人蚁

蚂蚁是灵蚁，更是“人蚁”。
　　 ——手记
　　
　　 一
　　 她不是人，是伟大蚂蚁社会的缔造者，蚂蚁王国的蚁后，也可以说是女王。
　　 她的显赫地位，在洞房花烛之夜，就已基本奠定。
　　 她至今记得那个又喜又悲的历史性时刻：她与雄蚁一见钟情，不闻锣鼓喧天，没有“囍”红字，忘记了拜天地，却在天地间喜结良缘，严格地说，是在浪漫的飞行中交尾，如胶似漆中一一降落大地，她，果决地就痛挣脱四翅，凭黑色的本能，她马上体会到了尘世的莫测，明白随时有敌人来袭。自己是如此衰弱，能否多子多福——能否繁育足量的蚂蚁也未可知。她知道，曾有不计其数的“准蚁后”，也完成了婚飞，却没能活到开国大典。
　　 幸好慈母般宽厚、温暖和稳实的大地，一直在敞开胸怀。择一处土质松弛的所在，她掘了深三十厘米宽五六厘米的井，这是她所谓的巢，神圣的产房。
　　 她听见卵在自己腹内悄悄地发育，自己的体重却在一天天变轻。她把自己推至饿死与新生的十字路口。
　　 小蚂蚁孵化出壳了。这第一批幼蚁，有谁能够帮她哺育呢？她忍饥挨饿，拖着疲软的身体，嘴对嘴地饲幼蚁食物，直至这第一批接班人成年。
　　 她深知唯有这第一批幼蚁成年后，自己才算坐稳了江山，可独享清福。她还深知自己需不断交配，否则怎能确保蚁国蚁丁兴旺？
　　 她开始有了成就感。
　　 她的王国体系由她和丈夫、工蚁及兵蚁四种蚂蚁构成。
　　 王国的阶级分工倒是既单一，又古板，也可以说是严明，自成体系；每个蚂蚁的阶级地位、职责，乃至各阶级成员的身体造型，似乎都是由神严格匹配好的。
　　 在这个王国体系，奉行“蚁道主义”，生命、生存、职能与体制法则同构，比人类所谓儒家文化的君臣父子观、贵贱等级观还严格，有过之而无不及。构建这等王国体系，靠不了桃园结义盟约，也不依靠公文，不需要行政命令，无须制定组织原则，更不必票决。
　　 作为女王，她有群体中堪称硕大的体型；作为母亲：她腹部阔大，生殖器官发达——是王国唯一能产卵的蚂蚁，这意味着只有她是这一群体中所有蚂蚁的母亲。
　　 有道是“一夜夫妻百日恩”。她经常会怀念第一任丈夫——国父（父蚁）。这死鬼其貌不扬，头又小又圆，上颚很不发达，触角还细长，为何自己会与之相见恨晚呢？这死鬼还那么短寿，刚过洞房花烛夜，就丢下我蚁后走了。
　　 她似乎更关爱少说乃至不说只干的工蚁（职蚁）。工蚁大部分是雌性。工蚁，都小复眼，还单眼，还极微小，倒是上颚、触角和三对胸足算发达，很适于劳碌奔走，这一切都是为能够做个好奴隶而天生的吧。工蚁的个头在群体中最谦卑，但却是最体现蚂蚁精神的子民，也是数量最多的臣民。
　　 值得同情的，是那些无翅的雌性工蚁，只有做工作机器的命；一辈子都无法婚飞，丧失了爱的权利，丧失了生殖能力，还要劳作一生，不断地建巢（尽管没有具体的建造蓝图和工头指挥，建成的却是非常环保、节能的艺术品），不停地搬食物回家，照顾蚁卵，喂养弟妹，还得照料蚁后一应的生活起居，使这蚁后能够生活15年，真是寿比南山——当然，假如工蚁们罢工，蚁后就只有等死的命，好在罢工至今乌有。蚂蚁社会没有罢工的精神土壤。
