2015·11——2016·3
1、中央研究院历史语言研究所集刊第87本第1分
时 间：2016年3月
出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所
内容简介：
唐代士族女儿与家族光荣——从天宝四年〈陈照墓志〉谈起（郑雅如）
大德二年（1298）伊利汗国遣使元朝考：法合鲁丁·阿合马·惕必的出使及其背景（邱轶皓）
族谱中的明代军户：户、籍与家族（于志嘉）
兰痴、兰花会与兰花贼：清代江浙的兰蕙鉴赏及其多元发展（邱仲麟）
2、国史馆馆刊第47期
时 间：20156年3月
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
【论文】
日治时期铁道与港口开发对高雄市区规划的影响（刘碧株）
《徐兆玮日记》所见的教育会与20世纪初常熟地方政治（罗皓星）
中华民国政府绘制南海诸岛范围线之决策过程及其意涵（陈鸿瑜）
「中美共同防御条约」及其对蒋介石总统反攻大陆政策的限制（林正义）
报导者：黄翔瑜（国史馆）
3、汉学研究通讯第35卷第1期
时 间：2016年2月
出版单位：台北：汉学研究中心
内容简介：
【研究综述】
由数据库到数字研究平台——谈佛典文献数字研究工具之发展与演变（洪振洲）
回顾德国汉学家贾柏莲孜汉语语法等的论述（徐约和）
韩国数位人文教育现状与课题（金把路）
【研究机构】
捷克科学院亚非研究所台北中心介绍（林昂、路丹妮 撰写，王任君 翻译）
【会议报导】
「全球视野下的汉学新蓝海国际研讨会」会议纪要（陈淑君）
国内外学术会议
【学界消息】
汉学研究中心
蒋经国国际学术交流基金会
台湾各大学汉学课程汇目——104学年度第2学期
研究机构及学校动态
4、语言暨语言学第17卷第2期
时 间：2016年1月
出版单位：台北：中央研究院语言学研究所
内容简介：
【Featured Article】
双语处理的脑神经理论：旧题新探（李如蕙、曾志朗）
【Articles】
Ergativity from Subjunctive in Austronesian Languages（李琦）
The Explicit and Implicit Phonological Processing of Chinese Characters and Words in Taiwanese Deaf Signers（邱倚璇、郭文瑞、李佳颖、曾志朗）
Copular Constructions and Asymmetries in the Specificational Pseudocleft Constructions in Korean（金锺福）
On Evidentiality in Nuosu Yi（刘鸿勇、李晓）
Issues in the Reconstruction and Affiliation of Proto-Miao-Yao（许家平）
5、台湾文学学报第27期
时 间：2015年12月
出版单位：台北：国立政治大学台湾文学研究所
内容简介：
张汉良的新批评（陈俊荣）
留学台湾?寻找「中国」——论马华诗人傅承得与陈大为作品中的「中国」图像与台湾经验（洪淑苓）
日治台湾〈小人国记〉、〈大人国记〉译本来源辨析（许俊雅）
析论80年代叶石涛在东亚区域中的翻译活动（王惠珍）
台湾战后初期文学场域重建：数字人文方法初探（路丹妮）
6、台湾宗教研究第14卷2期
时 间：2015年12月
出版单位：台北：国立政治大学华人宗教研究中心
内容简介：
「台湾宗教团体与同性恋运动」专题
【专题论文】
台湾同性恋家庭权立法的政治心理学分析（郭承天）
台湾宗教界对于「多元成家」与「同性婚姻」议题的立场与论述解析（释昭慧）
【研究纪要】
宗教与多元性别议题之网络舆情观察——观测时程：2013年9月至2013年12月（杨喨智）
【一般论文】
神话口述与通灵象征——「天山老母」女乩现象研究（王镜玲）
当代自然农业中的灵恩工作：以泰雅族石磊部落的农耕经验为例（罗恩加、日宏煜）
7、华人宗教研究第6期
时 间：2015年12月
出版单位：台北：国立政治大学华人宗教研究中心
内容简介：
Religious Diversity and Contemporary Societies: Toward New Perspectives in Religious Studies (Sawai Yoshitsugu)
救性、救命与圣凡双修：一贯道的入世修行观（锺云莺）
日治时期永靖邱氏宗族与其鸾堂活动——以锡寿堂与醒化堂为中心（王志宇）
《西游记》研究二题（许蔚）
8、战争·存在·世代精神：台湾现代主义小说的境遇书写研究
时 间：2016年4月
