古城轶事

摘要：在我国有三分之一的成语出自邯郸，一块古老的土地，是战国时期的赵国、大秦帝国的缔造者秦王嬴政的出生地、曹操的铜雀台就建在此地。这里文化底蕴深厚，名人先贤众多，有多少人在这里学会了成语，而一句成语又感悟了多少有灵性的人们。本文采用成语贯通链接成章，不仅耐人寻味，且感同身受。 《三块车钱》
　　 古城的六月，天气怡人。一辆洋车停在诊所前，一位戴礼帽的年轻人下了车拔腿就走，拉车人追上去讨车钱，年轻人蛮横无礼，一把将拉车人推开，拒不付钱。
　　 听到吵声爷爷走出诊所，拉车人擦着脸上脖子上的汗向爷爷抱怨说：“您给评评理，这位汉子从北门里坐车到西门里，拉到西门里又说要到南门里，转了半个古城，我收三块车钱他不给，世上有这样不讲理的人吗？”
　　 爷爷走近年轻人，上下打量一番后说：“且不说你是哪里人氏，你们之间的交易是他拉车、你坐车，交易的筹码是钱，这是规矩。你不仅坐享其成，还出尔反尔、不讲道理，也算一个堂堂正正的人吗？你终会乐极生悲。在古城的土地上孕育出许多名人先贤，受到他们教导熏陶的我们，人人懂得做人的尺度，希望你不要辱没我们古城的文明风尚。”
　　 “我与他不过是市道之交，不可同日而语，何必小题大做，对我来说坐车是天经地义的事，有什么大惊小怪？”年轻人摆出一副盛气凌人地架势，目光咄咄逼人。
　　 “在我们古城的土地上还没有人破这个例，看来你不是人。”爷爷冷冷地扫了年轻人一眼。
　　 “什么？你说我不是人？”年轻人提高了声调。
　　 “对。且莫怒发冲冠，看你飞扬跋扈的样子真不是我们古城人。”爷爷冷静地说。
　　 “这件事就由我来排难解纷吧，车钱由我替这位不是古城人的人付，别耽搁了你的生意。”爷爷转向拉车人说完后，掏钱递给拉车人。
　　 “钱已经付了，你走吧，东洋人。”爷爷转身对年轻人说。
　　 “你怎么知道我是东洋人？”年轻人的脸顿时红遍了脖子及耳根，急切地问。
　　 “从你外在的气势上看出来：三人成虎、招摇过市，处处表现出不可一世的样子；非但学艺不精，且羽毛未丰还自不量力，真是一叶障目不见泰山，不知道天下之大，你中有我，我中有你；自以为是天下无双。这种舍本逐末地气势，让人蔑视你不学无术，最后只能落得以卵击石，被众人贻笑大方。难道不知道惟有做一名有修养之人才会受到人尊敬？生活中再平常的事，都涉及到了修养；修养是一种智慧、修养是一种能力、修养是一种风格、修养是一种魅力。真正的修养来源于一颗热爱自己，热爱他人的心。正所谓‘己所不欲，勿施他人’是对修养的最好诠释。生活中的我们要善待一物、一事、一人，这在你心里留下的是真实的感受，而你在这块文化底蕴深厚的土地上做出狗尾续貂之事，真是以指挠沸。”爷爷对这位年轻人，因势利导、意味深长地说。
　　 “车钱已付，这是您的钱，还给您。”年轻人顿时羞愧满面，犹如伤弓之鸟，立刻朝着拉车人的方向飞跑出去。片刻年轻人返回来说。
