有聊比无聊好 ——回若楠之聊

摘要：若楠的真身是谁?我从前并不认识。但是，自从（他）她在竹山论坛文艺版露头，我就注意到了穿着马甲的（他）她，并且开始熟悉（他）她的文字和文章，欣赏（他）她遣词造句的文学功底，以及字里行间飘逸出的灵气，认为他（他）她的文字功底是真正的文学本科
　　 若楠的真身是谁?我从前并不认识。但是，自从（他）她在竹山论坛文艺版露头，我就注意到了穿着马甲的（他）她，并且开始熟悉（他）她的文字和文章，欣赏（他）她遣词造句的文学功底，以及字里行间飘逸出的灵气，认为他（他）她的文字功底是真正的文学本科！所以我这个正宗小学生出身的老作者，就一直在读（他）她的文章，从不回帖评论，怕自己猪嘴笨舌的说不到点子上去，或者说得不得要领，反惹人讨嫌。因为竹山论坛文艺版风气很正，不是一般纯粹灌水的论坛，所以不可以说水话，我这人的性格与秉性更是不愿意说水话呢。
　　 今年的圣诞节期间，我接到了一个女中音歌唱家般嗓音好听的问候电话——在十堰我几乎每天都能接到爱好文学的小姑娘、大姑娘的电话，并不稀奇的，但这电话自报家门说她就是若楠——我就觉得很意外。她说她已经是三十多岁的人了，是水电部门的职工，在深山里面的电站上班，很喜欢文字、文学……这时我才知道家乡论坛文艺版的傲角――若楠是女性，是位性情很爽朗的少夫人，是真正的才女。
　　 昨天忽然瞧见论坛上有若楠要与我聊一聊的话题，这可是公聊，我应该慎重对待，思索了整夜才命笨拙的指头缓缓敲打起键盘来，就若楠对我所写的些闹眼子文章所作的中肯的评品予以回复：
　　 若楠首先似乎是把我的文章风格划入了中国现代文学很有名头的“山药蛋”派——这太抬举我了，我委实不敢当啊！因为我的资历尤其是我的文章的质地与赵树理等大家相差甚远，是天壤之别，不可以比的。如果强行作比的话，我承认如果能够上那种文学风格的百分之十就足矣！
　　 诚如若楠所言，一名作者文章的风格形成与所成的气候大小，是与他（她）生活的环境、经历、阅历和受教育程度是分不开的。我确实没有读到什么书，说读了的话，也是街道青年时候消闲读了古典小说的四大名著，别无其他，文学功底是正宗的小学水平。
　　 要编辑刊物了，要审读别人的稿件了，遇到的难题真多，除了请教身边的罗老师，唯一的办法就是手不离工具书。在文艺创作专业上自己才会爬啊，现在要站起来走——只有现炒现卖。
　　 说到自己的创作主体，那是文化部门的硬性规定，非得写说唱演作品——直接服务农村大众服务本县文艺舞台和农村舞台，更要服务县委的中心工作，所以我的创作主旨是遵命之作，比方说要召开党代会人大会政协会了，比方说县里要招商了，要建设松树岭电站、潘口电站了，我老陈得立即拿出小品、快板、相声、渔鼓、表演唱的词来。创作的体裁是戏剧、曲艺范畴，此类作品要力求合韵合仄，还要明白如话，通俗易懂，琅琅上口，好传易记——这就确需大众语言、民间风格、泥土气息。请相信这不是我的作品只是通俗而不高雅只是下里巴人而不阳春白雪的借口。
　　 但是，我也写小说、散文、随笔、特写等阅读文学作品，看起来也不是所谓的纯文学，那就是我有意为之的了，因为我没有读到多少书，没有受过中等与高等文化教育，自己知道自己的短处，明白自己有智无商才气禀赋先天不足，那作品的构思语言表述谋篇结构布局剪裁是“洋”不起去的，更不能意识流蒙太奇前现实主义后现实主义前现代后现代八十后九十后的前卫浪漫，根据自己对民间文化的熟悉对大众底层生活的熟悉，只能是选定“土”下去的风格。
　　 总体说来，我的戏剧演唱作品别人很少评价，因为年轻写手们瞧不起说唱演作品者流，（说实在话说唱演作品更讲究韵仄、悬念、包袱，扣子、噱头、戏剧性等技巧呢）对我所写的阅读文学作品则多给予的是“质朴、散淡、实在、可信”的评价——如果不是溢美之词，这也与我不善漫天飞舞的想象有关，不善于虚构有关，所以写出的小说、散文、随笔，背景环境都是竹山，人物形象也都是有竹山人真正的原型，也与没有真正的走出竹山，与哲学水平低有关，站不高，也看不远，我只能写我熟悉的竹山和竹山人。我的个性决定我不说谎话，所以作品中也都是大实话。
　　 但我庆幸我的文章不论质量高低，但绝对好读，包括故事性强，语言顺畅，绝少形容词堆砌，只有通俗的比喻且有韵律感节奏感，情节好记，树主干，少枝蔓，不庞杂——与思维简单也有关呢。
　　 话要说转来，作品真正的形成质朴散淡风格并不简单，那是把深奥化明白，把复杂化简练，把臃肿化清癯，把意识流化成妇孺老幼都能懂的大路货——或许我的作品巴得上老现实主义的边，巴得上山药蛋百分之十的边——还不如说我的文风是“红苕”，苕人苕事苕文章也！
　　 我在乎我的作品能否成大器，但不刻意为之，我在乎我努力，奋斗，追求的过程。
　　 我最大的特点是：勤奋！