作 者：黄启峰 着
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
【第一章 绪论】
第一节 研究背景及目的
第二节 文献回顾
第三节 研究方法与步骤
第四节 章节安排
【第二章 历史与记忆：从战争观点重探国族创伤经验】
第一节 热战与冷战：台湾历史中的两道幽灵
第二节 隐而未扬的创伤：战争世代的集体记忆
第三节 多面向的存储记忆：从回忆录个案看创伤经验
第四节 结语
【第三章 冷战时期的末世情绪：现代主义世代对存在主义的接受与媒合】
第一节 重读战后「台湾现代主义」
第二节 危机时代的哲学：存在主义思潮的西方生发
第三节 冷战下的战争创伤：存在主义在东亚的历史媒合
第四节 人与境遇的文学：战后第二代对「存在主义」的接受
第五节 结语
【第四章 被抛掷在外的「异乡人」：现代主义世代的国族处境与流离书写】
第一节 现代主义世代作家面临的国族困境
第二节 被迫放逐：时空中幻灭的两代外省人
第三节 自我放逐：流离海外的游子魂
第四节 从「我」到「我们」：寻找失落家国的介入者
【第五章 齐克果式的「主观真理」：现代主义世代的战争想象与恐怖书写】
第一节 现代主义美学原则下的历史自省
第二节 美学救赎：追悼父祖的败退历史
第三节 战争想象：死亡之前的人物内心剖析
第四节 被感知的「存在」：战时体制下的恐惧遗绪
第五节 结语
【第六章 「薛西弗斯」的境遇启示：存在主义精神之于现代主义世代的小说转化】
第一节 精神范式与极限境遇：从沙特、卡缪到七等生
第二节 乡土示例四家：黄春明、王祯和、施叔青、李昂的早期之作
第三节 美典范式一：王文兴论
第四节 美典范式二：郭松棻论
第五节 结语
【第七章 结论】
9、反思批判与转向：中国古典文学研究之路
时 间：2016年4月
作 者：颜昆阳 着
出版单位：台北：允晨文化
内容简介：
辑一：反思、批判是学术转向的动力
《文心雕龙》做为一种「知识型」对当代之文学研究所开启知识本质论及方法论的意义
当代「中国古典诗学研究」的反思及其转向
从反思中国文学「抒情传统」之建构以论「诗美典」的多面向变迁与丛聚状结构
附录：中国文学抒情传统再反思——中正大学中文系座谈会
从混融、交涉、衍变到别用、分流、布体——「抒情文学史」的反思 与「完境文学史」的构想
「文学自觉说」与「文学独立说」之批判刍论
用诗，是一种社会文化行为模式——建构「中国诗用学」初论
生命存在的通感与政教意识形态的寄托——中国古代文学「情志批评」的「反身性诠释效用」
从「性别利用」到「性别伪装」与「性别越位」——柳如是在传统两性关系中的位置变移
诗是智慧的灯——「诗性心灵」的特征与「诗意义」的感发
辑二：人文学者的当代学术处境
台湾当代「期待性知识分子」在高度资本化社会中的陷落与超越
再哀大学以及一些期待与建议——当前高教学术评鉴的病症与解咒的可能
从社群疏离到社群凝聚、从典范消散到典范建构
我们必须建立适当的学术审查伦理与规范
人文学者的当代学术处境
这个学术审查忙碌的季节！
不能计量的价值—我们应该重视学术会议的隐性功能
当代学者几乎都已消失在同一种空洞的存在形式中
「中文学门」的研究如何撰写多年期计划？
中国古典文学研究的现代视域与方法——颜昆阳与蔡英俊对谈录
附录：开拓中国古典文学研究的新视域——颜昆阳教授的学思历程/郑柏彦专访撰述
10、台湾冲绳交流史论集
时 间：2016年4月
作 者：朱德兰 着
出版单位：台北：远流出版公司
内容简介：
壹 相互认识（1895-1945）
第一章 日本皇室视察新领地
第二章 观光客在台湾、冲绳的旅游活动
贰 经贸往来（1895-1945）
第三章 石花菜与社寮岛冲绳人聚落
第四章 台湾米与冲绳猪贸易
第五章 西沙群岛的冲绳、台湾劳工
第六章 台湾劳务输出国场组
11、故宫90话：文化的政治力，从理解故宫开始
时 间：2016年4月
作 者：野岛刚 着，张惠君 翻译
出版单位：台北：典藏艺术家庭
内容简介：
了解两岸的错纵复杂关系，绝对不是只有政治一条路线，故宫正是政治影响文化，文化影响政治最具体的一个指标。在两岸的近代史里，故宫牵涉了极为敏感而又多重的议题神经，碰触到数千年来台湾、中国、甚至是整个亚洲与世界之间相互缠绕的政治权力运作，以及复杂的历史文化变迁……远远超越了一个博物馆单纯的文物收藏角色。
长期关注华人圈事务的日本作家野岛刚（Nojima Tsuyoshi），从东亚文化与政治观察者的第三者角色，搜集丰富的史料，累积大量的第一手访谈纪录，并以资深新闻记者的敏锐嗅觉与犀利见解，搭配深入浅出、流畅生动的笔触，娓娓道出两岸故宫人事物分合递嬗的故事。
作者简介：
