塔葬

摘要：塔葬的形式很神圣，而且我知道，建造宝塔的那个地方，风景如画，上有蓝天白云，下有绿水青山，磬盘悠悠，佛经声声，那是多么么美好的归宿呀！ 这是一位非常漂亮的女孩，认识之后，她告诉我她姓Ｗ。天气炎热，每天晚上我都去啤酒广场喝几瓶冰镇啤酒。姓Ｗ的女孩是经营啤酒摊的小老板的姐姐的闺蜜，因而每天晚上都会随同小老板的姐姐一块来啤酒广场，凑些人气，也陪熟悉的客人喝喝啤酒。漂亮的女孩子，往往会格外引起男士的注目。我虽然老了，但也多次瞩目过她。
　　 一天晚上，姓Ｗ的女孩和小老板的姐姐来到啤酒摊之后，坐在了我坐的桌子前，而且还很礼貌地问我，她坐在我身边，我不会介意吧？我回答说，小美人坐在我身边，我会忘记年龄，感到年轻了许多，特别高兴。于是，我就同姓Ｗ的女孩和小老板的姐姐一块喝起了啤酒。我礼貌地问她贵姓，她莞尔一笑回答之后，我们就算是认识了。——我近距离的观察她，更被她的美丽所震撼！
　　 喝了一阵之后，姓Ｗ的女孩忽然问我：你信佛教吗？我认为这是一个很严肃的问题。就回答她：我读过一些佛家的经典，我很赞赏佛家的许多观点，我虽然不信奉佛教，但我心中有佛。姓Ｗ的女孩说：太好啦！我们在姚寨沟里的山上建造了一座七层宝塔，是给信仰佛教、愿意身后塔葬的人修建的，你如果感兴趣，我可以陪你去看看，帮你买一块将来存放骨灰盒的地方。不贵，一个位置就六千多块钱。——原来，她不是与我探讨佛教问题，而是向我推销我未来的“墓地”。
　　 我很惊讶！据我对藏民族丧葬的粗浅了解，他们共有五种丧葬形式，第一是塔葬，那是德高望重的宗教领袖才能享受到的待遇；第二是天葬，适用于牧区的藏民；第三是火葬，适用于农业区或半农半牧区域的藏民；第四是水葬，是对未成年人的丧葬形式；最后是土葬，是专门针对罪犯的，亦即下地狱的意思。如此神圣的塔葬形式，竟然被商品化了！
　　 我回答说：我很感兴趣。——我说的是真话。因为，我认为，花六千多块钱，就可以享受到如此神圣的丧葬形式，这是我不敢奢求，想也不曾想过的事情。
　　 姓Ｗ的女孩改变了我对自己百年之后的如何处理后事的想法。我曾经对我的儿子多次说过，我死后，第一，火化；第二，将骨灰洒进白龙江。如果不按我的遗嘱办理，就是对我最大的不孝！而姓Ｗ的女孩所推销的塔葬形式，竟然对我产生了很大的吸引力，让我心动不已！
　　 于是，我欣然接受了姓Ｗ的女孩让我去看看的提议。塔葬的形式很神圣，而且我知道，建造宝塔的那个地方，风景如画，上有蓝天白云，下有绿水青山，磬盘悠悠，佛经声声，那是多么么美好的归宿呀！
　　 小美女给我留下了她的手机号码，并对我说，你哪天想去看看，就打电话给我，我们有专车来接你。我心里美极了！
　　 回家之后，我对儿子说了这件事。儿子笑道：老爸你不是一直很超脱吗？咋又这么世俗了呢？就是因为你认为那个丧葬形式很神圣吗？须知，只要掏六千多块钱，被处决的杀人犯、贩毒者，也是可以和你放在一块的。你和他们在一起，能好受吗？
　　 我沉默了，陷入到了一种难以名状的痛苦之中。
　　 我为什么会动摇我对于自己百年之后那个很洒脱的一直坚持的初衷和安排呢？
　　 我的动摇，使我愧对自己几十年的学习和修炼。
　　 我很惭愧。我自责。
　　 我想，我是去看看那个理想的墓地呢？还是坚持我的初衷不改？
　　 我不是生命的虚无主义者，但我是死亡的虚无主义者。——我的认识是，死亡是回归到了生前。我的生前，我一无所知，那么死后也依然。我从混沌中来，又将回到混沌中去。我既然不知道那个混沌世界是什么样子，又何必介意自己的这副皮囊将来如何处理呢？
　　 我又释然了。
　　 佛说，人的痛苦之一是“我执”，我不偏执于某种想法，也就不痛苦了。
　　 亲爱的朋友，您说呢？