的现代性魅影（郑雅尹）
创伤历史与集体记忆──作为交流型记忆和文化记忆的文学（史艾米）
报 导 者：国立清华大学中国文学系
3、古今论衡第27期
时 间：2015年4月
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
【研究专论】
汉字「日本化」的进行过程──日本汉字简介（宫本彻）
韩国固有汉字（国字）与Unicode汉字探究（郑锡元）
越南喃字形成的发展略程及越南汉字数字化的一些考虑（吴德寿）
Unicode所见香港特有汉字初探（袁国华）
「尘」字溯源（季旭升）
也谈所谓「勺形器」以及早期鄂尔多斯文化群人们的「武装化」与「移动化」问题（黄铭崇）
吴郡宝翰楼初探（笠井直美）
《傅斯年图书馆藏未刊稿钞本?集部》前言（刘铮云）
4、政大中文学报第22期
时 间：2014年12月
出版单位：台北：国立政治大学中国文学系
内容简介：
山水诗也是工夫论（杨儒宾）
由道到术──汉代道家相关文献对「道」的理解与诠释（陈丽桂）
性情与法度：论汪琬对钱谦益古文观的批评（李向升）
体物传神：王梦鸥论中国艺术之抽象观念化（邱琳婷、廖栋梁）
比较视野下的修辞思维：余光中论现代中文的欧化现象（高大威）
冷战迷雾中的「乡土」：论舒巷城1950、60 年代的地志书写与本土意识（陈建忠）
论《四书章句集注》对圣贤授受语境的承继与开展（陈志信）
5、东华汉学第20期
时 间：2014年12月
出版单位：花莲：国立东华大学中文系、华文系
内容简介：
道家之前的庄子（杨儒宾）
春秋晋国「中大夫」考（黄圣松）
试论白居易《琵琶引》——其作年与使之成立的四个文学系统（下定雅弘）
中唐传奇与士人心灵——一个文体的文化史诠释（罗佩瑄）
《长生殿》排场与用套补论（许子汉）
大旨谈情——《红楼梦》作者「试验性自我」的建构（林素玟）
音变与速率——山西运城方言的阳声韵（廖湘美）
围城中的神圣：女作家笔下的基督教（余婉儿）
成英姝小说的荒谬主题与暴力叙事（侯作珍）
【学苑春秋】
韩国的台湾文学翻译情况——以200年以后为中心（金惠俊、文晞祯）
治学观通变，文章道性情——曾永义教授访谈录（游宗蓉）
6、台湾学研究第17期
时 间：2014年12月
出版单位：台北：国立台湾图书馆
内容简介：
【专文】
台湾古典文学中的「地震」：以清领到日治时期的相关诗歌为例（林以衡）
「忠义」的重制与翻译：黄得时水浒传(1939-1943)的多重意义（王俐茹）
日治时期基隆私立石坂文库的研究（林庆弧）
1950年代台湾中文通俗言情小说的发展：《中国新闻》、金杏枝与文化图书公司（张文菁）
1960年台北的「日本电影欣赏会」所引起的「狂热」和「批判」（三泽真美惠）
【书评】
松田京子，《帝国の思考：日本「帝国」と台湾原住民》（陈伟智）
7、福严佛学研究第10期
时 间：2015年4月
出版单位：新竹：福严佛学院
内容简介：
初期佛教文献里的「医疗」（Bhikkhu Analayo原著，苏锦坤 翻译）
试论「甘肃博物馆001号《法句经》写本」的异读（苏锦坤）
《坐禅三味经》禅法简介（廖乙璇）
悉昙文献中所见的汉语音韵学概念（陈淑芬）
医疗的正念：机会与挑战（温宗堃）
Buddhist Insights into Coping with Divorce (Cheng Fung-Kei)
8、兴大人文学报第53期
时 间：2014年9月
出版单位：台中：国立中兴大学文学院
内容简介：
处所理论与生态文学（王诺）
论张炜创作的地方意识及其文学建构（刘蓓）
生命自足解困之可能解题――从《庄子?应帝王》有关「非人」之解探究其创生价值（吴钰崧）
朱彝尊、王士禛评社异同述论（周振兴）
古文书所见清代沙辘社土地流失原因析探（王政文）
殖民时空下的多重视角――佐多稻子〈台湾之旅〉(1943-1944)的台湾书写（许丽芳）
从万物有灵到圣王崇拜――台湾三官信仰流变之探析（李建德）
一贯道初期在云彰地区的人文考察――以斗六崇修堂为核心之探索（李欣霖）
9、中国文哲研究集刊第45期
时 间：2014年9月
出版单位：台北：中央研究院中国文哲研究所
