防腐是这样修炼而成的

一九四五年，毛泽东同志在回答黄炎培提出中国共产党如何跳出中国历代王朝兴亡的历史周期律时说：只有让人民来监督，政府才不敢松懈：只有人人起来负责，才不会人亡政息……只要我们始终坚持党的性质和宗旨，不变色，不变质，就一定能跳出这个历史周期律。老人家的话，犹言在耳，振聋发聩
　　 当下，腐败已经到了高发期，严重损害了共产党的信誉，说得严重点，给党的领导地位造成了威胁。因此，反腐败工作任重而道远，为所不为要经过不断摔打历练和萃取，要时刻打打预防针。
　　 一、防微杜渐。
　　 任何事情的发生发展都要有一个过程。所谓循序渐进，不积跬步无以至千里，不积小流无以至江海。千里之行，始于足下，就是说的这个道理。腐败作恶也是如此。否则，共产党领导的“千里之堤”，就有可能“毁于蚁穴”——腐败。这就要求共产党人要从小事抓起，懂得见微知著。更要知道“不以善小而不为，不以恶小而为之”。脑子里要时刻绷紧一根弦，千万不要忘记反腐斗争。聚沙成塔，集腋成裘。等到锒铛入狱之时，则悔之晚矣。
　　 二、自律慎独。
　　 “慎独”，语出《中庸》：“莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也。”所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事，是自律的最高境界。孔于说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”就是做人有底线，做事不“出格”。这是一个古代思想家的自我要求过程，他并不承认自己是天生的“圣人”。“圣人”之所以成为“圣人”，就在于他严于律己，时刻以最高的标准要求自己，不要跨过边界。边界就是底线，就是红线，就是高压线，不可越雷池一步，过界了，就会没有底线，就会踩踏红线，就会触碰高压线，就会违纪违法，就会要死找死，不死作死。作为共产党人要时刻谨记。
　　 三、道德修为。
　　 朱子在《大学》里曰：“正心，修身，齐家，治国，平天下。”心不正，何以修身？何来的正经过日子?如何治理国家打造天下呢？说的就是修养的重要。另一个古代思想家孟子在《生于忧患，死于安乐》也说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”共产党人是要担负历史上前所未有的伟大复兴的“大任”的，所以更必须注意道德修养。刘少奇在《论共产党员的修养》中说：《孟子》上有这样一句话——“人皆可以为尧舜”，我看这句话说得不错。每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻练，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质，不应该望到马克思列宁主义创始人那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏葸（XI三声）不前。如果这样，那就会变成“政治上的庸人”，不可雕的“朽木”。可见道德修为是多么的重要。
　　 四、甘于清贫。
　　 方志敏烈士说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”清代著名清官汤斌，为官多年，崇尚简约，两袖清风，他在担任陕西潼关道台期间，廉洁自律，居家简朴，一日三餐不离清水豆腐汤，加之他为政清明，百姓安居乐业，于是有了汤斌“为政清白像豆腐汤，生活简朴像黄连汤，于世道人心则像人参汤”的说法，“三汤道台”的雅号就此广为流传。共产党人并不是苦行僧，并不是不要生活，也会生活，也要高质量的生活，也会享受。但君子爱财，取之有道。关键在一个“道”字。要讲正气，施正义，走正道。习近平指出：“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。就是要共产党人要安于清廉，甘于清贫，要一身正气，两袖清风。
　　 五、为官倡廉。
　　 “吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。”语出《官箴》，明代郭允礼书。郭允礼，明代山东曲阜县人。天性淳厚，谨慎处事，遴选得人。志向远大，颇有才干，处理政务井然有序，使黎民百姓定居乐业。娴熟史学，触类旁通。讲求礼仪，注重教育，修建校舍，创建社学（地方文教机关），撤销那些不在祠典的祠庙，斟今酌古，创建名宦祠、乡贤祠。最为突出的是主持整修县城，治政有方，为人叹服。尤其注重为官清廉，修养正身，曾于任上所题书“居官座右铭”一则，镌刻于石，传之后代，为世人欣赏和仰慕。一代封建官员尚能如此，共产党人怎样做才能无愧于改革开放的伟大时代呢？