2016·2——2016·
1、中国近代の秘密宗教

时 间:2016年3月
作 者:李世瑜 着,竹内房司 监译
出版单位:东京:研文出版
内容简介:
绪论
第1章 黄天道
第1节 万全県における黄天道の発见
第2节 万全県における黄天道の流伝范囲
第3节 普明仏の伝说
第4节 黄天道経典研究
第5节 教义と仪礼
第6节 明代の黄天道
第2章 一贯道
第1节 一贯道源流考证
第2节 一贯道宣伝方法
第3节 一贯道の教义の绍介
第4节 一贯道仪礼规则について
第5节 一贯道経典提要
第3章 皈一道
第1节 皈一道の歴史
第2节 皈一道信者の生活
第3节 皈一道の教义の概要
第4节 皈一道の修行规则
第5节 皈一道経典提要
第4章 一心天道龙华圣教会
第1节 一心天道龙华圣教会の概要
第2节 1951年の一心天道龙华圣教会调査
第5章 天津在理教调査报告
第1节 在理教の源流
第2节 在理教の活动
第3节 在理教の信仰·修练·规范
第4节 在理教の斎口
2、孝の风景:说话表象文化论序说

时 间:2016年3月
作 者:宇野端木 着
出版单位:东京:勉诚出版
内容简介:
序论
第一部 図像の力
はじめに——墓と図像
第一章 后汉墓における孝の表象——山东省嘉祥県武梁祠画像石を中心に
第二章 六朝时代以降の孝子図——墓における复数の世界観と孝との融合
第三章 孝子伝図から二十四孝図へ——辽·宋代以降を中心に
结
第二部 语りの生起する场
はじめに——今ここを现出する力
第四章 郭巨说话の母子像——唐代仏教寺院における唱导を中心に
第五章 郭巨说话の「母の悲しみ」——日本中世前期の安居院流唱导を中心に
第六章 日本中世の追善供养の场と孝子说话——『金玉要集』の孟宗说话を中心に
结
第三部 出版メディアの空间
はじめに―视覚时代の幕开け
第七章 和制二十四孝図の诞生——日中韩の図像比较から
第八章 蓑笠姿の孟宗——日本における二十四孝の絵画化と五山僧
第九章 江戸期における二十四孝イメージの泛滥/反乱——不孝、游戏を契机として
结
结论 孝の表象——波うち际にて
3、中国现代散文杰作选:1920-1940 戦争、革命の时代と民众の姿

时 间:2016年3月
作 者:中国一九三〇年代文学研究会 编
出版单位:东京:勉诚出版
内容简介:
命·时代
鲁迅「刘和珍君を记念する」
丁玲「三八节有感」
孙犁「采蒲台の苇」
闻一多「儒·道·土匪について」
费孝通「复雠は勇に非ず」
茅盾「故郷雑记」
旅·异郷
夏卞尊「日本の障子」
瞿秋白「赤いロシアの帰り道」
徐志摩「我が心のケンブリッジ」
艾芜「茅草地で」
箫红「东京にて」
冯至「山村の墓碑」
郑振铎「海燕」
郁达夫「还郷记」
故郷·民众
芦焚「红庙行」
何其芳「弦」
朱光潜「人生と自分について」
徐蔚南「山阴道上」
梁実秋「雅舎」
周作人「水の中のもの」
巴金「エルクの灯火」
呉组湘「薪」
兪平伯「陶然亭の雪」
家族·生命
朱自清「后ろ姿」
老舎「私の母」
凌叔华「爱犬ぶちを悼む」
豊子恺「おたまじゃくし」
沈従文「街」
李広田「花鸟おじさん」
廃名「秋を悼む」
谢冰心「南帰」
4、蒋介石の「国际的解决」戦略:1937-1941「蒋介石日记」から见る日中戦争の深层

时 间:2016年2月
作 者:鹿锡俊 着
出版单位:东京:东方书店
内容简介:
第1章 「国际的解决」戦略の论理と日中戦争の长期化
第2章 危机と転机、そしてヨーロッパ情势への対応
第3章 独ソ不可侵条约とヨーロッパ戦争开戦をめぐって——日记から见る蒋介石の政策决定过程
第4章 「二つの同时」论と「世界的规模収拾策」——异なる「国际的解决」戦略の交错
第5章 援中ルート闭锁期间の试练——1940年夏における対独·対日政策の再选択
第6章 日独伊三国同盟をめぐる多角外交
第7章 独ソ戦争への予测と対处
第8章 日米交渉期の攻防——日本の対応と蒋介石の反応
终章 蒋介石外交の评価
5、近代アジア市场と朝鲜:开港·华商·帝国

