历尽沧桑，安静从容 ————谈《庖丁解牛》的境界感悟

摘要：静观其变，生活就是生活，它本来就有自己的内在规律，只有依存其规律办事，才会乐得其所，活得舒心畅然，使人心定神闲，安静从容。
　　 曾走过许多路，经历过无数次的成败与挫折，苦于心智磨练过程。而今天命之年，闲时偶尔回想往事，则感觉此生努力不小，奋斗不止，然挫折不断，历经沧桑后不见有惬意而欣慰的心境，有时难免叹息生活的无助、命运的无常。静观其变，生活就是生活，它本来就有自己的内在规律，只有依存其规律办事，才会乐得其所，活得舒心畅然，使人心定神闲，安静从容。
　　 近期偶有想法，想重读高中阶段的教科书《庖丁解牛》，当然，这只能从网上找出进行阅读，早年的课本若在，已经是三十多年前的古董了，记不起被哪个收破烂的小贩给卷走再重新化成纸浆消失多年了。打开网页，找出原文和注释部分，译文部分也很齐全，对于我，当然就没必要再细看译文了，那是众说不一的译注，大同小异罢了。
　　 原文和注释都很亲切，三十多年前的记忆细胞还在亲和这篇古文言，使得自己如挺直着身子坐在城关中学高七班的教室里，认真听班主任语文课讲解人吴鹤欣老师的传道授业解惑的课程一般，瞬间兴奋了自己的联想。记忆中已过不惑之年的吴老师那洪钟一样的授课声音，短发竖立、鬓角微霜，方头国字脸，魁梧结实的身材，以及缓慢在讲堂上挪移的脚步，眼神和手语联合发挥的授课动作，亲善和蔼的面容，智慧的头脑以及知识渊博的师者形象，实实在在地又出现在我的脑海里。他在讲解古文言，讲解《师说》，讲解庄周其人，讲解“鲲鹏展翅，扶摇直上……”而印象比较深的，还有这篇《庖丁解牛》。那熟练的解牛手艺，被刻画的神话一般，犹如剑侠刀客，刀功招式，技艺盖世，手法娴熟无可比拟……
　　 终止思绪，回到现实，想重新体会一下庖丁解牛的过程，以及文惠君所言的“得养生焉”之内涵的深远意义。于是再次认真拜读原文，以通晓真正的文理。
　　 著文者庄周，道家鼻祖、养生家老前辈，善于对世间万物进行理性探讨，且很精辟地去解析，溯根求源，从而还原出事物的本来面目，集思哲理，写成文章，流传百世。《庖丁解牛》是其中的一篇代表之作，文理精髓。文章以文惠君观看宫内屠牛的厨工解牛的过程，展现了庖丁非凡的操刀技艺和娴熟的本领。庖丁十九年间所用的解牛之刀，屠牛数千，仍若新发于硎，解牛之刀功出神入化，出乎其类，拔乎其萃，从而文惠君在看完解牛过程并与庖丁对话后得出了“得养生焉”的境界。
　　 庖丁为文惠君解牛，实质上就是文惠君带着闲情逸志，去参观刀工娴熟的一位王宫屠夫宰牛，并且把牛皮剥掉，把牛肉从骨骼上分离开来的过程。
　　 从文章的结尾看，战国时期的文惠君还是个非常祈求通过养生而获得长寿的君王，这文言文的首尾，一则是描写庖丁解牛的过程：人似起舞，割肉的声音似音乐；一则是文惠君在感受庖丁解牛的音律舞蹈后与庖丁对话，从而受到启发，而明晓了养生的方法。
　　 像其他的文章一样，主要部分还是放在中间段落：“……臣之所好者，道也，进乎技矣。……臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！……彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地……”
　　 从这些摘节的文字中，不难看出，庖丁探究的是事物的规律，这已经超越了对宰牛的技术追求。在宰牛的过程中，他只是用精神去接触牛的身体就可以了，不用眼睛去看，就像感觉器官停止活动了而全凭精神意愿去活动。按照牛体的结构劈开大的筋骨肉间的空隙，沿着骨节间的空穴运刀，经络相连的地方都不去用刀碰，更不去用刀碰大骨头处。顺空隙行刀，空隙大，刀刃薄，所以游刃有余，用了十九年刀子像新磨过的一样，毫无损伤。虽然如此，碰上筋骨相交处，庖丁还是小心翼翼的，目光集中，行动放慢，刀子轻轻动一下，屠宰的牛体就会骨肉分离，哗啦一声散落在地……这境界真得出神入化，高妙无比！心存细微之处，按照事物的规律行事，该谨慎时谨慎，一切问题都会顺利地迎刃而解。
　　 个人揣摩文惠君的心思，那就是一切顺其自然，在关键的时候要小心从事，按照规律去处世。任何事情都有自己的规律，看明白生活的、社会的规律，娴熟地按照其中的规律办事，犹如庖丁解牛的过程，处理国家大事和自己生活中的事情就会游刃有余，避开心理矛盾，或者说任何矛盾都有巧妙的解决办法。把这种心态和行为用在养生上，人就会健康长寿，在快乐中享受生命，心情轻松地度日，不伤身体。生命犹如庖丁手里的刀子，从不磕碰刀刃，使用时间长且没受伤害，对于人来讲，确实能获得大彻大悟，从而达到颐养天年的目的。
　　 以上的感悟纯属个人的揣摩，其实两千年前的文惠王是不是从国家的政治、军事、经济、民生等方面融进了庖丁解牛的感悟，当然不是普通现代人能解释的了的问题。文中这是从“得养生焉”几个字上着笔的，看来文惠君的主要感悟就在养生之道上，他期望自己长久健康地活着，尽享君王的权势和荣华富贵。庄周最后道出的文笔从字面上看，仅此而已。
　　 而最近这次精心拜读《庖丁解牛》一文，则升华了以前所读此篇文字的境界。如果把《庖丁解牛》的境界联系到各种生活领域，从而会使得人生的智慧丰盈充实起来。一句话，“实事求是”地对待生活中的所有事情，按客观规律去办事，细致认真地处理眼前的事情，才会不顶不撞，不用磨平棱角，却能达到游刃有余的处世境界，使人的心愿得以发挥，按预期计划办事，会收到良好的效果。
　　 “庖丁解牛”游刃有余的境界，是生活之道，无论对于大局还是从个别的生活例证来讲，都有着统一的可试性，上升到理论上就是哲学原理的常规运用。通俗地讲，世界上的事物虽然纷繁复杂，只要通过反复实践认识，掌握其客观规律，处理事情就会得心应手，运用自如，从娴熟中认识并掌握规律，遇到问题就会迎刃而解。
　　 学习《庖丁解牛》，把学得的收获运用于生活和实践，将有非常明显的教益。我们将庄子在此文中所表达的哲学原理加以阐发运用，通过这个寓言故事生动形象地表达出来，同时查明了这篇文章的出处，它来源于《庄子.内篇.养生主》。庄子用来阐发养生的文章，运用到生活中，也是一种智慧的延伸，跨越般的进步！
　　 境界从小事中见悟，可以推广到大的领域，为社会生活服务。庄子的朴素哲学原理，从生活实践中获得，若进行深入探究，便会读出异彩纷呈的思维规律来。谨记，在阅读中认真思索，加以推敲，联系实际生活中的方方面面去理解，再把所收获的哲学原理应用到生活的方方面面中去，指导我们的生活实践。果如是，那么，我们便会如乘风之舟，勇往直前，加速前行，以最快的速度，到达理想的彼岸，实现人生的预期目标。