　　 “年轻人，古城六月的天气实在是热，摘下你头上的帽子吧！不要再做当局者迷的掩耳盗铃之事了，我知道你是一位女子。我们古城女子崇尚的美德是：正身立本、修心正言、举止有礼、修养至上。处处表现出高雅的涵养，静若幽兰、芬芳四溢。她们每到一个地方，吸取的是这一个地方的素养、精华，学为己用，养身立德。而不是凭着蛮力妄自菲薄、为非作歹、横行霸道！自以为是山鸡舞镜，既没有胡服骑射的精妙，还沾沾自喜地托举自己是鹤立鸡群，结果将人格丧失。特别对于女子来说，更要懂得女性修养，要知道女性魅力是随着岁月的增加、心灵的净化而日益显示出它的光华。我们古城人常说：‘没修养绝对是世人不可容忍的事情。’只有加强自身修养，每个女人都可以今天比昨天、明天比今天更有魅力。切记，‘女人的修养决定着一个国家和民族的修养和前途。’不要说你在这片土地上生活有些日子了，哪怕一日也该耳濡目染、因人成事，希望你能记住我的话，且不可当成过耳之言，以至于重做冯妇。”爷爷此时又沉下脸说。
　　 “请原谅我乳臭未干、少不更事，前辈对我的教诲真是奇货可居、一言九鼎、价值连城，使我明白了做人的道理。正所谓吾闻千羊之皮，不如一孤之腋；前事不忘后事之师，小女子深深理解了拥有良好修养的女子，才是最美的女子！而女性修养程度的高低，是衡量整个社会文明修养程度的重要标准。不管社会发展有多快，不管女人可以扮演多少种角色，女人最重要的角色始终是所有人的启蒙教育之师。今后定要不遗余力地学习，以人为镜检点自身，抛却欺世盗名、燕雀处堂的行为，做一名脱颖而出、志在四方、万古流芳的淳厚朴实之女子。”女子惭愧地低下头说。
　　 “好，终于是梅开二度，懂得了疾风劲草的道理，一个人要时时做到言犹在耳，定能补天浴日、青出于蓝。”爷爷朗声笑起来。
　　 自此教诲之后，这位女子开始致力于教育事业，奔走中日之间，倡导世间女子加强修养、崇尚美德的文明风尚。
　　
　　 《一碗汤药》
　　
　　 转眼到了七月，一天晚上，一对驻守古城的日军夫妇，抱着处于奄奄一息状态的孩子急匆匆来到诊所要求爷爷救人。父亲狠狠地瞪着他们说：“我们要把这些死有余辜、怙恶不悛之徒拒之门外，对他们施行仁义岂不是大儒纵盗。”
　　 “你这是管窥锥指、屯毛不辩，行医者避之瓜田李下之嫌，不做赏罚不当之事，我们此时不能考虑立场，要考虑救人。这世上没有比人更珍贵的，没有比生命更值得敬畏的，《内经》言：‘天覆地载，万物悉备，莫贵于人。’行医者的本质是让世上所有的人获得新生和健康，因为行医者的存在是人类社会存在和发展的需要。当世间的生命个体需要帮助时，就应当义不容辞尽自己一切所能给与付出，这是天经地义的事。目前我们要救活这个孩子，让他们自己去感受良心发现。”爷爷严肃地说。
　　 “人是会有自悟的，渐渐明白自己在这块土地上做下的罪恶，并会立刻幡然醒悟的。”一旁的奶奶也发话了。
　　 爷爷毫不犹豫打开药箱。
　　 “用你们当地人的话说，我的孩子中了邪，有鬼魂附身？过不了几日就会被天夺之魂？”浑身颤抖不止的日本女人哆哆嗦嗦地说。
　　 “你们残杀无辜，使我们多少古城人生灵涂炭，对你们这些乌合之众鬼不附身才怪呢？”父亲恶狠狠地说。
　　 “不得未可厚非。”爷爷严厉制止。
　　 日军夫妇向爷爷深鞠一躬说：“我们深知在你们的土地上我们的行为是举措失当，可是现在，只要救活我们的孩子，叫我们做什么都行。”爷爷给孩子查过体、把完脉，开始配药，用沸水冲开、搅匀，对他们说：“叫孩子喝下去，随着天亮太阳升起，就退烧了。”