时 间:2016年3月
作 者:石川亮太 着
出版单位:名古屋:名古屋大学出版会
内容简介:
序章 近代アジア市场の中の朝鲜开港——华商からのアプローチ
第Ⅰ部 朝鲜开港と华商ネットワークの延伸
第1章 开港场をめぐる移动と制度の相克——釜山日本居留地における华人居住问题
第2章 在朝日本人商人と华商からの 「自立」——海产物の対中国输出をめぐって
第3章 伝统的陆路贸易の连続と再编——1880年代の红蔘输出と华商
第4章 华商の対朝鲜人取引と纷争处理——ソウルにおける诉讼事例から
第Ⅱ部 朝鲜华商の贸易と多角的ネットワーク——広东商号同顺泰の事例分析
第5章 同顺泰の创设とネットワーク形成
第6章 同顺泰の対上海贸易と决済システム——日清戦争前を中心に
第7章 同顺泰の内地通商活动とその背景
第8章 深化する日朝关系への対応——日清戦争后の同顺泰
补论 同顺泰文书について
第Ⅲ部 帝国への包摂·帝国からの漏出——日露通货の広域流通と华商
第9章 近代アジア市场の中の朝鲜地方経済——ルーブル纸币の広域流通を通じて
第10章 日本の満洲通货政策の形成と対上海关系——日露戦争军票の流通実态
第11章 植民地化前后の朝鲜华商と上海送金——朝鲜银行券の循环に与えた影响
第12章 1910年代の间岛における通货流通システム——朝鲜银行券の満洲散布と地方経済の论理
终章 朝鲜开港期の歴史的位相——华商ネットワークが作る 「地域」
6、唐代の文学理论:「复古」と「创新」
时 间:2016年3月
作 者:成田健太郎 着
出版单位:京都:京都大学学术出版会
内容简介:
序章
第一节 书学理论の定义とその研究の意义
第二节 中古における书学理论の発达
第三节 本书の取り扱う书学理论著作
第四节 书学理设研究の方向と本书の达成
第一章 书体を咏う韵文ジャンル「势」とその周辺
第一节 「势」というジャンル
第二节 「势」の様式
第三节 赵壱「非草书」にみる「势」の胎动
第四节 「势」と咏物赋
第五节 「势」の形成と展开(东晋まで)
第六节 刘宋以降の「势」と散文书论
第七节 小结
附録 十家势辑校
第二章 张懐瓘『书断』の书体论
第一节 张懐瓘『书断』の品第法と书体论
第二节 『书断』の十体
第三节 质と文、古と今
第四节 静と动
第五节 篆隶における书体论
第六节 草隶における书体论
第七节 『书断』の书体论の成果
附表
第三章 张懐瓘『书断』の史料利用と通俗书论
第一节 『书断』の史料利用に关する先行研究
第二节 『书断』の史料利用の体例
第三节 正统书论と通俗书论
第四节 『书断』の通俗书论利用
第五节 『书断』と通俗书论の接近
第六节 小结
第四章 初唐以前の书诀について
第一节 绪论
第二节 材料の整理
第三节 问题点の検讨
第四节 余论·小结
第五章 魏晋南朝の文论·书论にみる风格论と技法论
第一节 人物评论にみる风格论とその文论への展开
第二节 魏晋南朝の书论にみる技术と风格
第三节 文体·书体の别と笔势の位置
第四节 风格から技法へ
第六章 〈笔势〉の生れるところ
第一节 绪论
第二节 〈势〉の构造
第三节 书论における〈势〉
第四节 笔の形象
第五节 书论における笔と〈笔势〉
第六节 书诀における笔法と〈笔势〉
第七节 小结
7、「心身/身心」と环境の哲学 新刊——东アジアの伝统思想を媒介に考える

