童趣亲情最可人 ——谈赵日新诗友诗作

摘要：一首诗只写了一种现象，一种“人人心中有口中无”的现象，足矣。日新做到了，故此生无憾矣！
　　 年初以来，我在报刊杂志上看到赵日新诗友的一些诗作，他也偶尔将一些新作发来共享，让我感受到了诗人的快乐。近日，他将《儿时的记忆》、《亲情》两组诗寄给我，非常喜欢。日新善于在寻常的日子里发掘诗情画意，愉悦了我和读者的身心。
　　 童年是一支动听的歌，童年是一幅美丽的画，童年是一首美妙的诗……中国历代文人墨客以童年为题，记录下了种种可爱的儿童形象。如杨万里的《宿新市徐公店》：“篱落疏疏一径深，枝头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”如吕岩的《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽时隔千年，却犹如发生在身边。而如今，赵日新通过一首首“童诗”，也勾起我们对童年生活天真烂漫的回忆。
　　 “抓来一捧趣，抛落韵萦腔。斗巧翻云子，逐风抢艳阳。摊开半铺炕，疯尽那时光。回望生活美，方知简处藏。”这首题为《玩嘎拉哈》诗，中老年朋友读来也许并不陌生。“嘎拉哈”是猪羊等动物后腿腕关节有一块骨头，俗称“嘎拉哈”，早年间东北人常将其作为炕头上的一种玩具，谓之“歘嘎拉哈”。“歘嘎拉哈”，是东北地区汉、满、蒙、赫哲、达斡尔等民族比较流行的一种民间游戏，其历史渊源要追朔到大金国。据说大金国开国皇帝完颜阿骨打，看大儿子金兀术打小不爱习文练武，便让其到外独自闯荡。金兀术先学叉鱼，嫌累；次之围猎，嫌没意思。一日，金兀术向一位老仙人苦叙衷肠。老者说：如追上狍子取其嘎拉哈，我让你成为最灵巧的人；如射死一只野猪取其嘎拉哈，我让你成为最勇敢的人；如扎死一只黑熊取其嘎拉哈，我让你成为天底下最有力气的人。金兀术历尽艰辛、磨难，终于获取到狍子、野猪、黑熊的嘎拉哈。后来，金兀术果真英勇无比，智慧和胆略超过其他兄弟。据说，当年女真人家拿“嘎拉哈”往天空扔着玩。久而久之，“嘎拉哈”便成了民间盛行的游戏。
　　 这首诗和《丢手绢》一样朴实无华，朗朗上口，犹如行云流水一般，读来令人情景再现、钩沉往事而忍俊不禁。
　　 “邀来小朋友，扯个大圈圈。有计佯装相，无邪巧作奸。清风叠手里，快意赶云间。且把歌儿续，绵长韵上翩。”每当读这首，我就会情不自禁地想起童年经常玩的一个游戏“丢手绢”。丢手绢又叫丢手帕，我国汉族传统的民间儿童游戏。开始前，准备几块手绢，然后大家推选一个丢手绢的人，其余的人围成一个大圆圈蹲下。游戏开始，被推选为丢手绢的人沿着圆圈外行走。丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在其中一人的身后。被丢了手绢的人要迅速发现自己身后的手绢，然后迅速起身追逐丢手绢的人，丢手绢的人沿着圆圈奔跑，跑到被丢手绢人的位置时蹲下，如被抓住，则要表演一个节目，可表演跳舞、歌谣、讲故事等。
　　 这样的诗不需要解释，只要有过这种经历的人都会心领神会的。然而，日新善于用诗意的语言来再现这些童真童趣，这一点是难能可贵的。譬如日新用“清风叠手里，快意赶云间”这句把“丢手绢”和“追人”两个细节描摹的生动传神。日新的诗之所以让人喜欢，就是他善于发现社会生活和自然界提供出来的、经过作者的感动而又能够激动别人的、一种新鲜优美的文学要素。从而运用艺术的方式，对现实或想象的描述与自我感受的表达，给你营造出一个氛围，别人看了能从潜意识中浮出内心深处的感受，从而感受到全画面以及超越画面东西。的确，怀一颗童心，于日新诗中寻找童年的影子，真是别有一番情趣啊！
　　 关于歌颂母爱的名言警句不胜枚举。比如“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”（高尔基）“母爱是一种巨大的火焰。”（罗曼罗兰）“世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。”（但丁）“妈妈在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。”（英国）“世界上一切都可能是假的，空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。”（印度）是啊，母爱是无私的，母爱是伟大的。日新与母亲相依为命，他对母爱的观察细致入微，读来动容。
　　 “浣霞补云朵，烹灶炒青珍”，是说母亲洗衣做饭；“铺开情满满，卷起韵长长”，是说母亲烙春饼；“凸凹触娘手，皴裂恸心头”，是说母亲擦自行车。因母亲辛勤劳作，致使她未老先衰、佝身偻背，故日新见之潸然泪下——“偻影浣湿眸”。
　　 日新愧啊，在自己生病那天，母亲嘘寒问暖，倒水拿药——“聒耳加衣少，摇杯弄水长。”日新见状在自责的同时也扪心自问：“母病朝夕里，儿曾问暖凉？”相信所有做儿女都有这样的感悟。古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这句话多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。为了不留遗憾，做儿女的就应多回家看看，多尽一份孝心。
　　 日新愧啊，在母亲五十五岁生日那天，她依然侍弄菜园、漂洗衣物——“篱院耕霞织锦色，衣盆浣月荡清音。”母亲为日新过生日却“美味桌中摆，酒盅皆备齐”。日新能不感激涕零吗？因此他叮嘱自己：“切切铭心刻，时时怀感激。”因此在母亲住院时，恰逢日新得一笔稿费，便为母亲买了一部手机。虽然不是名牌机子，但母亲却频频向左邻右舍展示：“娘拽邻家语，笑声不住息。”喜悦之情溢于言表。
　　 日新知道，自己的付出远远抵不上母亲的付出，永远也不成正比。怎么办？只有在闲暇尽尽孝心，干点力所能及的事。比如为娘搓背、为娘买鞋，娘生病背娘入院等等，这在日新的诗中也有反映。
　　 在《第一次为老娘搓背小记》中，日新写到：“澡巾轻上下，撩水浣涟漪。未忍施微力，斑驳苍老皮。”见此情形，日新欲哭无泪。自己身为临时工，微博的工资不足以养家糊口，每月还得靠母亲资助，想想真是赧然。“顶天七尺骨，啃老至无期。一棱一道韵，一韵一条泥。泥向清波荡，波朝心上击。汲血亲不记，行孝半丝提。切切常须此，按摩来日习。”怎么办？暂时不能给母亲创造优越的生活环境，只好平时多替母亲搓搓背、陪母亲唠唠家常，与母亲分担一些家务，这不也是一件快乐的事吗？。
　　 诗人与众不同之处在于他的敏锐。的确，日新能从习以为常之中发现反常，在司空见惯之中指示陌生，而这一切都取决于胸襟。
　　 比如日新的《踢毽子》：“鸡翎担大任，一跃步云霞。导演好风景，翩飞小脚丫。红尘多念旧，青涩每开花。故事芳心暖，童真回到家。”多么寻常的现象啊，怎么经他一写就成了诗了呢？这是我们想到而没说出的，故夫子曰：“不知诗，无以言。”
　　 一首诗只写了一种现象，一种“人人心中有口中无”的现象，足矣。日新做到了，故此生无憾矣！