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彭阳二题 ——“简静与沉浸”中的韩聆、马江驰的几篇作品

作者: 刘向忠 时间: 2016-05-21 阅读: 914次 点赞: 1个 评分: 0.0分

“简静与沉浸”中的韩聆    一九九六年六月,首届“老龙潭笔会”上,我认识了作家韩聆。他给我的印象是:身体瘦削,沉默,戴着近视眼镜。总是一幅沉思默想的状

“简静与沉浸”中的韩聆
  
   一九九六年六月,首届“老龙潭笔会”上,我认识了作家韩聆。他给我的印象是:身体瘦削,沉默,戴着近视眼镜。总是一幅沉思默想的状态。记得他给我的留言是:“大道无术。”那时他还在周沟中学工作。
   二000年,他出版了第一部散文集《边缘情感》,我便写信祝贺。八月份,他在固原让辛小慧女士为我捎来了签名的书,拿到书的时候,我心中的那份感动和被信任是无法用语言来形容的……
   接下来的一段时间,我就在《边缘情感》中吮吸着乡土的芬芳和营养,感受着大自然的生机和魅力,体验着亲情的温暖和珍贵……《油灯世界》《但愿我是被骗了》《跪望母亲河》《生命深处》《小妹,你回来》《沿着土路走走》《六月·杏林·人家》等文章,竟让我热泪盈眶,一读再读。
   记得当时我还写下了这样一个标题:《心灵深处的〈边缘情感〉》,同时写下的还有:《〈空信封〉中的秘密》《〈大地清唱〉悦耳动听》《悠悠飘荡的〈野烟〉》……
   二00八年,韩聆又出版了第二部散文集《简静与沉浸》和纪实文学集《是太阳,不是调色板》。我从《固原日报》上读到钟正平院长为前者写的序言《散淡而温暖的写作》,遂忍不住发短信贺喜,不料他给我打电话过来,让我既惊喜又惭愧,我的心愿和虚荣心又得到了满足……
   钟院长对韩聆的为人为文,对散文文体的把握,对“喧嚣混沌迷茫的20世纪尾巴上唯一清澈的声音,唯一瑰丽的颜色”的几位大散文家写作的梳理和点评,对《简静与沉浸》到位的解读、欣赏和评析,都让人深感赞同、拍手称快。
   这次来到彭阳,我和韩聆一见如故。午饭后,他带我去他家。在“海巴小区”,他和妻子精心选择的房子真可谓是恰到好处,称心如意。我看到他家客厅墙壁上固定着一把特别的吉他,便想起他几年前写的散文《固定在墙面上的吉他》中的句子:“……吉他斜依在墙面上,而看上去却好像并没有刻意固定的痕迹。它温顺、沉浸、简静。早晨,从南窗投射进来一束大约两平方米的阳光,在那里形成一个枯黄色的方框,好像突然打开的另一面窗户,吉他镶嵌在窗户上显得很立体,一派簇新……”
   这天,韩聆和妻子正为女儿考大学的事情忙碌着,但还是很有耐心地引我观赏了他家的“空中花园”,并和我坐下来聊天。我也见到韩聆白发苍苍的父亲。因为这个花园中美丽的花草,因为花园上空的蓝天白云,因为花园对面逶迤的山峰,一位辛劳大半生的慈祥的父亲足不出户便可以和大自然亲近,在大自然中休憩,可见韩聆是煞费苦心。
   我被这个空中花园深深地吸引住了,这在今天遍地水泥森林中,而且在楼房的顶层,的确是难能可贵。花园有二十多平方米,均等地分为两部分。中间是较宽阔的走道,放有一圆形的石桌,周围还有小石凳,整体设计完美无缺。此时正是盛夏时节,空中花园里的鲜花开得正艳,草色叶子绿得正欢。两部分花园中种植着大致一样的花草,有蝴蝶兰、九月菊、芍药、月季、牡丹……韩聆逐一给我介绍花草的名字和生长情况。
   “简静与沉浸”的韩聆,大地与青草气息的韩聆,诗意与信念的韩聆,感伤与哲理的韩聆,现代又古典的韩聆,坚守与矢志不移的韩聆……你是彭阳的一道风景,你更是文学的一道风景……
  