时 间:2016年3月
作 者:伊东贵之 着
出版单位:东京:汲古书院
内容简介:
日文研の共同研究会と本论集の趣旨(伊东贵之)
第一部:东アジアの伝统的な诸概念とその再検讨の试み
朱熹の「敬」——儒教的修养法の试み(土田健次郎)
心学としての朱子学——朱熹の「理」批判と経学(垣内景子)
袁仁『砭蔡编』について——明代における蔡沈『书集伝』に対する批判の特例(陈健成)
阳明后学の讲学活动と日常——邹守益の诗文より见たる(永冨青地)
仇兆鳌と内丹修錬——儒教と道教のはざまで(横手裕)
阮元「论语论仁论」の评価をめぐって(林文孝)
朝鲜思想再考(権纯哲)
〈悪〉とは何か——本居宣长『古事记伝』の场合(田尻佑一郎)
江戸后期の文献研究と原典批判(竹村英二)
清代経世思想の潮流——経世学と功利学(大谷敏夫)
第二部:心と身体、环境の哲学——东アジアから考える
仏教における身体性の问题——キリスト教との対比から(末木文美士)
「易」の环境哲学(桑子敏雄)
拡张した自己の境界と伦理(河野哲也)
中国医学における心身关系(长谷部英一)
跪拝の诞生とその変迁(西泽治彦)
唐初期唯识思想の人间本质観(橘川智昭)
「心」と「身体」、「人间の本性」に关する试论——新儒教における哲学的概念の再検讨を通じて(伊东贵之)
全真教における志·宿根·圣贤の提挈——内丹道における身体という场をめぐって(松下道信)
江戸期における物心二元论の流入と兰学者の心身観(フレデリック·クレインス)
近世日本における武道文化とその身心修行的性格——中国·朝鲜の武术との比较を踏まえて(鱼住孝至)
神津仙三郎『音楽利害』の音楽疗法思想にみる东洋的身体観(光平有希)
孔子の祭りに牛·山羊·豚は不要か?——中华文化复兴运动期の台湾における「礼楽改革」事业の一斑(水口拓寿)
日本人の空気観——电気、空気、雰囲気という汉语をめぐって(新井菜穂子)
自然环境と心=身问题のために——概念操作研究の勧め(铃木贞美)
日本仏教における身体と精神、キリシタン时代の霊魂论の问题をめぐって(フレデリック·ジラール)
第三部:思想·宗教·文化がつなぐ/むすぶ东アジア——文化交流と文化交渉の诸相
东アジアの南北半月孤(高桥博巳)
正気歌の思想——文天祥と藤田东湖(小岛毅)
高丽と北宋の仏教を介した交渉について——入宋僧を中心に(手岛崇裕)
太鼓腹の弥勒は仏教なのか——布袋和尚伝记考(陈継东)
新井白石の汉学と西学——朱子学的「合理主义」と真理概念の普遍性において(李梁)
「教化」から「教育」と「宗教」へ——近世·近代日本における「教」の歴史(锺以江)
梁启超の「幕末の阳明学」観と明治阳明学(李亜)
「宗教」としての近代日本の阳明学(山村奨)
民国知识人の文化自覚と伝统——梁漱溟の「东方化」の再解釈を兼ねて(銭国红)
日中道义问答――日米开戦后、「道义的生命力」を巡る占领地中国知识人の议论(关智英)
二十世纪初头、安冈正笃の日本主义のおける直接的行动主义——安冈正笃のベネデット·クローチェ访问计画に留意して(竹村民郎)
吉田松阴の革命思想とその天下観(杨际开)
8、南宋の文人と出版文化:王十朋と陆游をめぐって