　　 既然蚂蚁王国是帝国，就不可能无军队。这蚁军，居然清一色都是兵蚁。
　　 兵蚁和工蚁，都在一心一意侍奉女王、效忠女王。
　　 这样的生灵，同种个体既能合作又能照顾幼体，子代都会在一段时间里照顾上一代，而且，还能分出不同的类型，劳动分工系统也非常精确，真无愧是典型的“社会性昆虫”。
　　 这社会性昆虫蚂蚁，与其说是一个超级生物体，一个特殊部落，一个极权主义国家，我以为还不如说是无隙的铁板般的精神意志，其价值指向，生存为大，劳动光荣，合作至上，更是强权统治，是围绕在蚁后周围的中心国家主义。
　　 所谓的个人主义抑或个体，在蚂蚁王国那里全是子虚乌有的，即便有，也是无意义的，抑或说个体和整体都是合一的；个体在本质上已完全彻底等同于整一个王国，等同于比铁板还坚硬的精神意志。
　　 如此无视个体，一点也不以个体为本的蚂蚁社会，居然可以发展得如此强盛，抱团而成坚硬骇人的整体，真是生物进化史上的异数啊！
　　 二
　　 生存策略既奇特又不凡的蚂蚁，是否拥有自己的哲学？许久以来，我就质疑这个问题。最近读美国学者吉姆·罗恩的著述，他的见解是，蚂蚁不但有哲学，而且有四部哲学：第一部叫永不放弃，第二部是未雨绸缪，第三部为期待满怀，最后一部则是竭尽全力。这哲学说不上缜密，但已抵蚂蚁的精神内核，我想。
　　 想一想，在这大地上生物里头，蚂蚁的智慧足以未雨绸缪。他们储备粮食，备战备荒。北风时至，严冬到了，再辛劳的蚂蚁也难于觅食，然而，长期进化形成的蚂蚁的年生物钟，却能提示其做足越冬食物的储备。他们在冬天到来前搬杂草种子入巢，一部分为过冬食物，一部分留作翌年播种。澳大利亚有一种工蚁甚至会将自己的身体当做食物储藏罐：采集花蜜，吞进肚子，听凭被填成怪异的形状，再驯顺地把自己膨大的身体倒挂上巢穴的天花板。
　　 他们经营农场，发展畜牧业。据考证，蚂蚁的农场业，经营期已超过五千万年，而我们人类有农业的历史才多长？不过万余年。
　　 蚁穴农场有怎样的作物？蚁类学家认定的是类似蘑菇的真菌（有五百五十三种蚂蚁种植真菌）。人类种的作物，大部分属有性繁殖，蚂蚁种的真菌却是无性繁殖。蚂蚁懂施肥，那肥料，即自己方便的排泄物。蚂蚁还能慧眼识珠，可辨别威胁真菌的野生菌孢子，一经发现，就把之搬走。为抑制野生菌生长，蚂蚁以抗生素作“除草剂”。
　　 蚂蚁气味相投，在这方面，比人类有过之而无不及。人类的气味相投，也该包括所谓闻香识女人之说，到了蚂蚁那里，气味却成为判别是否一路人（蚁）的标准。联络、沟通，对于蚂蚁，在任何时候都是光明正大的，只是他们的联络、沟通，依靠的是信息素。信息素是蚂蚁身体分泌的芳香物，我以为是蚂蚁天地里高高挂起的“红灯笼”。
　　 蚂蚁为王国利益觅食，从不先满足自己的口腹之欲。无论是谁发现食物，惊喜之余，都绝不自个儿独享，而是要赶紧搬回家。自个儿可以背回家的，绝不麻烦他人；假如遇上如蛾、蝶一类要团队合作才能搬走的“庞然大物”，蚂蚁就会将信息素撒于食物，然后衔一小块往巢里赶。不是有雁过留声之说吗？信息素的芳香信号于是就留在路途上了。蚂蚁闻香蜂至，纷纷加入搬运大军行列，于是乎，天幕下就出现了秩序井然绵长的蚂蚁搬运长队。
