清明时节

摘要：清明时节。清明不仅是二十四节气之一，现在更是我们拜祭先祖、踏青扫墓的的日子。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”历代写清明的诗词不少，可只有唐代诗人杜牧的这首《清明》千百年来一直妇孺皆知、耳熟能详。清明是我们中华民族的又一个传统节日，今天更作为了法定的节假日，一般都是在公历的4月4日或5日或6日。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。而清明不仅是二十四节气之一，现在更是我们拜祭先祖、踏青扫墓的的日子。
　　 中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、壮族、土家族、苗族、瑶族等20多个少数民族，也都有过清明节的习俗。不仅中国，在越南、韩国、琉球也流行过清明节。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公（重耳）把寒食节的后一天定为清明节。
　　 我个人却不太认同这种说法，清明节既然是我们拜祭先祖、踏青扫墓的的日子，那一定是与西周的“分封制”，特别是“宗法制”有关。西周时期（公元前1046—公元前771年），为了进行有效的统治，周武王把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。武王死后，其弟周公旦继续推行分封制度，扩展周的统治范围。这就是等级森严的分封制。而“宗法制”，则是为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行的与分封制互为表里的具有政治性质的制度。
　　 宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。它保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。它一个最大的特点就是嫡长子继承制。分封制为表，可以看得见；宗法制是里，用父系血缘关系来维系，是看不明显的。中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字姓氏中占有很大比重。如：陈姓，就是周武王灭商后，封舜的后代妫满于陈（今河南淮阳）。妫满死后被谥为陈胡公，其后代便以陈为姓氏；许姓，是周武王封神农氏的后代文叔于许，建立许国，后人便以国名许为姓氏。
　　 天下大势，合久必分，分久必合。分分合合之间，难免战乱不休，土地荒芜，人口遽减，诚如曹操所言：“白骨露于野，千里无鸡鸣”，也如王粲诗言：“出门无所见，白骨蔽平原”。中国不管发生多么大的战争，不管死了多少人，但家族观念一直很浓郁，也就是说，以父系的血缘为纽带，最后经过几十年的发展，人口又马上升上去了，这就是宗法制的作用，今天依然存在着这看不见的宗法制；无论古今修家谱、族谱，都是以父系的血缘为纽带，过去重男轻女，女子连名字都没有，更不用说进家谱、族谱了，我们翻开家谱或族谱，凡是女子，都是一句话，适李（就是嫁给了姓李的），当然，入赘的除外。这就是为什么有些人一直想要生一个男丁的原因。中国有句老话：“亲不亲，姓上分，打断骨头连着筋”，还有什么“一笔写不出两个姓”等等。
　　 武则天那么厉害的一个女人，中国历史上唯一的一个女皇帝，也免不了受宗法制制约，也无法打破宗法制的束缚。因为宗法制以父系的血缘为纽带，武则天再厉害，她生下的儿子都要姓李，这是她终身都无法突破的瓶颈。这也是她为什么不把皇位传给侄子的原因。武则天的侄子武承嗣和武三思，企图让武则天立武氏后人为皇储，以巩固武氏权力。真正让武则天放弃立武氏后人为皇储的，恐怕还是狄仁杰的一番话。698年，武则天询问狄仁杰：我想要改立自己的侄子为太子，你认为怎么样啊？狄仁杰说：陛下与武氏弟兄是姑侄关系，与庐陵王是母子关系，姑侄与母子，你认为哪个更亲呢？当然是儿子更亲。陛下立儿子为太子，等陛下千秋万岁之后就能入太庙，与先皇共享世代香火祭祀；而自古以来，哪有皇帝在太庙供奉姑母的呢？这一席话如同醍醐灌顶，武则天放弃了立武氏后人为皇储的打算。这句话的要害在于，一代女皇武则天并没有活在丈夫李治的阴影下，但她却无可奈何地活在夫权之下。她万人之上，一言九鼎，不将任何人放在眼里，但她却无法改变一个现实，那就是整个社会被夫权所掌控。回头看武则天，她纵是坐有天下，仍然逃不出夫权。夫权是有形的，更是无形的。想必在武则天内心里，她对婚姻与姓氏这种男权力量，是相当的绝望无奈，留个无字碑，任由你们说去吧。当然，我并不是在这里鼓吹男权思想，在“男女平等”的今天，法律也规定了孩子有随父亲或者母亲姓的权利，安徽省合肥市长丰县不也在奖励孩子随母亲姓么？2014年8月，长丰县作为国家确定的试点县，掀起性别平等的“姓氏革命”。在试点乡镇，孩子如果随母亲姓，还能拿到1000元奖励。长丰县的姓氏革命初衷虽好，效果存疑。用奖励的办法“引导”千百年的习俗，并没有办法提升公民私人领域自我管理的能力。
　　 清明时节，或雨或晴。踏青扫墓，认祖归宗。
　　 关于清明节，我已经谈了很多，个人还是认同它来源于宗法制。不管如何，无论男女，清明时节，同姓同祖，让我们共同踏青去，让我们共同祭祖去！
　　
　　 （湖南邵东陈惠国）
　　 2016/2/19