资深媒体人，作家。曾任职朝日新闻社佐贺支局、西部本社；二○○一年起担任驻新加坡特派员；曾赴伊拉克、阿富汗等战地前线采访，其后担任东京本社政治部记者。二○○七至二○一○年担任驻台北特派员，报导采访两岸三地华人圈的政治、外交、文化等多面向议题。现于日本、台湾、中国大陆等地各地媒体开辟专栏发表时事评论。已在台出版《两个故宫的离合：历史翻弄下两岸故宫的命运》（联经）、《谜样的清明上河图》（联经）、《银轮巨人：挑战巅峰的捷安特精神》（天下）、《最后的帝国军人：蒋介石与白团》（联经）《银幕上的新台湾：新世纪台湾电影里的台湾新形象》（联经）。
译者简介：
台湾大学政治系毕业，日本东京大学法学政治学研究所硕士。译有《汉尼拔战记》（三民书局）、《两个故宫的离合：历史翻弄下两岸故宫的命运》（联经）、《谜样的清明上河图》（联经）。
12、探寻历史的基体：沟口雄三的中国思想史研究
时 间：2016年3月
作 者：孙歌 着
出版单位：台北：人间出版社
内容简介：
上篇 在中国的历史脉动中求真
一、饥饿感与窘迫感：跃动着生命感觉的明末
二、「不容已」：无法妥协的观念感觉
三、 童心说：沟口雄三的思考方式
四、不立论：必要的思想史修炼
五、「形而下之理」：探寻另一种普遍性原理
六、作为方法的中国：经验深处的结构性想象力
下篇 中国历史的「向量」
一、「自然」与「作为」的契合
二、内在于人生的形而下之理
三、中国的公与私
四、被分有的法则：中国历史的基体
五、乡里空间与乡治运动
后记
附录 沟口雄三谈中国研究的认识论问题
13、思想与明星：中西文艺类型的系谱与星图
时 间：2016年3月
作 者：路况 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
卷一 现代私密主体系谱学
第一章 从罗兰巴特《明室》的「现代私密主体」看安东尼奥尼的《春光乍泄》
第二章 从傅柯的「性设置」论现代私密主体系谱学与当代的「性话语生产」
附录1 我是一个有钱有品味的人——从米克杰格的〈同情恶魔〉看金融海啸
附录2 二十一世纪的推销员之死——从鲍伯迪伦的〈像一颗滚石〉看美国债信危机
卷二 爱情、时尚、诗意的现代性
第三章 运动、遭遇、宣言——论巴迪悟的爱情本体论与现代性三法则
附录 怀人——代拟脸书恋歌一首
第四章 从波特莱尔的「时尚现代性」走向现代艺术的四种「诗意现代性」
第五章 「表面」的升华与崩溃：麦可·杰可森作为一个「艾丽斯童话事件」
附录1 黄色小鸭：「玩这么大」的儿童镜像
附录2 圆仔与黄小鸭的「可爱现象学」
附录3 冰桶名人效应的「上流美」奇观与「夸富宴」人类学
卷三 沟通与诠释的两个模型
第六章 「沟通」理论的两个模型——从哈伯玛斯的「理性对话」到德勒兹的「自由间接表述」之精神分裂
附录1 从「书写」的「语用学」看「文言文」的重要性
附录2 菜英文现象：从「翻译」到「格义」
附录3 查理事件是语言暴力，不是言论自由
第七章 历史、道统、平台——从「时效性历史意识」看今古文经学之争
附录1 「全球化」作为「视域融合」的「诠释学经验」
附录2 台湾人文学术的「I级／埃及化」——从国科会到科技部
卷四 漫游，疆域，星座
第八章 日月笼中鸟，乾坤水上萍——从两句杜诗论康德时空观与现代「漫游」文学
附录 可能世界的戏剧性——分析一首自己的诗〈空门〉
第九章 小说作为一种「美学方法」：「感觉体」的「组构」与「疆域性」的「表现」─司马中原与黄春明的乡土小说
附录 儿童相识尽，宇宙此生浮——纪念段彩华
第十章 左翼男性主体之重振雄风——赵刚《橙红的早星》的「星座」方法学
附录1 阮玲玉与卡夫卡
附录2 二十一世纪是文化革命的世纪
卷五 宗师，奇观，体制
第十一章 王家卫为何无法成为「一代宗师」？
第十二章 野月满庭隅─试论陈庭诗抽象艺术的时代文化意义
附录1 「客形」的回返——走向「后抽象／后观念」的绘画本体论
附录2 星沈海底当窗见——西方「绘画性」在东海的轨迹与系谱
第十三章 当代艺术作为一种「奇观」或「体制」？
附录 威尼斯参展名单荒谬事件簿─台湾策展人机制的「官僚化」与「买办化」
卷六 「轴心」之「兴」
第十四章 走向「兴」的诗学本体论——从陈世骧的〈原兴〉与德勒兹的「差异哲学」
附录1 世界杯启示录
附录2 北韩存在的正面启示
第十五章 儒学文艺复兴与第三轴心时代的来临
附录1 鲁索是哪国人？
附录2 联合国与周天子
附录3 虬髯客精神与大亚洲理念
14、异质地方之营造：理论与历史
时 间：2016年3月
作 者：夏铸九 着
出版单位：台北：唐山出版社
内容简介：
第壹篇 理论辩论
第一章 古迹保存做为一种异质空间的营造
第二章 理论城市历史：从戴奥斯、考斯多夫到柯司特
第三章 都市象征之理论摘要