　　 客死他乡的蚂蚁，也会因身上的信息素，被同族蚂蚁识得而得以尸骨还乡。
　　 可以想象，作为小小的生灵，蚂蚁的视野必十分有限。好在他们也重视方向路线，感恩太阳。他们把握方向路线，靠周围的景致作参照物，靠太阳方位定位。蚁类学家曾用草帽状的工具遮住回巢蚂蚁之路，只在帽顶留一可见蓝天太阳的小孔，结果是他们仍能准确地回家；改用大黑板遮住上空，并将黑板压低至他们无法看见上天时，他们就会迷失方向，六神无主，四面胡乱爬行。地上有向阳花，他们是向阳蚁。
　　 蚂蚁在大地上的各个角落都能存活。面朝大地，心暖恋家。但是，他们回家似乎主要还是靠直觉计程。蚁类学家做过一个残忍的实验：他们在距蚁穴10米远的地方放置食物，然后捉一批蚂蚁分成三组，将一组的腿锯短1毫米，另一组的腿像接高跷一样加长1毫米，结果被改变了腿长短的两组蚂蚁，依然归心似箭，但驮食物回家都估错了家的位置：与腿正常的蚁比，长腿的多走了5米，短腿的少走了5米。
　　 蚂蚁生活在蓝天白云下，生活在风雨飘摇的世道，有时难免雨水浸窝。万一雨水来袭，蚂蚁都会行动起来，一边堵通道一边向窝的深下部转移。蚂蚁生活在下层，熟悉土壤固有的疏水性、吸水性，已修炼到家，不至于大小雨一落就匆忙搬家了。
　　 黑夜总是铺天盖地，弥漫而来，细小的蚂蚁与大地上即便再庞大的东西一样，在夜幕下，都难辨形体大小高低。白天黑夜，递嬗交替，也一样地造就蚂蚁的生活节律。蚂蚁并不懂黑夜是某种东西的象征，总喜欢居住在黑暗处，尽管其对黑夜也一直在保持高度的敏感，甚至警惕。夜幕未降临，他们就早早回了家，哪怕家再远，也要归来。小时候我玩恶作剧，黄昏前，我朝蚂蚁回家的必经之路泼洒热水，也放置过燃红的木炭。这对蚂蚁而言已甚于李白眼中的“歧路”。蚂蚁至此，犹豫片刻后，总会绕道而行。
　　 喜当主子并非仅是人类的天性。蚂蚁也蓄家奴。据考，在蚁巢内生活的各种节肢动物可达3000种。蚂蚁独独喜欢选蓄产蜜昆虫。难以想象蚂蚁是如何驯养家奴的。蓄于蚁巢的那些蚜虫、介壳虫、角蝉和灰蝶幼虫，一如人类的家畜，会因驯服渐次丧失本性，身体功能大为退化，甚至无法跳跃，只好堕落成为主子产“酒露”的奴隶。
　　 楚汉相争的乌江边“汉室江山蚁聚成”的文字迷幻，表明蚂蚁的嗜糖习性，而蚂蚁有无曹孟德那般对酒当歌却未可知，然而，蚂蚁养家奴蚜虫，却断断与之嗜“酒”有关。这蚜虫身长五六毫米，蚂蚁一举起触角轻挠其屁股，蚜虫都会乖乖翘起屁股，喷出一股含糖的“酒露”，蚂蚁很爱喝。
　　 我想，与其说蚂蚁深爱家奴，还不如说是和蚜虫建立了利益关系。冬天，蚂蚁将好些蚜虫卵藏入蚁巢，以免蚜虫卵被冻死，风暖日晴的正午，将蚜虫卵搬出蚁巢晒太阳。翌年春天，小蚜虫来到人间，蚂蚁会把这些对命运尚且朦胧的幼小蚜虫驱出巢外，教他们吃上新鲜的植物。
　　 三