内容简介：
【论文】
游之主体（王德威）
六朝佛法与世教交涉下的戒杀论述（纪志昌）
陆象山学问的诠释学性格（林维杰）
先秦「一国多名」现象刍议——兼论曾、随二名之关系（黄圣松）
从《玉海》、《困学纪闻》看王应麟的《诗经》文献学（黄忠慎）
【论文】
《空性与方法：跨文化佛教哲学十四论》（何建兴）
《中国思想与抒情传统 第三卷：圣道与诗心》（曾守仁）
Signs from the Unseen Realm: Buddhist Miracle Tales from Early Medieval China (Severina Balabanova)
10、中国文化研究所学报第60期
时 间：2014年7月
出版单位：香港：香港中文大学中国文化研究所
内容简介：
【论文】
《荀子》述《孟》考：兼论〈性恶篇〉相关问题（何志华）
A Discussion of the Han Dynasty’s Systems of Coffin Bestowal(Liu Kewei)
游观与求道：朱熹〈武夷棹歌〉与朝鲜士人的理解与续作（衣若芬）
论合肥本事与姜夔词的解读（徐玮）
Beyond the Kingly Metaphor: A Sociological Reading of the Scripture of the Jade Sovereign (BonySchachter)
王阳明《大学古本》的当代竞争者：湛若水与方献夫之例（刘勇）
论法定货币的两个条件：明嘉靖朝铜钱政策的探讨（张瑞威）
The Unalterable Mean: Some Observations alt="20151002_060" width="200" height="248" class="alignnone size-full wp-image-32303" />
时 间：2015年7月
作 者：范铭如 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
导论：空间的再现政治
理论篇
女性为什么不写乡土
空间、身分与叙事
批评篇
台湾战后初期的空间改造
划界与定位──战后小说再现的中华民国
自然的寓寄──战后台籍作家的家园再现
后山与前哨──东部与离岛书写
台湾当代区域小说
12、重读经典：牡丹亭
时 间：2015年7月
作 者：蔡孟珍 着
出版单位：台北：台湾商务印书馆
内容简介：
〈汤显祖「拗折天下人嗓子」质疑──兼谈《牡丹亭》的腔调问题〉
《牡丹亭》「声腔说」述论
《牡丹亭》声腔说考辨──以声腔发展、古籍诗文、曲牌音律等视角切入
善驱睡魔——《牡丹亭》中的科诨
从明清缩编版到现代演出版《牡丹亭》──谈昆剧重构的几个关键
《牡丹亭》场上表演的几个问题
重读《牡丹亭》的几个门径──以训诂、音律、民俗、表演学切入
索解人不易得——大考《牡丹亭》的争议
从清代文网看冰丝馆本的避讳与评点
《牡丹亭》的世俗选材与民俗观照（杨振良教授）
大庾《牡丹亭》故事的地理传说圈考察（杨振良教授）
13、依违于中心与边陲之间──台湾当代菁英女同志小说研究
时 间：2015年7月
作 者：林佩苓 着
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
第一章 序论
第一节 研究动机与问题意识
第二节 研究范围与研究方法
第三节 文献回顾
第四节 论文架构与章节安排
第二章 纯情「童」女：八○年代前后台湾女性小说中的菁英认同与女女情爱
第一节 妇运中的菁英认同与女性文学场域
第二节 八○年代女校小说中的女女情爱书写
小结
第三章 经典「同」女：九○年代女同志小说中的文化菁英位阶与性／别边缘想象
第一节 转向九○年代：分离主义叙事下的女女爱欲书写
第二节 经典「同」女：以「拉子」为中心的菁英女同志塑型第三节 依违于中心与边陲之间：菁英女同志的边缘空
间书写
第四节 「荒谬的墙」：菁英女同志与亲密关系的纠缠
小结
第四章 同女漫游：两千年网络世代中女同志文学的爱欲书写与大众化转折
第一节 现身与超越？：菁英女同志文学中的积极现身与运动书写
