怪千里马自己，不怪没有伯乐

我有一个身份是老师。近日，给他们上韩愈的《马说》，慷慨激昂的讲着讲着，却越发觉得不对劲，这篇文章，你在逗我？
　　 什么是千里马？就是指善于奔跑的骏马，能够日行千里。虽然在这个时代，即使我们相隔千万里，但一封情意绵绵的情书我只需敲一下Enter，你便可知道我爱你是如何如黄河之水滔滔不绝了。但是，如果有个人骑着一匹骏马从蒙古到江苏，然后在他所爱的女子面前，羞涩的说一句：“我爱你”，敌得过千千万万下敲击“enter”。拉回到现实，能在几天从内蒙跑到江苏的马绝对是马中的千里马，千里马中的战斗马。
　　 首先，韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”千里马常有，而伯乐不常有。不知为什么，我总隐隐觉得这个命题就如“这世界上是先有鸡还是先有蛋。”世界上先有伯乐，而后才会发现千里马，注意，是发现，而不是产生。所以，千里马早就有了，只不过伯乐还未发现而已。那么，千里马在伯乐没遇到它之前干嘛去了？“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”呜呼哀哉，多么悲惨，在奴隶人手里受苦，和平常的马一起死。我总觉得这里不太对劲。在没遇到伯乐之前，千里马就过的这种日子？我想问：你不是能日行千里么？那你干嘛不跑？你不能日行千里么？你干嘛不展示？你除了会日行千里，你还会干嘛？你回答我啊？千里马儿，平常的马儿或许不能和你一样如飞一样日行千里，但却比你更结实，驼的东西更多，对于待遇要求的更低。千里马儿，又不是每个地方都需要日行千里的技能的。当穿过茫茫雪原，需要的是耐寒的马。当穿过崎岖不平的山地的时候，需要的是耐力强的马。当要跳骑马舞的时候，嗯，只要好看的马。并不是你日行千里，就万事如意。我想不通，辱于奴隶人之手的那么长时间，你竟没有任何机会展示自己的千里之才么？倘若你展示了，却还遭受此待遇，那才真的叫“其真不识马。”原来，“马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”哦，就是一顿要给你吃那么多，超过常马四倍的食物，你才能现千里之才？我说，千里马啊，若你知道自己是千里马，就不应该将自己的一生交给一个伯乐，若他不出现，你就永远“且欲与常马等不可得。”身为千里马，不甘命运，难道不应尽全力展示自己的千里之才么？哪怕食不饱，力不足，也应往死里跑，“死或重于泰山，或轻于鸿毛。”你就死的重于泰山可好，为了自己的将来，为了自己的荣誉，拼死一跑，我就不信，你才美不外现。可你偏不，你非要等“食跑力足”才去“才美外现”，分明找死。而且，我真的很想知道，伯乐是如何识得千里马的？它不是汗血宝马，汗是红色的，伯乐啊，你究竟是如何认得的？千里马并没有异常高大俊美，也没有任何过人之处，除了跑的快，一顿吃的比常马多四倍，伯乐你有“火马金睛”么？求伯乐如何认识千里马的真相啊。“此处不留爷，自有留爷处。”“我是千里马，但这个公司没有伯乐。”这是很多自诩千里马，认为受到不公正待遇的人的心里话。但，就如上文说的那样：1、你张口就要高薪才能展示自己的才华，人家还担心你不值这个钱呢2、你没有高薪，就不现你的“千里之能”，还在那边抱怨受到不公待遇？其实，给常马高薪，人家也能日行千里。3、你总觉得自己高人一等，不该和那些普通的员工一起“骈死于槽栎”之间，对不起，在你没有现千里才能之前，只能这样。4、你除了会日行千里，你还会什么？现在讲究的是综合型全方位人才。而你只能“日行千里”，还要“恃才傲物”，分明找死。5、再说你真的有“千里之才”么？还是你自己自认为有“千里之才”却不被人赏识？真正有“千里之才”的人，不会抱怨，因为他强大，所以不怕。所以，我一直觉得千里马更应该靠自己，你的伯乐，也许在下次哈雷彗星出现的时候才来，但却正像余光中写给哈雷彗星的诗歌那样：“下次你来时，人间已无我。”而伯乐，更像是在赌注，没有俊美非凡的外表，还傲娇的一顿要吃那么多才肯跑，伯乐，你好大的胆子，这样就断定这是千里马了？写到这里，你们会说，乌龟，你想那么多干嘛，人家这是写的马，不是写的人。但这篇《马说》分明是托物言志。不知何时，“乌龟不常有，伯乐常有”，我在等。阅读投诉。