第贰篇 历史保存
第四章 台湾的古迹保存：一个批判性回顾
第五章 在网络社会里对古迹保存的新想象
第六章 对台湾工业遗产保存的观察与反思
第七章 铁链重新拴窑神：陕西陈炉的整合性保护
第八章 再思考建筑遗产的保存（保护）与再利用：南京高球场的个案
第贰篇附录
第参篇 建筑与城市历史
第九章 空间的历史研究的一点方法论
第十章 游园惊梦：林本源园林重访
第十一章 城市山林，造园之道：计成《园冶》导读
第十二章 重读达悟家屋：达悟家屋之空间生产
第十三章 殖民的现代性营造：重写日本殖民时期台湾建筑与城市的历史
第十四章 都市中心性的重建与台北101：全球都会节点中流动空间的地标，还是劳伦斯诅咒的空洞摩天楼？
第十五章 竞争现代性：1950-70年代台湾的现代建筑移植
第十六章 现代建筑的文化认同：当代宗教建筑师之历史困境
第十七章 现代性的移植与转化：论现代建筑在台湾的论述形构与汉宝德的建筑省思
第十八章 功能，功能，与一点点象征：1980年代之后台湾建筑师的现代性营造与潘冀建筑师事务所
第十九章 再论设计与社会变迁
第二十章 勒·柯比意与现代性：巴黎与台北的对话
第参篇附录
15、诠释的多向视域：中国古典美学与文学批评系论
时 间：2016年3月
作 者：颜昆阳 着
出版单位：台北：台湾学生书局
内容简介：
本书分为二辑，辑一是中国古典美学系列论述，包括儒道的存有论美学、诗画的艺术美学、常民的生活美学。辑二是中国古典文学批评系列论述，包括辞赋、诗词、小说的实际批评及其理论意义。这些篇章，虽然写成于不同时期，论题也非同一体系；但是，在「诠释的多向视域」这一基本理念的统摄之下，作者坚信：从反思、批判而进行「对话」的过程中，找到诠释视域的转向，这是学术创变必经之路，也是学术之有「史」的因素条件。因此，诸篇论文尽管并非全书章节统整之作，却都以作者一致性的学术理念与方法学写成，每篇皆先反思前行研究者既已展现的多向诠释视域，针对代表性成说，提出批判，从而转向作者所另辟的诠释视域，创发新问题与新观点；然后，运用充要的史料、适当的方法，经由精密的文本分析、逻辑推演而论证之。因此，每篇皆兼具独发之创见与严密之论证。
作者简介：
颜昆阳，台湾嘉义人，台湾师范大学国文研究所博士毕业。曾任中央大学中文系教授、东华大学中文系教授兼人文社会学院院长，现任淡江大学中文系教授。颜教授兼擅古典诗词、现代散文、小说之创作与中国古典美学、文学理论、老庄思想、李商隐诗、现代文学批评之研究。曾获联合报文学奖短篇小说佳作、中国时报文学奖散文优等、中兴文艺奖章古典诗创作奖、中国文艺奖章现代散文创作奖、九歌八十九年度最佳散文奖。着有《颜昆阳古典诗集》，短篇小说集《龙欣之死》，现代散文集《传灯者》、《手拿奶瓶的男人》、《智慧就是太阳》、《上帝也得打卡》等；学术论著《庄子艺术精神析论》、《六朝文学观念丛论》、《李商隐诗笺释方法论》等，约二十余种。
16、横观东亚：从核心现场重思东亚历史
时 间：2016年3月
作 者：白永瑞 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
导论（白永瑞）
第一辑 韩国的东亚论
第一章 从「核心现场」探索东亚共生之路（王艳丽、谢秀梅译）
第二章 连动的东亚，问题的朝鲜半岛（宋文志、崔金瑛译）
第三章 东亚中产阶层的成长与民间社会的形成（王元周译）
第四章 复合国家与「近代的双重课题」——重审东亚二十世纪历史（宋文志译）
第二辑 韩国的中台论
第一章 中华帝国论在东亚的意义——探索批判性的中国研究（崔金瑛译）
第二章 变与不变——韩中关系的过去、现在与未来（崔金瑛译）
第三章 对韩国人而言台湾为何——重看韩台关系（谢秀梅译）
第四章 从核心现场重思「新的普遍」——评论「新天下主义」（崔金瑛译）
第三辑 社会人文学与批判性学术运动
第一章 开启社会人文学的新地平——从「公共性历史学」谈起（谢秀梅译）
第二章 作为全球地域学的韩国学之（不）可能性——走向普遍论述的建构（崔金瑛译）
第三章 共感与批评的历史学——为东亚历史和解的建议（王元周译）
第四章 中国学的轨迹和批判性中国研究——以韩国为例（李珠海译）
17、古典中国实用文类美学
时 间：2016年3月
作 者：柯庆明 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
第一章 「论」「说」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、中古文论的见解
三、《文选》诸「论」类文章的美感分析
四、考察中古文学的暂行结论
五、近古文论的再思
六、近古文学的表现
七、综合的结论
