《佛说阿弥陀经》简析 ——阿弥陀经的真实义理

摘要：正确理解阿弥陀经的真实义理
　　 每一个念佛求往生的人，一般都知道西方有个极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛在向我们召唤。我们怎么认识阿弥陀佛的呢？是释迦牟尼佛在为我们讲诉阿弥陀经时介绍的。所以当我们口念阿弥陀佛、心念念求往生极乐净土的时候，更应该正确理解阿弥陀经的真实义理，才不会偏离航向。阿弥陀经是释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘僧和众多菩萨千二百人聚集在一起时为世人宣说如何往生极乐净土的一部经。舍卫国祇树给孤独园如莲池，远离秽土，有众多的菩萨海会积聚在一起，听释迦牟尼佛讲经说法。释迦牟尼佛告诉我们，在西方距离我们十万亿佛土的地方有个世界名为极乐，生在极乐世界的众生没有众多的苦，只有种种的乐。西方在哪里？西方比喻太阳落下的地方，太阳如我们人一样，经过了一天的劳碌与奔波，需要歇息。西方，就是休憩安顿心灵的地方。说是西方极乐世界离我们有十万亿佛土那么远，其实要想到达，也只在一念之间。借的是佛力，借的是那一念的诚恳与专注。在这个世界上，离我们最远的地方是心，离我们最近的地方也是心。大多数的人常常会背离自己的心所，向外攀缘，任妄念驰逐，任身体疲于奔命，于是渐渐就在物质世界里迷失了方向，不知归向，受诸多的缠缚，客死他乡，轮转三途，生死不休，苦楚无量。念佛，其实就是在念我们自己的心。当我们静下来念佛的时候，才能发现我们心中的那个世界一切具足，应有尽有。世界上的人由于不知足，造作种种恶业，心中就有了尘垢和浊污。是心做佛，是心做魔，是佛是魔也在一念之间。往生西方极乐净土唯一的标准是要具备善根、福德，做善男子、做善女人，有生之年作种种供养，做种种善事，念阿弥陀佛念至一心不乱、心不颠倒，在其临命终时，自然会有阿弥陀佛现在其前，接引我们至西方极乐世界，与诸上善人聚会在一起。人生在娑婆国土五浊恶世，因为有各种劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，所以在苦中寻乐，难得其乐。当我们生一念厌离之心，发愿求生净土，那一念的愿力便能号召我们的心向往光明与纯净，得永生与极乐。