　　 或许你已经晓得，蚂蚁这种群居性动物，其历史还可上溯到1亿年前，是大约与恐龙还处于同一时代的昆虫。连《旧约圣经》都说：“去察看蚂蚁的动作，可以得到智慧。”但在比其晚生四千万年的人类眼里，蚂蚁，却一直那么渺小，不是被熟视无睹，就是被视而不见，甚至你我走在大路上是否伤了蚂蚁命也全然不顾。这对蚂蚁如此智慧型的精神与生命同体的生灵，实在不公。
　　 在蚂蚁眼里，任何时候国家利益都高于一切。蚂蚁组织能力超伦，深谙团结就是力量，团结是生命之大道，团队合作至上，而且，蚂蚁团队以永不言弃为干事的底线。
　　 生物学家威尔逊教授亲眼见过：有只肥大的马蜂受伤后在林地休养，被一只小蚂蚁发现了，爬过去一口咬紧马蜂的翅膀，想把马蜂拖走。马蜂似乎自恃体形硕大，不把蚂蚁放在眼里，翅膀一扇，把蚂蚁扇出老远……然而，蚂蚁并没放弃。没过多久，小蚂蚁回来了，身后还领着一大群黑压压的蚂蚁，很快就把大马蜂围得水泄不通。马蜂拼命扇动翅膀，因伤想飞却飞不起来，蚂蚁一拥而上，爬得马蜂满身都是。最后，这只马蜂束手就擒，被抬的抬，拖的拖，运往蚁巢。
　　 对蚂蚁，这实在是平常的事。最近我在网上读到，一只蚂蚁就能举起超自身体重400倍的食物，能够拖运超过自身体重1700倍的东西。哈佛大学昆虫学家马克莫费特观察发现，10多只蚂蚁团结一致，就搬走了超过他们体重近百倍的动物。蚂蚁是不是如此厉害，我感到疑惑。但蚂蚁有“神力”倒是千真万确的。蚁类学家说，这“神力”来自蚂蚁腿部肌肉的“力气发动机”，这“力气发动机”以含磷化合物三磷酸腺苷为“燃料”。
　　 蚂蚁在团队合作上，既善动脑筋，还会走捷径。有一种带螯针的翘尾蚁，为捉到彼树的小虫，如果两棵树距离较近，他们就会互相咬紧同事的后足，连成长长的“索桥”，自树上垂吊而下，再借风力飘荡到那棵树上去。
　　 最为令人惊骇的，是蚂蚁身上最突出也最令人敬畏的秉性，这就是他们与生俱来的“毫不利己，专门利人”的精神，乃至义无反顾的决绝牺牲精神。
　　 法布尔有一次燃起一支蜡烛，轻轻地插上蚁巢之顶。一分钟后，蚂蚁察觉到“火警”，显得有些慌乱。没过多久，就已部署停当，变得胸有成竹，一队又一队秩序井然地爬上燃烧的烛芯，全部掉转屁股分泌蚁酸灭火，直至烛火熄灭。三天后，法布尔重做这个实验，蚁们已经是全然不惊，不但快速灭了火，还不见任何蚂蚁殉难。
　　 这只是处理一般性的火警。假如遭遇陷蚁巢于绝境的大火，他们会毫不迟疑地抱成篮球大小的蚁球，将蚁王紧紧拥裹在中心，然后滚雪球一般，义无反顾地滚离火海，那情景，真是壮烈！
　　 “文革”时的一年冬天，家乡大洪水，我和小伙伴沿着北风河岸赶路，突见上游漂来一个黑糊糊蠕动的东西。近前一看，原是蚂蚁身体结成的厚厚的蚁筏，正像登陆艇一样设法靠岸。现在想来，这个飘摇的蚁筏上，必有女王，有众多幼蚁，他们是只求女王安然登陆，其他都在所不惜了……不断有外围的蚂蚁像锈腐的铁屑一样在河水的冲击下层层剥落，被起伏的波涛冲走……马上就将触及堤岸了，蚁筏这时像卷轴一样有序地松开、伸展，像伸出长“桥”的登陆艇，朝堤岸靠过来……后面的蚂蚁踏着同伴的身体之“桥”慢慢爬上岸。河中，只留下一小团一小团漂浮的蚂蚁，仍三三两两紧抱在一起，霎时，被洪水吞噬了……