第二节 延续或转向？：网络世代后的新世代女同志文学与文化
小结
第五章 结论
14、唐代吐蕃宰相制度之研究
时 间：2015年6月
作 者：林冠群 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
第一章 绪论
第一节：研究缘起
第二节：唐代吐蕃政权的属性与政治文化
第三节：吐蕃国家型态
第二章 吐蕃宰相制度的由来
第一节：吐蕃地方性的部落组织
第二节：吐蕃王朝成立以前部落与部落联盟的架构
第三节：吐蕃部落联盟时期宰相的雏型与官员的设置
第四节：吐蕃王朝的建立与宰相制的确立
第三章 吐蕃宰相的官称与职权
第一节：blon che 官衔释义
第二节：blon che之职权
第三节：blon che之任免
第四章 吐蕃宰相制度的演进
第一节：由独相制演进至众相制
第二节：吐蕃众相制的由来
第三节：〈吐蕃大事纪年〉所呈现的吐蕃众相制
第四节：吐蕃众相的衔称与运作
第五节：众相制对吐蕃政坛生态的影响
第六节：世人对吐蕃众相制的误解
第五章 吐蕃僧相体制的实施
第一节：吐蕃僧相体制实施的时代背景
第二节：墀德松赞赞普开启僧相体制
第三节：吐蕃僧相的官衔与职权
第四节：僧相体制对吐蕃王朝的冲击
第六章 结论
第一节：吐蕃宰相制度的特色
第二节：吐蕃宰相制度的意义
第三节：吐蕃宰相制度对后世的影响
第四节：吐蕃宰相制度与中原文化之关系
15、中国史新论：医疗史分册
时 间：2015年6月
作 者：中央研究院生命医疗史研究室 编
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
另类医疗史研究20年——史家与医家对话的台湾经验╱杜正胜
一、史家与医家有交集吗？
二、台湾一个史学新领域的诞生：另类医疗史
三、看得见的成长：从茅庐到华厦
四、新脚成军，十年斐然
五、另类医疗史的再思
附录一 「疾病、医疗与文化」讨论会历年活动
附录二 「生命医疗史研究室」历届研讨会
中国的「巫医」传统╱林富士
一、引言：「猎巫」的医学史？
二、巫为医先
三、「巫医」考释
四、巫医同职共事
五、病人巫医兼致
六、信巫不信医
七、不用巫医与巫医无用
八、结语：在批判与禁断之下
魏晋南北朝隋唐时期的医学╱范家伟
一、引言
二、魏晋南北朝隋唐医学发展的特点
三、世家大族与医学传承
四、隋唐时代官方医疗机构
五、士人知医
六、医学经典的重整——以《新修本草》为中心
七、方书与医学知识的整合——以孔穴知识为例
八、佛道与医疗
九、总结
性别、医疗与中国中古史╱李贞德
一、前言：从一组生产造像谈起
二、女性作为被照顾者
三、女性医疗照顾者
四、结论：复数的医疗史和多元的中国中古史
宋代儒医╱陈元朋
一、引言
二、宋代士人尚医风气的形成背景
三、尚医士人的医学知识掌握深度
四、从「尚医」到「医者身分结构」的转变
五、「儒医」称谓的出现及其延续
六、结论
附录 两宋官方医籍编校暨刊印简表
明清社会中的医学发展╱梁其姿
一、医者与医学知识的传播
二、有形与无形的制度
三、观念的变化
四、结论
医资与药钱——明代的看诊文化与民众的治病负担╱邱仲麟
一、前言
二、惠民药局未能惠民
三、医者出诊与交通工具
四、病家延医的其它支出
五、生熟药材与药钱负担
六、负担能力的两极化
七、社会认知与儒医的医道
八、结语
疫病、文本与社会：清代痧症的建构╱祝平一
一、引言
二、文本及其指称功能
三、痧之为疾：指称与实体
四、痧为疾乎？
五、结语
清代检验典范的转型——人身骨节论辨所反映的清代知识地图╱张哲嘉
一、前言
二、清代医学所认识的人身骨节
三、清代检验知识之加速进展
四、乾隆、道光间对检骨〈图〉、〈格〉的商榷
五、许槤对检骨〈图〉、〈格〉的全面检证
六、结论
清代外感热病史——从寒温论争再谈中医疾病史的诠释问题╱皮国立
一、前言
二、学说创新之外——复古尊经思想的影响
三、检讨温病学与古典伤寒的关系——地域与方剂论述
四、外感热病学门的问题——定义疾病之分歧
五、结论
晚清来华的西医╱李尚仁
一、中国环境与欧洲人健康
二、治疗中国病人
三、西方医学遭遇的反挫