时 间:2016年3月
作 者:甲斐雄一 着
出版单位:福冈:九州岛大学出版会
内容简介:
序章
一 宋代文人と版本の普及
二 南宋出版文化における地域性
三 士大夫と中间层文人
四 王十朋と陆游
五 关连する先行研究の概要
六 本书の构成と目的
上篇 「状元」王十朋と南宋出版业
第一章 王十朋编『楚东唱酬集』について 南宋官僚文人の地方赴任と出版
第二章 王十朋『会稽三赋』と史鋳注
第三章 「王状元」と福建 王十朋と『王状元集百家注东坡先生诗』の注釈者たち
下篇 陆游の四川体験と『剣南诗稿』の刊刻
第四章 陆游と四川人士の交流 范成大の成都赴任と关连して
第五章 陆游の厳州赴任と『剣南诗稿』の刊刻
第六章 南宋の陆游评価における入蜀をめぐって,宋代杜甫诗评を手がかりとして
终章
一 集注本、诗话総集と中间层文人の诸相
二 中间层文人と江湖诗人
三 南宋文化の地域的偏差
9、中国古代国家と情报伝达——秦汉简牍の研究
时 间:2016年3月
作 者:藤田胜久 着
出版单位:东京:汲古书院
内容简介:
序章 中国古代の出土数据と情报伝达
第一编 秦汉简牍の机能と情报伝达
第一章 里耶秦简と秦代郡県制
第二章 汉代地方の文书逓伝と情报处理
第三章 汉代地方の文书处理と「発」
〔补论〕「署某発」について
第四章 汉代檄の伝达方法と机能——文书と口头伝达
第五章 汉代交通と伝の机能——悬泉汉简を中心として
第六章 汉简にみえる地方官府の伝
第二编 秦汉时代の交通と情报伝达
第七章 秦汉交通システムと出土资料
第八章 汉代西北の交通と悬泉置
第九章 エチナ河流域の交通と肩水金关
第十章 后汉时代の交通と情报伝达——褒斜道の石刻をめぐって
终章 中国古代の出土数据と地域社会
10、元代音研究——『脉诀』ペルシャ语訳

时 间:2016年3月
作 者:远藤光晓 着
出版单位:东京:汲古书院
内容简介:
研究篇
1.序论
2.文献学的研究
3.ペルシャ文字の転写と音価
4.声母の対応
5.韵母の対応
6.声调の対応
7.话者·音訳者·书写者の识别
8.音节総表
9.基础方言
10.结论
资料篇
口絵(カラー8页)/『脉诀』出现顺音訳総表/『脉诀』音訳中古音顺一覧表
11、三国志演义成立史の研究

时 间:2016年3月
作 者:井口千雪 着
出版单位:东京:汲古书院
内容简介:
【主要目次】
序(小松谦)
前言/凡例
序章 诸版本の体裁から见た刊行経纬と受容のあり方——武定侯郭勋刊本の位置づけ
导论篇
第一章 成立と展开——段阶的成立の可能性
前篇 「原演义」から诸版本へ
第二章 三系统の版本の継承关系——简本系版本をてがかりに
第三章 三系统の异同の全体像から见た成立过程の考察——序盘·中盘·终盘の成立时期の违い
第四章 关索说话に关する考察
后篇 「罗贯中原本」の成立と「原演义」への発展
第五章 执笔プロセスに关わる考察
第六章 『三国志演义』と『蜀汉本末』——南蛮王孟获讨伐を中心に
第七章 终盘の后补——结尾の部分を中心に
结语/初出一覧/索引
12、前汉国家构造の研究

时 间:2016年3月
作 者:楯身智志 着
出版单位:东京:早稲田大学出版部
内容简介:
序章 先行研究の総括と问题の所在
第一章 民爵赐与の起源と変迁
第二章 功臣层の形成――刘邦集団の内部构造と「侯子」·「宦皇帝者」
第三章 高祖功臣位次考
第四章 「郡国制」の形成と展开
第五章 官吏登用制度の変迁と「官爵」の形成
第六章 刘氏淮南王国の兴亡
第七章 宗正の政治的役割より见た皇帝·诸侯王关系
终章 総括と展望
附章 帝赐の构造と「爵制的秩序」
13、中国古典名剧选

时 间:2016年3月
作 者:后藤裕也、西川芳树、林雅清 编译
出版单位:东京:东方书店
内容简介:
赵氏の孤児、大いに雠を报いる(纪君祥)
临江の駅、潇湘にふる秋夜の雨(杨顕之)
东堂の老、家破す子弟を勧す(秦简夫)
李亜仙、花酒の曲江池(石君宝)
唐の明皇、秋夜梧桐にふる雨(白仁甫)
河南府の张鼎、头巾を勘す(孙仲章)
邯郸道、黄梁の梦に省悟める(马致远)
布袋和尚、忍の字の记(郑廷玉)
杜蕊娘、智もて金线池を赏でる(关汉卿)
玎玎珰珰、盆児の鬼(无名氏)
14、清代文书资料の研究