　　 “他们是不是在唱筹量沙？”日本男人目露凶光，右手紧握东洋刀，其势犹如箭在弦上，说。
　　 “或许就是董孤之笔，他们对我们居心叵测，我们万不可轻虑浅谋。”日本女人也怀疑地说。
　　 “也许我们是智者千虑？”日本女人想了想又沉静地说。
　　 “你们在古城屠杀百姓、惨无人道，今日却是畏首畏尾。放心吧，我们不会对一个无辜的孩子下手。”爷爷表情坦然地说。
　　 日本男人握刀的手松开了，用低低的声音对女人说：
　　 “我们不能再犹豫不决了，目前来看只有按兵不动，静待鹿死谁手，与其看着孩子旷日持久地烧下去，不如我们就孤注一掷、破釜沉舟吧，或许这样背水一战还有收获。”
　　 第三天，日本夫妇带着欢蹦乱跳的孩子来到诊所对爷爷说：
　　 “先生毫不犹豫治病救命人德不忘，我们的孩子如您所言安然无恙，我说过您叫我们做什么都行，我定能做到心口如一、一言为定，决不会做徒宅忘妻之事，请问先生叫我做什么？”
　　 爷爷只说了四个字，“洗心革面。”
　　 接下来的日子里，他们自知声名狼藉，躲进据点里人人自危，尽管外界一片混乱，他们仍是坐壁上观。古城人再也没有听到枪炮声和嘈杂声，接着日本人就投降了。
　　 从古城撤走时，那个日本孩子跑来问我父亲：“我发高烧喝的那碗退烧药是什么成分？”
　　 父亲也回答了四个字，“平安一生。”
　　 顿时就见这个八岁的孩子双泪淌下，跪在父亲面前，抽泣着说：
　　 “我们是真的作恶多端，你们的国土完璧归赵，我恨不能更姓雪耻。如今在你们面前我惟有负荆请罪，今后定做一名顶天立地、干木富义之人。”
　　 这个日本孩子长大后从事医学事业，多次志愿来到中国，加入流行疾病的防控治疗，他开出的每副药的名字都叫‘平安一生’。
　　 （完）
　　
　　 （附）文中所用邯郸成语如下：蛮横无礼、坐享其成、出尔反尔、堂堂正正、乐极生悲、盛气凌人、咄咄逼人
　　 市道之交、同日而语、小题大做、天经地义、大惊小怪、怒发冲冠、飞扬跋扈
　　 排难解纷、三人成虎、招摇过市、不可一世、学艺不精、且羽毛未、自不量力
　　 一叶障目、天下无双、舍本逐末、不学无术、以卵击石、贻笑大方、狗尾续貂
　　 以指挠沸、因势利导、伤弓之鸟、掩耳盗铃、妄自菲薄、为非作歹、横行霸道
　　 山鸡舞镜、胡服骑射、鹤立鸡群、耳濡目染、因人成事、过耳之言、重做冯妇
　　 乳臭未干、少不更事、奇货可居、一言九鼎、价值连城、前事不忘，后事之师
　　 吾闻千羊之皮，不如一孤之腋、不遗余力、以人为镜、欺世盗、名燕雀处堂
　　 梅开二度、疾风劲草、言犹在耳、补天浴日、青出于蓝(58)
　　
　　 奄奄一息、死有余辜、怙恶不悛、拒之门外、大儒纵盗、管窥锥指、屯毛不辩、瓜田李下、赏罚不当、天经地义、幡然醒悟、鬼魂附身、天夺之魂、残杀无辜
　　 生灵涂炭、乌合之众、未可厚非、举措失当、目露凶光、箭在弦上、唱筹量沙、董孤之笔、居心叵测、轻虑浅谋、智者千虑、惨无人道、畏首畏尾、犹豫不决、按兵不动、鹿死谁手、旷日持久、孤注一掷、破釜沉舟、背水一战、人德不忘
　　 安然无恙、心口如一、一言为定、徒宅忘妻、洗心革面、声名狼藉、人人自危、作恶多端、完璧归赵、更姓雪耻、负荆请罪、顶天立地、干木富义(48)