四、研究中国医学
五、传播西方医学
六、结语
16、周作人研究九十年
时 间：2015年6月
作 者：黄开发 着
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
第一章 周作人研究的开始期（一九一九至一九四九）
第二章 周作人研究的恢复期（一九八○至一九八九）
第三章 周作人研究的成长期（一九九○至一九九九）
第四章 周作人研究的深入期（二○○○至二○○九）
第五章 周作人文集的出版（一九八一至二○一○）
第六章 周作人研究的史料建设（一九七九至二○○九）
结语 周作人研究的价值标准
17、中国近世的思想典范
时 间：2015年6月
作 者：伊东贵之 着，杨际开 翻译，徐兴庆 校订
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
第壹章 中国思想史上的近世
一、传统中国的「故乡」
二、近世思想史的问题群
第贰章 宋学之转出
一、经学的刷新与史学的新潮流――其含义与两义性
二、「天」观与「性」说的转换和意义转变
三、唐宋变革之思想史的意义
第参章 近世儒教的转变
一、超越「解放」史观意识形态
二、从「气质变化」（修养）论到「礼教」
三、从朱子学到阳明学
四、明清思想和「礼教」
第肆章 「秩序」化的面向
一、「发展」史观的重考――秩序和流动性
二、清初思想的典范
三、对清代中叶的展望
第伍章 近世儒教的政治论
一、「政治化」的朱子学――吕留良事件的立场
二、士人的立场――礼．君臣论．封建．郡县与乡绅
结 章 「中国近世」的思想空间
一、从「挫折」论到「近代」
二、重新审视中国近世思想史
18、银灿黔彩——贵州少数民族服饰展
时 间：2015年6月
作 者：宋兆霖 编
出版单位：台北：国立故宫博物院
内容简介：
服饰具体而微反映了族群文化的重要特征与历史，贵州位处中国西南，境内重峦迭嶂，自然地貌错综多样，千百年来，不同族群在此垦殖经营，彼此交融，代代相继，孕育出绚丽缤纷的民族服饰，因此本展览图录分别以「民族的徽志」、「巧夺天工的服饰工艺」及「黔史风土」等三个单元进行介绍，前两单元藉由实物介绍贵州省多姿多彩多样式的少数民族服饰，以及其灿然可观的染、绣、织、银饰等制作工艺，呈现贵州省少数民族的智慧与美感。第三单元则以院藏品为主，包括《皇清职贡图》、《苗蛮图》、贵州历史舆图、方志官书及奏折与录副等，生动描绘了当地民情风貌、生活百态，以增进各界对少数民族服饰特色与风俗民情之认识。
19、台海?冷战?蒋介石：解密档案中消失的台湾史1948-1988
时 间：2015年6月
作 者：林孝庭 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
第一章 冷战边缘——美国与冷战初期的中国边疆
第二章 蒋介石与朝鲜战争关系探源
第三章 冷战初期的「第三势力」与台湾的「敌后工作」
第四章 第一次台海危机、「白团」与台、美军事关系
第五章 蒋介石与1962年台海危机
第六章 冷战与两岸密使
第七章 冷战与西藏问题
第八章 冷战与台湾、印度之间的「秘密外交」
第九章 冷战与台湾在东南亚各国的秘密活动
第十章 台湾研发核武秘辛
20、闽海烽烟：明代福建海防之探索
时 间：2015年6月
作 者：何孟兴 着
出版单位：台北：兰台出版社
内容简介：
本书探讨明代福建海防相关之问题，主要内容有明初建构海防理论的方鸣谦之事迹、明末荷兰人在福建海域的活动、福州水师海坛游兵基地地址的迁徙以及福建海防要地－－浯屿、竿塘山和金门的料罗相关问题之探索，透过上述六个不同面向的题材，尝试勾勒出当年福建海防的样貌，企图重建昔时的历史场景，并对其历史发展的源由及其背后的意义进行推理和论述。
作者简介：
东海大学历史学研究所毕业，现为朝阳科技大学通识教育中心专任副教授，主要研究兴趣领域为明代东南海防问题，相关著作有专书《浯洲烽烟－明代金门海防地位变迁之观察》、《海中孤军－明代澎湖兵防研究论文集》和《浯屿水寨：一个明代闽海水师重镇的观察》，以及〈洗岛靖海：论明初福建的「墟地徙民」措施〉、〈明初周德兴布防福州城之研究〉、〈金门、澎湖孰重？论明代福建泉州海防布署重心之移转〉、〈明末澎湖游击裁减兵力源由之研究〉、〈挑战与响应：明代澎湖兵防变迁始末之省思〉……等二十余篇论文，在国内学术期刊上发表。
