有一种风景叫文明
作者: 琴岗
时间: 2015-12-31
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评分: 4.0分
最近,一组宣传“文明”的公益广告引起我的共鸣,认为此广告非常及时,非常必要。当然,说及时并不恰当,因为,这不是新话题,在好多年好多年以前,我们就大力提倡精
最近,一组宣传“文明” 的公益广告引起我的共鸣,认为此广告非常及时,非常必要。当然,说及时并不恰当,因为,这不是新话题,在好多年好多年以前,我们就大力提倡精神文明、心灵美,时至今日只能说很有必要了。
你看,人心浮躁、任性、路怒、不注意公德到了何等程度:在故宫墙壁上涂鸦,骑在雕像头上照相;公园花草遭蹂躏,博物馆海星被摸死;还有违章驾驶,疯狂飙车;大闹亚航,强行打开飞机应急舱门等等;从地上闹到天上,从国内闹到国外,丢人现眼不知脸红,即使上了“黑名单”也不在乎。如今,人们的腰包鼓了,精神却如此贫贱,这与经济大国极不相称。因而,精神文明如何跟物质文明同步,已经是亟待解决的重要课题。
最近,看了《“华人与狗不得入内”的公德教训》,也觉得很适时,很有必要。首先,当年上海外滩公园是否存在这样一块牌子一直存在争议,弄清事情原委,或许有利于今人反省。有资料表明,外滩公园刚建成时并没有限制华人入园的规定,只是中国人入园后,“往往不顾公益,任意涕唾,任意坐卧,甚而至于大小便亦不择方向,西人恶之。”另据1919年上海报人陈伯熙在《老上海》一文说,二十年前,上海外滩公园是谁都可以进的,后来,洋人因为华人“多不顾公德,恒有践踏花草之事”,便禁止华人入内,而另建华人公园,专供华人驻足。
关于那块牌子,据熊月之先生《关于上海外滩公园的历史记忆》说,1885年工部局颁布的游览规则共六条:1,脚踏车及犬不准入内;2,小孩之坐车应在旁边小路上推行;3,禁止采花捉鸟巢以及损害花草树木,凡小孩之父母及佣妇等理应格外小心以免此等事情;4,不准入奏乐之处;5,除西人之佣仆外,华人一概不准入内;6,小孩无西人同伴则不准入内花园。
就这六条看,内容不乏歧视华人的意味儿,但按情理推测,工部局不大可能把华人与狗紧紧连在一起,很可能是有人根据第一条和第五条的意思,演绎成“华人与狗不得入内”的。后来导致洋人下决心对华人禁令的是,在欧战和平纪念开会那天,公园的花都被摘尽了。可以看出,这其中多少有些迫于无奈的意味儿在。(1927年南京国民政府成立。1928年6月1日,在日益高涨的反帝声浪中,工部局宣布外滩公园对所有中国人开放。)
我在想,一个多世纪过去了,社会进步了许多,为什么人们当年的陋习依然健在,到什么时候我们的文化素养才能赶上时代的脚步呢?到什么时候我们的民族才能视文明为阳光、视道德如生命呢?
目前,被称作“中国式旅游”在国外的影响很坏,像网友所说,“丢人丢到国外去了”。设想一下,倘若人家在自己的家门口挂出类似“华人与狗不得入内”的牌子,国人必定义愤填膺强烈抗议;倘若他们心里有这样一块牌子呢?!
文明国家,历久弥新。若想国家更进步,社会更和谐,则必须以文化立国。所以,要真正赢得人们的尊重,在外国人面前扬眉吐气昂起头来,光腰包鼓了不行,还要具备根植于内心的素养,以承认约束为前提的自由,能设身处地为别人着想的善良。一句话,提高国民总体素质,把精神文明搞上去。