丈人称岳父

摘要：叙述岳父来历的不光彩。 鄂西北边陲的竹山县民间，在背后习惯把妻子娘家的父母称为老丈人、丈母娘。如果当着面喊叫，就会被认为很不礼貌。可我们翻开《西游记》第十九回，就看见唐朝时已经有此称谓了。那是孙行者在高老庄以西的云栈洞捉拿住猪八戒，猪八戒发牢骚说：“你这孙猴子，怎么来到这里，上门欺我？敢莫是我老丈人去请你来的？”孙行者道：“你丈人不曾请我……”这两人的对话，都用了“丈人”一词。
　　 翻开史料看，猪八戒把他强娶的媳妇的父亲称为老丈人，并无失礼之处。“丈”，在古汉语里有“长”（zhang）的意思。《论语-微子》中说：“子路从而居，遇丈人以杖荆条。”这里的丈人明显是指老汉；王充《论衡-气寿》篇中，也有“名男子为丈夫，尊公偶为丈人”的记载。讲“丈”之本意，是尊敬老年人的说法。看来，对妻子的父母称丈人、丈母，委实是一种尊敬的称呼。
　　 那么，对妻子的父亲尊称“丈人”，究竟源于何时、何地？有人认为，此说是从汉代匈奴那儿传来。班固《汉书-匈奴》传中，有匈奴单于称汉天子为“我丈人”的说法。当时，汉朝历代皇帝都惧外、怯外，对匈奴实行“和亲”政策，以公主或宗室女嫁给匈奴单于，故有此称。这大概算是对妻子的父亲称丈人的起源。然而，在书面语言中和公众场合中，称妻子的父亲为丈人，又显得不庄重，遂改为称“泰山”、“岳父”。这与口语中称丈人的来源又不同，说法各异
　　 最有趣的，则是唐朝段成式《酉阳杂俎》全集卷十二的一则记载——讲的是唐玄宗李隆基于开元十四年（公元726年）到泰山封禅（一种大型祭祀活动），命丞相张说担任封禅使（总管或总调度）。张说的女婿郑镒内心痒痒，很想上泰山去风光风光。可参与封禅这码子事，是要严格按照官阶的品级敲定名额指标的。不够级别的，想得死去活来，也是不能够去的。更重要的是，按照唐代官场惯例，凡参与封禅的人员，自丞相以下的官员，都可以升一级，还普调一级工资。郑镒去泰山，并不是着眼泰山的风光，而是要借机会升官。张说想，自己是封禅使，有权不用，过期作废，此时不用，更待何时？于是，就把女婿充作随行人员带上了泰山，参与了封禅大典。
　　 唐代的官服，在颜色上是有严格区分的，不能乱穿戴。郑镒本是个九品、不上等级的小官，按规矩只能穿浅青色官服。可是，投机参与了泰山封禅后的郑镒，却在宫廷宴会上，公然穿起了五品官浅啡色官服！也即他被老丈人得便弄巧，不必群众评议，不必吏部政审，一次性提拔了四级！
　　 偏偏万岁爷在宴会上看见了郑镒的官服，由低级变成了高干级，很是奇怪，便询问郑镒是什么时候晋升的官阶？郑镒心里有鬼，又不能直言出卖老丈人，只得支支吾吾顾盼左右而言他。一时间很是窘迫，尴尬至极，弄得不好就有杀头之祸呢。这时，有一个常伴万岁爷左右的很会滑稽、幽默的、很受宠的“优伶”（即现在的明星或笑星演员）黄幡绰插了一句话，代郑而言道：“此乃泰山之力也！”黄明星的这句很机趣的话，明指泰山封禅之事，暗指张说以权谋私，越级提拔女婿，含义深刻，妙语双关，让唐玄宗明白了低干穿高干服的来路。但碍于封禅使、丞相张说的面子，不便当下就发作追究，来了个冷处理，不了了之。
　　 但这件不光明正大的翁、婿之举，尤其是黄明星那句机趣话，一下子就传遍朝野，听者无不捧腹大笑。从此，朝中官员便有好事者，在背地戏称他人妻父为“泰山”而逗乐。不料又很快传到民间，那戏称“泰山”沿袭日久却变成了尊称。泰山，是五岳之首的东岳，那么妻父称岳父，便顺理成章了。
　　 由上看来，丈人之称虽俗，但一直含着尊敬之义；泰山、岳父虽雅、虽文，但出典却很不光彩。因为，它源自官场中任人唯亲、徇私舞弊的不正之风。好在时序更替，沧海桑田，呼丈人也好，叫泰山、岳父也罢，没有谁再追根究底了。不过，它从另一个方面说明一个问题，那就是：搞不正之风的人，任你搞得再巧妙，总是逃不脱众人的眼睛。诚所谓，若要人不知，除非己莫为。甚或，并不因为年代久远，就忘记了张说、郑镒这一类搞不正之风的人。