第二章 「序」「跋」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、对「序」「跋」的传统理解
三、「小序」、「大序」的写作方向
四、史传中的「序」与「序」中的历史
五、「自序」与「宴集序」的自我介入
六、「饯别序」、「赠序」与「别集序」的人际互动
七、结语：〈金石录后序〉的特殊型态
第三章 「书」「笺」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、对「书」「笺」的传统理解
三、「书」「笺」文类的基本写作特质
四、「书」「笺」的「戏剧性」、「叙事性」美感类型
五、「书」「笺」的「抒情性」、「描写性」美感类型
六、结语
第四章 「表」「奏」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、对「表」「奏」的传统理解
三、命运的鉴戒与贞定
四、存亡承继危机的劝谏
五、用世之心与让谢之辞
六、对「他者」的祟扬弹抑
七、对帝王本身的规谏
八、另类的「表」作
九、结语
第五章 「吊」「祭」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、对「吊」「祭」的传统理解
三、幼弱与英年：「哀」的兴感动力
四、困境与抉择：「吊」的伦理反思
五、无名与有名：「祭」的类型I
六、师友与亲属：「祭」的类型II
七、神物与自身：「祭」的类型III
八、结语
第六章 「碑」「铭」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、传人昭德的「碑」「铭」
三、叙事纪功的「碑」「铭」
四、序地弘道的「碑」「铭」
五、刻石以外的「铭」文
六、结语
第七章 「传」「状」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、对「传」「状」的传统理解
三、史传表现的诸种面向
四、私传写作的诸种类型
五、结语
第八章 游览「记」与山水「记」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、从游览「记」到山水「记」
三、山水「记」与游览「记」的界限与表现
四、山水「记」与世情的辩证
五、游览「记」中的游览美学
六、结语
第九章 修造「记」与器物「记」作为文学类型之美感特质
一、前言
二、对「记」的传统理解
三、修造「记」的基本写作特质
四、器物「记」的基本性质
五、结语
总结
18、蒋梦麟与北京大学
时 间：2016年3月
作 者：陈永忠 着
出版单位：台北：秀威信息公司
内容简介：
第一章 早年岁月
一、成长环境
二、新式教育
三、赴美求学
第二章 新教育的鼓吹者
一、投身新教育
二、过渡时代之教育
第三章 与北大结缘
一、京师大学堂
二、蔡元培执掌北大
三、五四风云
四、结缘北大
第四章 代理北大校长
一、初掌北大校务
二、协助蔡元培改组北大
三、对于学生的希望
四、学术与政治
五、北大之精神
六、出席华盛顿会议
七、在困境中维持北大
八、暂别北大
第五章 主持全国学政
一、推动浙江教育
二、无大臣之风
三、中基会董事
第六章 重振北大
一、复校斗争
二、重掌北大
三、整顿北大
四、读书与救国
五、在抗日运动的洪流中
第七章 联大岁月
一、组建长沙临时大学
二、西迁昆明
三、三校合作
四、战时教育奇迹
五、永别北大
19、我所知道的祖父章太炎
时 间：2016年2月
作 者：章念驰 着
出版单位：台北：联经出版公司
内容简介：
第一部分 学问家的章太炎
一、医学与章太炎
二、小学与章太炎
三、经学与章太炎
四、佛学与章太炎
五、哲学、文学、史学与书法
第二部分 革命家的章太炎
一、戊戌变法到辛亥革命
二、民国初建到护法运动
三、从五四运动到北伐战争
四、抗日战争到太炎去世
20、中原音韵笺释（一套2册）
时 间：2016年1月
作 者：李惠绵 着，曾永义、金周生 审订
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
本书跨越戏曲与音韵两大领域，通释《中原音韵》全书，全面笺释此部戏曲音韵学开山之作，对元明清戏曲音韵学的研究具有重大意义。
周德清（一二七七?一三六五）编撰《中原音韵》，兼具「曲韵、曲论、曲谱、曲选、曲评、曲唱」之性质，是第一本曲学专著，也是戏曲音韵学开山之作，影响后世深远。本书作者历时六年完成《中原音韵笺释》，约四十万字，是目前第一本完整的笺释。依据原著内容，分「韵谱之部」和「正语作词起例之部」两册。「韵谱」有十九韵部，为元曲押韵之依据。「正语作词起例」共二十七条，前二十五条属「正语起例」之性质，阐释中原音系及审音辨字等要义；最后两条属「作词起例」之性质，论述创作北曲之原理原则与鉴赏评点。