21、被隐藏的中国：从新疆、西藏、云南到满洲的奇异旅程
时 间：2015年5月
作 者：戴维艾默（David Eimer） 着，吴润璇 翻译
出版单位：台北：八旗文化
内容简介：
本书英文书名为”The Emperor Far Away: Travels at the Edge of China”
旅行者怀着对异域风情的向往踏入这个「中国」，这里不仅是远离汉人核心区域几千公里之外的地形极端之处：荒漠与高原不毛之地、热带丛林密布或寒带针叶林覆盖。令人惊诧的是，在今日中国以「华夏文明」为尊的汉人思维里，维吾尔人、藏人、西南或东北地区的少数民族，依旧被视为化外之地的、需要被同化的「蛮夷」。因为政治、军事与资源等现实考虑，这些少数民族地区被纳入中国，并被庞大的「中国」二字含糊概括，各自的文化、宗教和政治经济权益被侵蚀、箝制乃至逐渐消失。他们的护照虽然是中国公民，但他们与邻近边境国家的民族关联，在种族、信仰和语言上反而比汉人更密切和深厚。
另外一面是，过去的「天高皇帝远」变成了今天的「天高中共远」，虽然北京用尽全力去遥控、操纵或箝制，但这里依旧是历史和人类学者拉铁摩尔和巴菲尔德所说的「危险的边疆」，坚韧的宗教信仰、文化习俗、种族认同，使得中国的文化与政治大一统依旧只是假象。
．被汉人把持的商业：在「一路一带」大开发的新疆，维吾尔人为何只能处在经济产业链的最底端和社会最底层？
．恐怖主义的真相：未成年的维吾尔人禁止去清真寺做礼拜、新疆的学校只能教汉语，维吾尔人会失去自己的伊斯兰之根吗？
．达赖喇嘛会转世吗？在西藏当然不能公开谈论达赖，甚至连他的照片都是官方禁物，只要持有，便会被拉去教育洗脑或深陷囹圄。
．藏式夜店：「朗玛」本是献给藏传佛教高僧的传统歌舞，如今成为汉人视为畏途和神秘的藏族夜店。
．模范少数民族的面具：西南少数民族一向被中国政府视为「模范少数民族」，可是在亲切迎宾、曼妙歌舞表演的背后，作者却探寻到她们面具后的心灵世界。
．镀金的牢笼：和金三角的关系密切有暧昧，云南邦康竟是一座由毒枭控制、且孩童拿着武器的城市。
．第三个韩国：这里是中国民族政策的唯一例外！和北韩毗邻的延吉，竟拥有自己的韩语频道、报纸和学校，宛如一个迷你国家。这和金正恩有关系吗？
．满洲的消失：满清的民族记忆已经从东北土地上弱化，汉人大量垦殖东北的政策，使得满洲土地上的原住民会彻底消失吗？
作者简介：
David Eimer，2007到2010年之间，担任《周日电报》（Sunday Telegraph）派驻北京的特派员，同时也是香港《南华早报》（South China Morning Post）的专栏与特约作家。他在1988年时，首度踏上中国，自此足迹几乎踏遍中国的所有省份，在2005至2012年间常住于北京。目前定居于曼谷，在2012到2014年间则担任《每日电报》的东南亚特派员。
22、语言变化：语言中的无形之手
时 间：2015年5月
作 者：江敏华 着
出版单位：台北：中央研究院语言学研究所
内容简介：
第一部分：详述问题
第一章 语言变化的问题
1.1 语言为何会变化？
1.2 有机体抑或是机械结构？
1.3 有意图、有计划以及有意识的行为
1.4 本质、变化与起源
第二章 重建历史
2.1 语言的起源：故事及其诠释
2.2 曼德维尔悖论(Mandeville’s paradox)
2.3 推测历史
第三章 二分法的桎梏
3.1 自然对人文――本能对上理性
3.2 陷于牢笼的论证――施莱谢尔、缪勒与惠特尼
3.3 语言是人造的吗？
第二部分：解释与讨论
第四章 无形之手之功
4.1 语言――第三类现象
4.2 无形之手的解释
4.3 因果关系解释、目的性解释以及功能性解释
4.4 语言行为的准则
4.5 语言的停滞和变动
第五章 讨论
5.1 吕特克的语言变化法则iv／语言变化：语言中的无形之手
5.2 语言自然说理论的探讨