   马江驰的几篇作品
  
   我是在报刊上认识马江驰的。
   他由“钢骨铮铮宁碎不弯的石”感悟到《山之石,人之骨》的重要和珍贵,是非常贴切的比喻,也提醒人们:在当今社会,骨气是一个人生命质量的“试金石”……“石是山的骨,骨是人的魂;山不可无石,人不可无骨。”“由土构成的山不可能崔巍高大,因为土是松软的,松软就缺少钙质,缺少钙质就容易流失,流失就不可能挺拔。”而“有的人骨头松软,缺少钙质,面对名利,丧失人格,趋之若鹜;面对权贵,趋炎附势,阿谀奉承;面对残暴,知难而退,委曲求全;面对外敌,丧失尊严,卖国求荣……”
   《校门口的守望》让我知道马江驰是位老师,也是一位有良知、有爱心、有责任心的教育工作者。作者通过“校门口”这一习以为常的场景,细致入微地刻画了“门外是远道而来的为孩子送东西的家长,门内是翘首期盼等待取东西的住校生”,两群人喜怒哀乐、酸甜苦辣的生活和故事……“我心里酸酸的,总不是滋味。”这是马江驰老师看到一个父母在外打工的学生在校门口守望,又失望而归的失落而迷惘的眼神时产生的真实感受。生活中许多像这样催人泪下、感人肺腑、引人深思的情景,更多的人是视而不见、听耳不闻的……
   《小时侯,妈妈对我讲》则通过“仇怨的乳头”、“恶毒的糖果”、“绿叶叶红杆杆的东西”三个我们“耳熟能详”的故事,警钟一样敲响我们每一个家长的心房,在教育孩子的时候,“要把爱和严统一起来,而不是放任自流的溺爱,严是爱,惯是害;孩子就像成长期的小树,难免有些旁逸斜出,它需要父母或别人及时修正。现实生活中,某些甜蜜的东西,往往是侵蚀你灵魂的毒药,是蛊惑你走向地狱的诱饵,是引诱你沉沦灭亡的陷阱;人应常怀一颗感恩之心,无论你走到哪儿,千万不能忘记哺育过你的山山水水,不能忘记生你养你的父老乡亲……”
   “苦杏树的魂不在花上,而在仁里。”一篇《苦杏树》,让人耳目一新、感同身受。作者用“苦杏树”、“青杏的酸苦”、“杏仁的苦涩”、“生活的甘苦”、“苦杏仁”等词句,写出了遍布西海固大地上杏树的灵魂,道尽了彭阳人的苦,西海固人的苦……“苦杏树啊,家乡的树!你多像家乡的人!”“你生长在寒山瘦水里,严冬的风雪曾撕咬过你的每一寸肌肤,你却傲然挺立在黄土高坡;料峭的春寒考验过你的每一朵花蕊,你总是把所有的艰辛藏起,如期在四月天绽放生命的全部美丽,任花飞花落花满天,总会有许多顽强的花朵孕育成果;夏天的酷热蒸发着你身上的水分,你却总忘不了给人们一片绿荫,憨厚地捧给人们生津止渴的肥杏。”的确,灿烂的杏花美艳,而杏子、杏仁更能体现杏树的意蕴和精神。“还有谁能赏得杏花,品透杏仁,读懂杏树?也许只有曾和苦杏树患难与共的人了。”
   《我们的教学楼能抗几级地震》,他引用2008年5月12日汶川特大地震造成多所学校教学楼倒塌,致使许许多多教师和学生遇难的事例,向世人,特别是各级领导干部和建筑施工者发出了振聋发聩、警钟长鸣、不能泯灭良知的一问:“我们的教学楼能抗几级地震?”充分体现了一位教育工作者应有的良知和责任感。
   小说《净者》通过对穆斯林群众“小净”、“大净”的生活习性的叙述,直言不讳地道出了“只有心灵干净了,人才能干净”,也才能干干净净干事,干干净净做人的永恒的哲理……
   ……
   及至见面,他魁梧的身材,结实的身体,洪亮的声音,熟悉的称呼,爽朗的笑声,热情的问候,一下子打消了我的顾虑和局促,真有一见如故的感受。跟他来到他的办公室,我才从门牌上得知他已是副校长职务。我更加感到贸然和不安。他却若无其事,老朋友似的笑谈着。他为人做事的干脆、利落、雷厉风行,给我留下了深刻的印象。
   我只有在心里默默地说:久违了,马江驰老师!……

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