本书兼顾戏曲知识与音韵脉络，对文本详加「笺释」，或考订，或辩证，或演绎，或举例，以期充实完备。全书有三个特点，其一，溯源十九韵部的读音，系摘录《广韵》或《集韵》之反切释义，别于明代王文璧增注《中原音韵》。其二，采取中原音系有入声的观点，厘清「戏曲正音」与「实际语音」之别。戏曲正音入派三声，是为广其押韵；而实际语音在诵读之间，仍有入声之别。其三，以现存元曲印证周德清之说，有助于具体掌握《中原音韵》生机活泼的语言意义。笺释引用资料丰富，务求详实，理论明确，脉络清晰。本书跨越戏曲与音韵，旨在通释全书，便于读者明白知晓，对元明清戏曲音韵学之研究有重大意义。
作者简介：
李惠绵，台湾大学中国文学博士，现任台湾大学中国文学系教授。着有《王骥德曲论研究》、《元明清戏曲搬演论研究——以曲牌体戏曲为范畴》、《戏曲批评概念史考论》（增订本）、《戏曲表演之理论与鉴赏》、《戏曲新视野》等学术专著。散文《用手走路的人》曾获第二十三届（2000年）中兴文艺奖散文奖。创作歌仔戏剧本《宋宫秘史》，2009年与台北「兰庭昆剧团」合作，担任《长生殿》剧本整编。
21、全球视野下的中国外交史论
时 间：2016年1月
作 者：周惠民 主编
出版单位：台北：政大出版社
内容简介：
代序（周惠民）
导论：全球视野下的中国外交研究（萧道中）
全球形象与中国海关
晚清海关在国际博览会展示的中国形象（许峰源）
庚辛之际赫德的业余外交——以海关总税务司署土地产权之争为中心（吕慎华）
中国新式海关模式的输出：以朝鲜海关的建立及运作（1883-1894）为中心（侯彦伯）
世界大战与中国战果
欧战期间德奥在华船舰的处置（王文隆）
欧战下的中国外交：以德国S90 号鱼雷艇事件交涉为例（1914-1920）（蔡振丰）
海容军舰使俄护侨之研究（1918-1920）（黄文德）
域外事件与中国因应
通州轮劫案与中英关系：从海军合作、外交交涉到法权争议（应俊豪）
中华民国对琉球群岛政策与「奄美返还」问题（杨子震）
从1964 年印巴危机看冷战中的中华民国外交局势（任天豪）
余论：全球视野下近代中外关系史论的定位与突破（张志云）
22、春秋管见（一套2册）
时 间：2015年12月
作 者：吴时任 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
内容简介：
《春秋管见》为越南儒者吴时任（1746-1803）所作。本书参考程子、胡安国及其它儒者对《春秋》的见解，逐字逐句地对《春秋》进行解说，并对《左传》、《公羊传》、《谷梁传》进行内容摘要。全书最有价值的是「管见」的部分，不仅体现了作者对《春秋》的意义、笔法、事件、人物等方面的独创见解和独特评价，同时也突出了《春秋》「寓褒贬，别善恶」的特质。本书为越南儒学「在地化」的成果，也是研究东亚儒学的重要文献之一。
作者简介：
吴时任（1746—1803），一作吴时壬，字希尹，号达轩。越南历史学家、文学家、儒学学者，系越南吴家文派人物之一。
23、台中文学地图——走读台中作家的生命史
时 间：2015年12月
作 者：王志诚 总策划
出版单位：台中：台中市政府文化局
内容简介：
台中公园、中央书局、绿川／柳川、台中火车站……，座落于台中街角的景物，有着百年来文人流连的历史踪迹，更是孕育无数文学的摇篮。当作家以诗歌颂土地、执笔书写家乡的记忆、用足迹贯穿城市的历史脉动时，这一幕幕动人的生命历程，将化作滋润土地的文学地图，引领我们跟随他们的脚步，品尝这座百年老城的韵味。
24、民国人物与档案
时 间：2015年12月
作 者：周惠民 主编
出版单位：台北：政大出版社
内容简介：
导论（周惠民）
胡适档案与胡适研究（黄克武）
档案、日记、回忆录与外交史研究——以巴黎和会中国代表团内争为例（唐启华）
由日记与档案所见的林献堂（许雪姬）
1949年前张羣与蒋中正之关系——兼介绍张羣《中行庐经世数据》的史料价值（刘维开）
为薪？为釜？——汪精卫的生死抉择（邵铭煌）
胡宗南与蒋介石关系的转折（1945-1950）（林桶法）
德国军事顾问团在华工作 （周惠民）
25、文学东亚：历史与艺术的对话
时 间：2015年12月
作 者：陈芳明 主编
出版单位：台北：政大出版社
内容简介：
文学东亚的视野（陈芳明）
明治「败者」史观与殖民地台湾：以北白川宫征台论述为中心（吴佩珍）
双城漫游：郁达夫小说中20年代的东京与上海（郝誉翔）
板荡之际的现代抒情：试论郑愁予早期的爱情诗（刘正忠）
外来美学，抑或在地现实？台韩文学史对现代主义文学的评价问题（崔末顺）
离心的电影跨域实践：以台语间谍片为例（王君琦）