时 间:2016年2月
作 者:加藤直人 着
出版单位:东京:汲古书院
内容简介:
序章 清代文书数据と満洲语
第1部 入关前清朝における文书制度の展开と「史书」の编纂
第1章 入关前清朝文书数据に关する学说史的検讨
第2章 八旗値月档と清初の记録
第3章 清初の文书记録と「逃人档」
第2部 19世纪以降における清朝文书制度の展开——天理図书馆所蔵の清朝档案群を例として第1章 天理図书馆所蔵「伊犂奏折稿档」について
第2章 天理図书馆所蔵「伊犂奏折」について
第3章 天理図书馆蔵、グキン(固庆)の奏折について——とくに科布多参赞大臣时代の奏折を中心として
第3部 清朝の文书の多様性——宫中、旗人、私文书
第1章 清代起居注の研究
第2章 嘉庆帝の即位と皇后の册立——「嘉庆元年册封皇后贵妃妃嫔档」の分析をとおして
第3章 清代双城堡の屯垦について——咸豊元年の副都统职衔総管设置をめぐって
第4章 19世纪后半、オロチョン人の编旗とブトハ问题
终章 清朝文书数据の地平
15、モンゴル帝国期の北东アジア

时 间:2016年2月
作 者:张东翼 着
出版单位:东京:汲古书院
内容简介:
序章 研究の対象と动向
第一部 モンゴル·高丽·日本に关连する新しい古文书资料
第一章 一二六九年「大蒙古国」中书省牒と日本侧の対応
第二章 一三六六年高丽国征东行中书省の咨文についての検讨
第二部 高丽人と元の文人との交游
第一章 新资料を通じてみた忠宣王の元での活动
第二章 李斉贤および権汉功、そして朱徳润
第三部 日本远征の指挥官——金方庆と洪茶丘、そして戦争以后の丽·日关系
第一章 金方庆の生涯と行迹
第二章 モンゴルに投降した洪福源および茶丘の父子
第三章 十四世纪の高丽と日本の接触と交流
终章 今后の课题
16、中国帰国者をめぐる包摂と排除の歴史社会学

时 间:2016年2月
作 者:南诚 着
出版单位:东京:明石书店
内容简介:
序章 「中国帰国者」の境界文化
一 「中国帰国者」の问い
二 「中国帰国者」の先行研究
三 本研究の分析视角と枠组み
第一部 歴史编
第一章 国民の包摂と引扬
一 国民の送出と包摂
二 引扬と「再祖国化」
三 包摂の余剰
四 国民の包摂と外交
第二章 不完全な国民统合
一 法的处理と国籍问题
二 「残余カテゴリー」の排除
三 法的主体の抹消
四 忘却と记忆のあいだ
五 法の例外状态
第三章 もう一つの包摂物语
一 実态の把握
二 日本人政策の模索
三 国籍と社会统合
四 剥き出しの生
第二部 表象/実践编
第四章 忘却と想起の痕迹
一 「日中友好手をつなぐ会」の活动
二 肉亲捜し·帰国促进运动と日本社会
三 民间団体の主张
四 残留と弃民の系谱
五 亲密圏から公共圏へ
第五章 支配的物语の生成
一 记忆·表象するメディア
二 错综する记忆·表象
三 记忆·表象の政治学
四 「中国残留日本人」は语られたか
第六章 境界の集合的构筑
一 「中国帰国者」の「再」包摂
二 国家赔偿诉讼运动と社会的构筑
三 集合的表象
四 沈黙の语り
第七章 境界文化の政治学
一 命名のポリティクス
二 呼びかけられる行为体
三 境界文化の政治
四 境界文化の诸相
终章 生成的な境界文化
一 「中国帰国者」の歴史/社会的构筑
二 「よき国民」と社会的排除
三 今后の课题
17、アヘンと香港:1845-1943

时 间:2016年2月
作 者:古泉达矢 着
出版单位:东京:东京大学出版会
内容简介:
序章 近代香港とアヘン问题
第1部 アヘン小売贩売制度の诞生
第1章 征税请负のはじまり
第2章 排华运动の影
第2部 国际体制からの挑戦
第3章 征税请负制度から専売制度へ
第4章 连盟外交をめぐるジレンマ
第3部 専売制度の落阳
第5章 「密输」をめぐる対立
第6章 澳门におけるアヘン问题
第7章 终焉への道程
终章 金の卵から疫病神へ
18、中国镇魂演剧研究

