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杂文 两编

作者: 类猿人911 时间: 2016-07-31 阅读: 1862次 点赞: 1个 评分: 0.0分

      老虎规矩和人性      今早,侄子微信呼吁我:最近老虎伤人事件讨论很热烈,该不该同情受害者。社会该如何协调规矩和人性化这两


  
  
   老虎 规矩和人性
  
  
   今早,侄子微信呼吁我:最近老虎伤人事件讨论很热烈,该不该同情受害者。社会该如何协调规矩和人性化这两种声音?期待大伯杂文大作……
   其实,规矩和人性本无冲突,因为,人是万物的上帝,任何规矩是人定的,为人定的。列宁曾说过,1+1等于2,这是规矩,如果这个规距违反了人的意志,人们会推翻它。
   如果出了问题出错的一定是规矩。
   前日,北京八达岭野生动物园老虎袭击游人致使游客一死一伤,消息传到网上舆论沸腾,舆论几乎一边倒,我概括一下:公园有警示,人心存侥幸。自信是母虎,脑残加任性。明知山有虎,偏要出车行。不作不会死,作死常有人……我总结了一下:人们站在了规矩一方。
   这和虎有关,不是画出的纸老虎,真真的吊睛白额大虫。它不是病猫,也不是贵妇人怀中的宠物。狼按人的意志变成忠实温顺的犬,而虎没有。虎是要吃人的,无论 你是否刺激它,也无论是在山林还是人造的园子里,老虎会吃人老虎要吃人,这是常识。当然,不是说我们人就放弃围观虎,要围观就要知道这个常识,要么把老虎 关进笼子里,要么把人关在笼子里。
   除非人力不可抗拒。我只是弱弱地问一句,猛兽放野,人可以自驾观览吗?你是收费的,游客自以为安全而中途下车……
   因为,你说可以的……可,你能排除人中途下车吗?
   这里不是尼日利亚的非洲大草原,也不是寻求刺激的个别人的冒险。
   我不知道,如此提问,是否站在人性一方?
   当然,舍身饲虎,效仿释迦牟尼,那就另当别论。但,也不该在这里,却发生了,血……毕竟,笼子(自驾游)有漏洞。老虎吃人是上帝定的规则,我们改变不了,我们可以改变我们定的规则,不仅仅是贴上一张“园有猛虎 ,不要下车”的告示。
   亡人补牢,犹未晚矣!
  
  
  
  
   屁话
  
  
  
   三更灯火五更鸡,寒窗苦读,大学本科毕了业,高等数学加上英语六级,“清晨6点开始,挑着一桶又一桶粪水,穿过城市的大街小巷,这就是女大学生孟佳,本科毕业后的第一份工作。和她一起还有四名大学生淘粪工,3月初山东济南城肥清运管理二处,从391名应聘大学生中选拔出5人,正式聘用为淘粪工人。”(《济南日报》)
   对此,全国政协委员、中央电视台著名主持人**3月5日,在接受记者专访时说,大学生从事掏粪工作的意义恰恰体现在“可能会改变中国的掏粪现状”,因为“无论是在思维,还是掏粪工具的使用上,大学生都具备优势”,从而将“使中国摆脱传统意义上的掏粪”(3月7日中广网)大学生掏粪的意义被这位高人拔高得很政治,很和谐。
   屁股决定脑袋,脑袋决定嘴吧,并不奇怪,可时间长了有人把屁股当做了脑袋,把屁眼当成嘴巴,把屁当成了话,却是稀罕。他们因此而优秀得自鸣得意。这些年我们听到的这样不经过脑子而经过屁股的牛B话还少吗?
   可孟佳同学深沉地说:“首先是生存,然后是发展。”冷酷地回答了**先生的矫情。
   当公众对大学生为何争当掏粪工而百思不得其解时,济南当地一位官员给出了一个疑似标准答案:掏粪虽然很臭,但事业编制却很香,至于“大学生争当掏粪工是打破了传统的就业观念”的说法最好姑妄听之。
   事业编制,月薪两千,固定工作,大家都知道意味着什么。于是,他们无奈地选择了掏粪,我想,391名大学毕业生,他们绝不是为了“分工不同都是在为人民服务”的光荣或“改变中国的掏粪现状”的崇高使命而去竞争掏粪的。
   我不是在歧视掏粪工,我也不是在同情那幸运地做了掏粪工的五个同学,我不是愤慨什么“大学教育的失败”,或对济南用掏粪作秀的质疑,我只是惊讶于那句主持人的屁话!
   网上有一句话:“姐淘的不是粪,是编制。”她(孟佳同学)和他们(网民)是知道饭香粪臭的,而他们往往是草民。孔夫子有言“礼失,求诸于野”,真乃千古至理。不过,在这里,这个“礼”应改为“理”,因为草民们一直认为屁股是屁股脑袋是脑袋,不会颠倒的,他们不会胡说。
   至难的生存啊!“犯其至难,图其至远”,希望那五位同学成功。
  

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