爱钱来作伙：1970年代女女关系（纪大伟）
试析后90年代透过戏剧展演台湾历史的一种美学趋势转向：以三位女性剧场创作者的剧作及演出为例（王婉容）
施施而行的历史幽灵：施叔青作品的思想转折及其近代史观（邱雅芳）
26、水利秩序之形成与挑战——以后村圳灌溉区为中心之考察（1763-1970）
时 间：2015年12月
作 者：李进亿 着
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
本书是以大嵙崁溪作为水源的后村圳灌溉区，主在探讨后村圳从清治至日治时期的历史变迁，及其与国家、环境及相关人群所共构的水利秩序之互动历程，试图厘清水利秩序的形成及其面临的挑战，对于一地水利发展的具体影响。 透过本书的研究发现，后村圳的水利秩序能否维持稳定，与大嵙崁溪流域整体的水利秩序密切相关。此外，河川上、下游间有着休戚相关的共同命运，从而牵引起流域内各地区间的紧密联系。透过与其它埤圳的争水行动，有助于灌溉区内水利秩序的强化及水利社会的凝聚。由本研究可以了解，单一水圳水利史的研究不应局限其灌溉区之内，对于该水圳与共享水源的上、下游各水圳之间的水利秩序，也需检视与探讨，始能得到较为全面而深入的研究成果。
27、抗战时期的中国军医
时 间：2015年12月
作 者：杨善尧 着
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
本书以军医作为论述与讨论之对象，试图探讨抗战时期军医在战争中所扮演的角色与作用。在军队中，负责救治伤员与防疫卫生的任务，通常是由军医所担负之。近代中国自清末以来引进西方各项事物时，军队医疗亦同时在革新的范围当中。因此，探讨军医行政及教育制度体系如何由中转西的发展过程，即为本书之滥觞。然而，军医之发展，亦与国家及军队领导人有莫大之关联，透过战时国家最高军政领导人蒋中正的指示与建议规划，亦可看出军医发展之重大转折。军医这个角色，不论其教育或规划如何，最终之目的即在于实地救治战场上的伤员，故军医与伤兵两者间，在救治与处置方法上为何，则是本书欲探讨之另一重点。
28、遇见文学美丽岛：25座台湾文学博物馆轻旅行
时 间：2015年12月
作 者：台湾文学博物馆采访小组 编
出版单位：台北：前卫出版
内容简介：
无论是根深土地的宿命，或是历史流转的契机，台湾的作家们在各自的时代里留下了文学的追寻或见证。然而，台湾文学其实就在你我的生活里，或许在下个转角、一个错身经过的那些地方，就曾是哪位作家灵感或愁绪的收藏。而一座座文学博物馆，正是作家、作品、时间与空间砖瓦落成的文本，永远等待着下一位读者的探索与对话……
本书精选25座台湾文学博物馆进行深度采访与介绍，包括作家故居、作家纪念馆、文学数据馆、图书馆等文学馆家族，以馆舍为中心，连结作家与作品，钩勒出在地的文学与历史面貌，并收录7条在地走读路线，带领读者一访作家原乡、创作现场与文学地景。在轻旅行中遇见文学美丽岛，或走或读，让我们一起寻找关于岛屿的感动与记忆，以及台湾文学过去、现在与未来的某些意义。
29、中外宗教与文学里的他界书写
时 间：2015年12月
作 者：李奭学、黎子鹏 主编
出版单位：台北：中央研究院中国文哲研究所
内容简介：
任何宗教都有「他界」信仰，奉教者每视之为地理上如实的存在体。就基督宗教而言，「天堂」与「地狱」是对应的他界。如果缩小范围，以罗马教会为例，那么从欧洲中世纪鼎盛开始，还得添上另一个称为「炼狱」的所在。基督宗教入华以前，中国儒、释、道三教也有类似现象。儒家的祖先崇拜与天地祭祀早就预设「今世」之外，另有「他界」存在。《山海经》与《穆天子传》流传下来的西王母所居的「瑶池」，则几乎是「道教天堂」的代称。佛教入华，西方极乐世界与十八层地狱变成信众信仰中的实地实景，道教的仙山圣地常加挪转。本书所收诸文，讨论的面向涵盖东西各大宗教里的他界书写，篇篇都是研究上的绝佳入门砖，也是论说精辟的文学与宗教的跨学科范文。
30、刘子节要附恽日初集
时 间：2015年12月
作 者：（清）恽日初 着、林胜彩 点校、锺彩钧 校订
出版单位：台北：中央研究院中国文哲研究所
内容简介：
本书主要收入明末清初学者恽日初编辑之《刘子节要》及恽氏个人著作。明儒刘宗周绝食殉国后，其后人及门弟子欲藉由整理刊刻其著作以宣扬其学说。鉴于蕺山著作篇帙繁富，刊行不易，恽日初乃仿照高攀龙编《朱子节要》的方式，采用《近思录》例，分为十四卷，将蕺山著述文字分门别类采入其中。恽氏个人著作则包括《恽逊庵先生文集》、《恽逊庵先生文槀》、《不远堂文集》钞本、《续证人社约诫》。整理者并由恽氏后人所编《恽氏家乘》，及清代学者文集、家谱中搜得部分恽氏著作，将诸本汇为一编，名为《恽日初集》。学界向来认为《刘子节要》已经亡佚，恽日初著作亦较为罕见。今点校整理《刘子节要》及《恽日初集》，希望有助于学界认识恽氏个人学术思想，并厘清清初蕺山学说的传播历程，以期对清初学术思想发展的面貌有更完整真实的认识。