时 间:2016年1月
作 者:田仲一成 着
出版单位:东京:东京大学出版会
内容简介:
序章 中国演剧史における镇魂演剧の地位
第一章 目连戏原本の探究――闽本
第二章 江南目连戏テキストの系统分化――古本·准古本·京本
第三章 郷村古层目连戏――古本I:赣本
第四章 郷村古层目连戏――古本II:徽本
第五章 郷村新层目连戏――准古本I:池本
第六章 郷村新层目连戏――准古本II:呉本
第七章 郷村新层目连戏――准古本III:浙本
第八章(上)宗族系目连戏――京本I:郑本
第八章(下)宗族系目连戏の継受――京本II:湘本·川本
第九章(上)市场地目连戏の展开――花目连の挿演
第九章(下)市场目连戏の展开――连台本の加演
第十章 目连戏の伝播と剧场演出――折子戏
结章 中国镇魂演剧の体系
余论 宫廷剧『勧善金科』
19、中国议会100年史──谁が谁を代表してきたのか

时 间:2015年12月
作 者:深町英夫 编
出版单位:东京:东京大学出版会
内容简介:
序章 谁が谁を代表するのか?いかに?(深町英夫)
第I部 中华民国前期
第1章 「选挙运动は不当だ!」──第1回选挙への批判(ジョシュア·ヒル)
第2章 「神圣」から「唾弃」へ──国会への期待と幻灭(王奇生)
第3章 民意に服さぬ代表──新国会の「议会専制」(金子肇)
第II部 中华民国后期
第4章 地域代表か?职能代表か?──国民党の选挙制度(孙宏云)
第5章 一党支配を掘り崩す民意──立法院と国民参政会(中村元哉)
第6章 権威主义的指导者と议会──蒋介石の自由民主観(汪朝光)
第III部 中华人民共和国初期
第7章 前卫党と党外势力──建国期の「人民代表会议」(杜崎群杰)
第8章 実业界と政治参加──第1回全人大と中国民主建国会(水羽信男)
第9章 「国家の主人公」の创出──第1回人民代表普通选挙(张済顺)
补论 民族/民主──国共両党政権と満族の政治参加(深町英夫、张玉萍)
第IV部 现代
第10章 権威主义的「议会」の限界──地方选挙と民意(中冈まり)
第11章 人大に埋め込まれた机能――代理·谏言·代表(加茂具树)
第12章 立宪主义か民主主义か?──中国大陆と台湾(石塚迅)
20、戦前期东アジアの情报化と経済発展──台湾と朝鲜における歴史的経験

时 间:2015年12月
作 者:李昌玟 着
出版单位:东京:东京大学出版会
内容简介:
序章
第1节 问题の所在
第2节 分析视角と构成
第I部 政府主导の情报化
第1章 台湾総督府による情报化の开始
第1节 中国通信网から日本通信网へ
第2节 1896~1919年の情报化
第3节 电信·电话需要の分析
第4节 小括
第2章 朝鲜総督府による情报化の开始
第1节 中国通信网から日本通信网へ
第2节 1906~1919年の情报化
第3节 电信·电话需要の分析
第4节 小括
第II部 民间主导の情报化
第3章 台湾における情报化主体の変化
第1节 台湾総督府の通信政策とその限界
第2节 民间主导の情报化I――电信
第3节 民间主导の情报化II――电话
第4节 小括
第4章 朝鲜における情报化主体の変化
第1节 朝鲜総督府の电信政策とその限界
第2节 电信架设运动と请愿·寄付电信使节
第3节 小括
第III部 情报化と市场経済の発展
第5章 台湾糖の取引制度の変化と糖商の対応
第1节 近代移行期における砂糖取引
第2节 砂糖取引の変化
第3节 近代电気通信网と台湾糖取引
第4节 小括
第6章 朝鲜米の取引制度の変化と米谷商の対応
第1节 米谷取引构造の変化と米谷商の成长
第2节 米谷取引における最适契约问题
第3节 米谷取引制度の変化と电気通信需要
第4节 小括
21、儒学から见た风水:宋から清に至る言说史

