谏官与明君

中国的历史被老百姓看作是君臣的游戏，老百姓只有征粮，纳税，服傜役的份。老百姓对统治者的横征暴敛是深恶痛绝的。作为统治者，权利似乎历来是君权神授，他们的行为得不到任何约束。为了掩耳盗铃，统治者往往用谏官来装饰自己的门面，谏官要是遇到明君才有一番作为，如何遇昏君轻则被流放，重则被杀头。这个就是历来不被看好的中国民主。
　　 历史上被看好的对谏官比较客气的是唐太宗李世民。魏征是李世民的左膀右臂，对于李世民来说，魏征就是他的一面“镜子”，可以看清楚自己。他们的关系，是君臣，也是朋友。当然也有不和谐的时候，但是，魏征总能轻而易举的把不和谐变为和谐。就连太宗自己都说：魏征，朕所畏惧者也。
　　 魏征是唐朝著名的谏诤之臣。一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个“乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁?太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难他，使他下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏征之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊！明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢?太宗恍然大悟，此后更是“励精政道”，虚心纳谏，对魏征倍加敬重。魏征也进谏如故，“思竭其用、知无不言”，从不畏龙颜之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐“贞观之治”的辉煌盛世。
　　 可见，谏官成就了明君，而非明君成就了谏官。魏征与唐太宗的君臣关系还算和谐。魏征为什么有时候冒死的危险向唐太宗提意见，原因是他对唐太宗的性格比较了解，加之自己没有私心，都是出于国家利益。唐太宗之所以能够容下魏征，这里有个故事：
　　 魏征早年投靠唐高祖李渊创建的唐王朝，为太子李建成做事。由于魏征才华出众，因此很受太子的器重。后来，李世民发动“玄武门兵变”，杀死哥哥李建成。年轻而敏锐的李世民知道魏征是个人才，便亲自召见他。李世民一见魏征，就非常生气地责问他：“你为什么要离间我们兄弟的感情?t”在场的大臣们都感到魏征将有杀身之祸。可是，魏征却从容自若，以非常自信的口气回答说：“如果皇太子早听我的话，肯定不会落到今天这样的下场。”李世民听后，被魏征这种不畏强权及正直的精神所感动，打心眼里钦佩他的人格。因此，不但没有处罚他，反而重用了他。
　　 翻开中国中国厚厚的古代历史，除了唐太宗与魏征的故事被传为佳话，似乎再也没有一个从谏如流的好皇帝了。这个问题要看看历朝的谏官制度。
　　 "谏官"又称"谏臣"，指规谏君过之臣、劝谏天子过失之官。《孔子家语·子路初见》有"为人君而无谏臣则失正"的名论;《白虎通·谏诤》论及朝廷职官时说，"设辅弼，置谏官"，谏官被看作是与左丞右相同等重要的帝王羽翼。
　　 谏官制度固然是为专制君主的长治久安效力的制度，但由谏官和帝王演出的"进谏"与"纳谏"(或"巨谏")的种种活剧，却蕴藏着丰富的政治智慧和人生哲理，给后人以启迪。自周及春秋战国以后，各朝于谏官设置均有重视，尤其以唐代谏官机构最为齐全完备。谏官制度是制约皇帝的制度，虽然其制约性极其有限，但不能不说是一个奇特而重要的历史现象。
　　 谏官是用来制约皇帝的，中国的皇帝不希望他们的功劳是建立在谏官们的建议与帮助下面的，所以，这些记录不会太多，一个唐太宗与魏征的故事就足够了。中国历史上的明君不止唐太宗一个，但是他从谏如流代表了中国传统统治者还是有一点民主的，虽然这个就是历来不被看好的中国民主。