31、流亡日日：一段成为西藏人的旅程
时 间：2015年11月
作 者：邓湘漪 着
出版单位：台北：游击文化
内容简介：
序章 流浪
知识转折与取向认同｜我、西藏及田野角力｜落脚与重返田野地
第一章 负伤的邻人
西藏抗暴历史创伤｜流亡开展与难民身分｜藏民庇护背后的中印角力｜经济观点下的政治庇护｜西藏流亡的历史定位｜宗教精神支撑生存信念｜移动造就日常变化｜无家可归与生存异化
第二章 快捷方式
默会的转山仪式｜崇敬神圣的身体苦行｜决意离开西藏家乡｜想象中的自由及其代价与折磨｜考虑迁移西方的难题及盘算｜流亡岁月仰仗快捷方式｜山城夜晚风雨生活｜跨国视讯安顿「回不去」的惆怅
第三章 思念转化
隐匿巴士站里的远行盼望｜相互取暖依偎的「失败人生」｜梦想天堂里日日等水｜西藏民族运动与非政府组织｜文盲格桑的民族情感转化
第四章 生产与劳动
印南拜拉古比的经济生产：农业与宗教交融｜印北德兰萨拉的经济生产：商业与宗教交融｜合作社事业｜翻转难民刻板形象的经济差异｜印藏劳动力交换中的文化张力
第五章 暗黑经济
还俗札西的诸多「第一次」｜钱流转与风险无常｜边界经济与商品供应链｜边境走私「赌一把」翻身机运
第六章 隐匿
热情的人引来热情的耳语｜流言蜚语关乎族群集体欲求｜听闻佛法的抢位战略｜修行道上以关系为网、谣言为障｜藏匿自身，任语言堆栈封存流言
第七章 自焚
族群身心受苦的终极化现｜受民族情感灌溉的哀悼｜自焚英雄遗体回城的单行道路｜丧礼仪式抚慰集体哀伤｜仪式的神圣性与精神召唤｜团结向上的精神力量｜藏人受苦的集体性及其意义｜与死亡镶嵌的哀恸复仇和民族情感转折
终章 民族苦难的精神气质：后殖民的心理纠结
缺乏连字号的难民身分矛盾｜贴附于印度社会的藏族离散｜不融合生活圈的族群加压｜屯垦区作为连结世界的中心｜跳机翻转西藏民族情感的纠结｜公民与难民身分的矛盾｜少数族群的归属困境和伦理选择｜流亡藏人的过渡性后殖民情怀
32、六朝同题诗歌研究
时 间：2015年11月
作 者：沈凡玉 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
联 络 人：严嘉云
内容简介：
第一章 绪论
第一节 研究动机
第二节 研究范围义界
第三节 研究文献回顾
第四节 研究方法与预期目标
第二章 同题诗歌产生之环境与理论背景
第一节 文学集团的形成与同题共作
第二节 文学观念的演变与同题诗歌
第三节 文学史的建构——经典意识与同题诗歌
第四节 作者的经典——同题与其它连结传统的创作形式
第三章 异代同题：文学传统的形成与嬗变
第一节 无题之同题：「杂诗」与「拟古」同题群的特色与发展
第二节 乐府同题拟作中抒情、托喻传统的成立与消解
第三节 岁时节候同题群的嬗变与成型
第四节 人物同题群之个体形象塑造与转变
第四章 同题共作：文学集团的对话与时空凝聚
第一节 同题共作与时空情境的凝聚
第二节 同题共作中的社交话语
第三节 同题共作中的游戏话语
第四节 同题咏物诗的发言模式与君臣对话
第五节 同题边塞诗的言志传统与忠诚宣示
第五章 结论
第一节 文学史上「同题」现象之成因
第二节 纵向同题传统之形成与嬗变
第三节 文学集团同题共作之话语功能
第四节 结语
33、《汉学研究》第34卷第1期目次
时 间：2016年3月
内容简介：
【专论】
「梁山七器」与周代巡狩之制（陈絜）
话语招魂术里的双重性格——扬雄之书写模式及其经典观析探（龚韵蘅）
六朝佛法「杀生戒」与世教祠祀信仰的交涉（纪志昌）
传记与辨体观——内部冲突的分类过程（黄自鸿、胡梓颖）
Antonio Pérez——一个华人雇佣兵与十六世纪末西班牙人在东亚的拓展（李毓中）
理礼双彰——郑齐斗的经世之学（刘芝庆）
气节与道脉之间——东林祠祀争议与清初士风之转折（胡琦）
谈「的」字（准）定语结构——以四县客家话名物化为例（锺叡逸）
On the Locative Existential Construction in Taiwanese Hakka: Interface between Construction and Lexical Semantics（构式和词汇语意的互动——以台湾客家语处所存在构式为例）（叶瑞娟）
【问题与讨论】
上博五〈季庚子问于孔子〉通释（林清源）
明清所编总集造成的汉魏六朝文本变异——拼接插入的处理手法及其方法论反省（林晓光）
资料来源：台北《汉学研究通讯》、台北《国家图书馆电子报》等 陈友冰辑