时 间:2015年12月
作 者:水口拓寿 着
出版单位:东京:风响社
内容简介:
第一章 序论
第一节 本书の主题と研究の方法
第二节 先行研究の回顾と検讨
第三节 本书の构成
第二章 风水思想の概要
第一节 风水という术数
第二节 风水思想における「吉地」の条件
第三章 『四库全书』に示された术数学の地位――その构成原理と存在価値について
第一节 はじめに
第二节 『四库全书総目提要』子部総叙と术数类叙が语る术数学の地位
第三节 术数类の案语と文献解题が语る术数学の地位(一)――主にその构成原理について
第四节 术数类の案语と文献解题が语る术数学の地位(二)――主にその存在意义について
第五节 术数概念の三时期说と四库馆臣
第四章 儒教知识人による风水思想の「発见」过程──朱熹以前から朱熹以后へ
第一节 はじめに
第二节 风水による墓地选択を「正しい礼教」に取り込むこと
第三节 风水思想を「正しい宇宙観」に取り込むこと
第四节 风水思想批判の论阵に生じた変质
第五节 朱熹以前から朱熹以后へ
第五章 王権に献げられた风水言说――朱熹の风水理解をめぐって
第一节 はじめに
第二节 风水思想の応用としての「地政学」――『朱子语类』巻二·巻七十九·巻八十九から
第三节 风水思想に従った帝陵造営の建言――「山陵议状」から
第四节 「王権に献げられた风水言说」の力と非力
第六章 「儒理」に基づく风水理论の再编――伝蔡氏撰『発微论』をめぐって
第一节 はじめに
第二节 『発微论』の撰者と执笔目的
第三节 『発微论』の构成と各篇の论述内容
第四节 『発微论』の思想的特征――「儒理」の在处をめぐって
第五节 儒教知识人からの风水思想批判に応えて
第七章 気の理论に施された改造――『刘江东家蔵善本葬书』郑谧注をめぐって
第一节 はじめに
第二节 『葬书』という风水理论书、
第三节 『刘江东家蔵善本葬书』の郑谧注に见る気の理论(一)
第四节 『刘江东家蔵善本葬书』の郑谧注に见る気の理论(二)――阴宅风水に关する局面において
第五节 『刘江东家蔵善本葬书』が『葬书』注釈史に与えた影响
第六节 儒教知识人からの风水思想批判に対する、もう一つの応え方として
第八章 选地技术を牵制する天――风水を道徳と结び付ける言说の诸相
第一节 はじめに
第二节 『発微论』以后の展开――风水理论书に现れた选地技术と天の交渉论を分类する
第三节 「儒教知识人兼风水理论家」の自覚
第四节 天に关する言说が风水理论书の末端にのみ现れること
第五节 「儒教知识人兼风水理论家」の停滞と転进
第九章 机械としての墓と、人格を持った祖先
第一节 はじめに
第二节 福建上杭李氏と『李氏族谱』の概要
第三节 始祖の墓をめぐる机械论的风水観
第四节 人格论的风水観の参入
第五节 天の役割への言及
第六节 始祖の墓に关する风水的言说と、宗祠に关する风水的言说
第七节 机械论的风水観と人格论的风水観の浑然一体化
第一〇章 结论
后记
22、东アジア情势の変动とアベノミクスの影响

时 间:2015年12月
作 者:苏显扬、魏聪哲 编
出版单位:台北:国立台湾大学出版中心
内容简介:
第一章 日本経済の立ち位置--「アベノミクス」との关连から(下谷政弘)
第二章 日本ASEAN(东南アジア诸国连合)経済关系から见たアベノミクスの国际展开戦略(任耀庭)
第三章 アベノミクスの台湾に対する教训(苏显扬)
第四章 アベノミクスの世界経済への影响(刘庆瑞)
第五章 アベノミクス「第一の矢」による円安効果と日台产业への影响(魏聪哲)
第六章 円安と韩国企业の输出竞争力、东アジア制造业の分业ネットワーク(呉银泽)
第七章 アベノミクスの日韩中小企业への影响(黄完晟)
第八章 日台企业间のビジネスアライアンス:対日投资の事例研究(刘仁杰)
23、日本统治期台湾における訳者及び「翻訳」活动──植民地统治と言语文化の错综关系