5.3 历时说或共时说？
5.4 乔姆斯基的内化语言
5.5 波普尔的第三界
第六章 结论
6.1 语言变化作为一种演化的过程
6.2 重新寻求解释的适切性
23、上古汉语语法纲要
时 间：2015年4月
作 者：梅广 着
出版单位：台北：三民书局
内容简介：
本书总结作者多年思考和研究汉语语法心得，是作者对上古汉语语法体系最完整的陈述。行文力求明白易读，深入浅出；理论与事实并重，期能做到既有学理依据，并充分反映古代汉语特色。作者希望此书对古汉语的学习和研究都有参考价值。
24、香港传媒新世纪（第二版）
时 间：2015年6月
作 者：李少南 编
出版单位：香港：香港中文大学出版社
内容简介：
近年，一国两制在香港的实施受到空前严峻的考验，香港传媒也踏入了新的时期。回归后的传媒生态经历了哪些重大的改变？网络媒体的出现怎样影响政治讯息的传播？在中港融合的过程中，香港人如何看待自己的身份认同？媒介的专业操守与市场的关系若何？这些都是本书所关注的课题。
本书网罗了本地传播学者及资深传媒工作者，就香港传媒的各个专题进行探讨，文章各具特色，理论与现实并重。透过本书，读者可以了解香港传媒的现况和存在的问题，并且以批判的角度，分析本地媒介在一国两制下与国家及市场的政经关系。
编者简介：
李少南，香港中文大学新闻与传播学院教授。曾任中文大学社会科学院院长。美国密西根大学获哲学博士（传播）。研究兴趣包括国际传播、电讯政策、社会传播与发展及媒介批判。学术著作见于Telecommunications Policy、Asian Journal of Communication、Journal of Communication 及 Media, Culture and Society 等学术期刊。
报 导 者：香港中文大学出版社
25、礼书词汇资料汇编
时 间：2015年5月
作 者：何志华、朱国藩、郑丽娟 编着
出版单位：香港：香港中文大学出版社
内容简介：
由何志华教授、朱国藩博士、郑丽娟博士合编之《汉达古籍研究丛书》第三十四种《礼书词汇数据汇编》已于2015年5月由中文大学出版社出版。该书利用汉达 文库计算机检索系统将词汇辑录，并统计不同数据，然后编纂《仪礼》、《周礼》、《礼记》及《大戴礼记》之专用词汇，及该四书之词汇仅见于单一先秦两汉典籍之 材料。该书将有助学者检索先秦两汉词汇使用数据，并进一步探究先秦两汉典籍语言特质，并据此开展更多历时性、跨文献之词汇研究工作。
报 导 者：香港中文大学出版社
26、Poétique de la musique chinoise（中国音乐诗学）
时 间：April, 2015
作 者：Véronique Alexandre Journeau (知音)
出版单位：Paris: L’Harmattan
地 点：Paris
连结网址：http://langarts.hypotheses.org/897
内容简介：
前言
第一部分——中国古代音乐：宇宙观与自然哲学
第二部分——乐器诗学
第三部分——古琴乐曲
第四部分——唐宋吟诗
第五部分——中国美学基本组成
附表
年谱
结语
本书的研究方法即以音乐为道，道上纵横交错各种艺术脉络，须以中国美学的各种基本元素予以思考审视。此一音乐之道的根基，系明言中国诗歌（既是艺术语言，亦为关乎艺术之语言）可揭示的诸多本质面向，俾利细腻理解音乐蕴含之哲思与其演绎手姿。于此，本书以诗歌、图像、理论与技巧文本为三大主轴，既直白梳理论述，并穿针引线以织就其背后所召唤的隐喻，藉此勾勒意境但不穷尽意义，为欲一窥堂奥之读者提供天然合宜的一帖良方。
作者简介：
知音（Véronique Alexandre Journeau），音乐学博士、汉学博士、博士生导师资格，巴黎索邦大学远东研究中心（Creops）研究员。主要研究比较美学，并特别关注音乐、绘画艺术与诗歌之间的关联。主要的艺术实践包括小提琴、中国古琴，以及书法。目前为「语言艺术」（LangArts）跨校际、跨领域暨跨文化研究团队负责人。
资料来源：台北《汉学研究通讯》、台北《国家图书馆电子报》等 陈友冰辑