时 间:2015年12月
作 者:杨承淑 编
出版单位:台北:国立台湾大学出版中心
内容简介:
第一章 日本统治时代初期における台湾语教本の系谱(伊原大策)
第二章 台湾植民地时代初期における日本统治と清代官话──「复通訳制」下の台湾官话使用者を中心に(李尚霖)
第三章 ある台湾语通訳者の活动空间と主体性──市成乙重と日本统治初期台湾(冨田哲)
第四章 日本统治时代台湾の理蕃政策と通訳者──「生蕃近藤」とその周辺を中心に(横路启子)
第五章 日本统治期台湾における通訳兼掌制度──笔记试験の実施とそれが台湾语表记法に与えた影响(黄馨仪)
第六章 訳者の役割とその知识生产活动──日本统治期の台湾における法院通訳小野西洲を例として(杨承淑)
第七章 言语能力がもたらした「罪名」──第二次世界大戦で戦犯となった台湾人通訳(蓝适齐)
24、Information, Territory, and Networks: The Crisis and Maintenance of Empire in Song China

时 间:April, 2016
作 者:Hilde De Weerdt
出版单位:Cambridge: Harvard University Press
内容简介:
The occupation of the northern half of the Chinese territories in the 1120s brought about a transformation in political communication in the south that had lasting implications for imperial Chinese history. By the late eleventh century, the Song court no longer dominated the production of information about itself and its territories. Song literati gradually consolidated their position as producers, users, and discussants of court gazettes, official records, archival compilations, dynastic histories, military geographies, and maps. This development altered the relationship between court and literati in political communication for the remainder of the imperial period. Based alt="20160911_023" src="/upload/images/2018/08/be608812522030923.jpg" width="200" height="300" />
时 间:March, 2016
作 者:Ellen Widmer
出版单位:Cambridge: Harvard University Press
内容简介:
At the end of the Qing dynasty, works of fiction by male authors placed women in new roles. Fiction’s Family delves into the writings of alt="20160911_024" src="/upload/images/2018/08/be608812522030924.jpg" width="200" height="300" />
时 间:March, 2016
作 者:Christopher Lupke
出版单位:Amherst: Cambria Press
内容简介:
A Note alt="20160911_025" src="/upload/images/2018/08/be608812522030925.jpg" width="200" height="264" />
时 间:Febuary, 2016
作 者:Christopher M. S. Johns
主 讲 人:Prof. Christopher Rea (Director of the Centre for Chinese Research, University of British Columbia)
出版单位:Berkeley: University of California Press
地 点:Bunche Hall 10383, Los Angeles, CA 90095-1487, UCLA
主办单位 Center for Chinese Studies of UCLA
内容简介:
This groundbreaking study examines decorative Chinese works of art and visual culture, known as chinoiserie, in the context of church and state politics, with a particular focus alt="20160911_026" src="/upload/images/2018/08/be608812522030926.jpg" width="200" height="300" />
时 间:February, 2016
作 者:Karil J. Kucera
出版单位:Amherst: Cambria Press
内容简介:
Chapter 1: Baodingshan and Concepts of Time
Chapter 2: Image and Timely Use at Great Buddha Bend
Chapter 3: His Story as Timeless and the Filial Son Tableaux
Chapter 4: Time After Time in the Pure Land and Hell Tableaux
Chapter 5: Time Outside of Time in the Master Liu and Ox-herding Tableaux
Chapter 6: Audience at Baodingshan Across Time
Chapter 7: Text and Timely Use at Baodingshan
Chapter 8: The End of Time in Dazu
Bibliography
29、Writing the South Seas Imagining the Nanyang in Chinese and Southeast Asian Postcolonial Literature

时 间:January, 2016
作 者:Brian Bernards
出版单位:Seattle: University of Washington Press
内容简介:
Postcolonial literature about the South Seas, or Nanyang, examines the history of Chinese migration, localization, and interethnic exchange in Southeast Asia, where Sinophone settler cultures evolved independently by adapting to their “New World” and mingling with native cultures. Writing the South Seas explains why Nanyang encounters, neglected by most literary histories, should be considered crucial to the national literatures of China and Southeast Asia.
About the Translators
Brian Bernards is assistant professor of East Asian languages and cultures at the University of Southern California. He is the coeditor of Sinophone Studies: A Critical Reader
资料来源:台北《汉学研究通讯》、台北《国家图书馆电子报》等 陈友冰辑