文化的望月和文化的乡愁

　　 想想看，当你的女友改名为玛丽，你能送她一阕《菩萨蛮》吗？
　　 “牛铃摇春光”，中国文化是农耕文化，士大夫文化。
　　 春秋已去，诸子远逝。战国以后世无英雄，也不再有巧言的辫士和挥剑的侠客，也就没有了那风萧萧兮易水寒了。皇帝倒了，峨冠博带的士大夫消灭了，儒的修身教君子论入世说就失去传承。农村凋敝了，家训族规乡约就成了“曾阔过”的旧忆。
　　 同理，没有了田园风光，也就不会有写“暧暧远人村，依依墟里烟”“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的田园诗人。诗礼传国，宗法为基，这点几千年来融化在我们血液里的东西正在不断褪色，文革扫四旧便连这点痕迹也扫没了。
　　 破旧立新，旧的破了，新的未必立了起来。时过境迁，满目皆非，我也想写一句“细雨骑驴入剑门”，可，驴呢？我也想吟一句“雁字回时，月满西楼”，可，月呢？满目却是重重雾霾。小轩窗何在？层层防盗网。
　　 是的，我们也还在电脑前码字，时不时附庸风雅地依旧去古韵……虽，有音律，却无韵味。即便写得好，也如失了血的干花，了无生命。其境不在，其心不在，其神便不再。古韵，已沦落为文字游戏，或为一些文化人哄哄女人，或才女们做捧心咳血的抑郁状也是有的。或，真是有一次逆旅乡愁，也就只能面壁无语了：何处托寄？
　　 那日，一个文学社呼吁推荐十名“本社年度才子才女”，我想这不是荒唐的自慰吗？！我戏言，我推荐：李白、苏轼、纪晓岚、唐伯虎、曹雪芹；蔡文姬、鱼玄机、薛涛、李清照、柳如是。俱也。在他们面前谁人敢打肿脸充胖子。结果，把领导惹恼了……
　　 话虽这么说，大家的文化的自觉和文化的坚守也还是让我肃然起敬。虽无奈，面前虽是隔日的茶。
　　 可口可乐来了。
　　 国门洞开，西风渐进，情人节的玫瑰，圣诞节的圣诞树，万圣节的南瓜灯……一样不缺走进我们的生活，我们也开始过复活节了，我的外孙麦稻在学校里复活节也去画彩蛋，老师的要求。只是在感恩节里我们不吃火鸡。
　　 我们的节日呢？“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
　　 “佛狸”是北魏太武帝拓跋焘的小名。南北朝时北魏远征军兵一路烧杀抢掠，不久便兵临长江北岸，刘宋军队节节败守，降者无数。拓跋焘的东路军到达建康（现南京）北面的瓜步山，并在瓜步山上建了行宫，以拓跋焘的名字命名叫“佛狸祠”，后来成为一座庙宇，香火不断。当地老百姓们只把佛狸当作一位神祗来奉祀,而决不会去问“他是谁？”所以，有了辛弃疾后来的感叹：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路！”
　　 于是，我在平安夜写诗，如果还算诗的话，《今夜，我们去走街》。我问：怎样的夜？谁的夜？我们像一具具失落了灵魂的僵尸，麻木地走来走去，东西南北……也说了句“他们（西方人）和我们很远，隔着两千年的路程……”
　　 “暖风熏得游人醉，错把杭州作汴州”，能怪我们的年轻人吗？
　　 这首诗发在江山文学，引起文友们的讨论。
　　 我回复：呵呵，问好枫魂编辑，拿平安夜说事，我总觉得我们应该回归到我们自己的家，自己的生活，自己的神话中去，而不是盲目地攀附别人和盲目的跟随那个上帝，那是别人家的事，你并不懂他们，他们也不懂你，他们会说，怎么？走街？在这个圣诞夜。其实，宗教是个很复杂的问题。
　　 我回复：不是基督徒，平安夜对我们来说没有任何意义。现在平安夜走街，是我们文化的失落和青年人的寻乐，而已。
　　 我回复：年轻人有年轻人的理由去平安夜走街，或是为一种热闹，或是为一种无聊，因为他们精神无处寄托罢了。我写这首所谓的诗，也算是一个寄托吧，想对这种蹩脚的西化，或食而不化的西化给一个讽刺。中国文化太古老了，老得和年轻人有了巨大的代沟，确实是个问题。如何办，我并不知道，但，如此的西化很皮毛，也不是年轻人的出路。
　　 我回复：谢谢朋友来访和留言，你说得很坦率也很现实，如君所言，不能一味地责怪年轻人，这里有一个商家的造势还有一个中国传统文化衰败的诱因，比如网间流传的那句诗，秋风落叶 “是风的诱惑还是枝的不挽留”。中国无宗教，也就没有生命归宿的信仰和对于一种文化的虔诚，但，也就没有包袱和约束，宗法时代过去时了，家或族也在慢慢淡化，旧的去了，新的无至，这是一个问题……
　　 我回复：咳，大有“无可奈何花落去”之叹，或有将来“似曾相识燕归来”的一天。宗教虽是谎言，但它的文化力量是惊人的；信仰或是迷信，可，人的精神归宿却是必需的。中国无宗教，孺和道已流落成当今文化人的一种充雅的门面，百姓呢？年轻人呢？我们的精神归宿何在？世俗得彻底，必然跌入麻木的无触或无所忌惮的当下和不抱希望的将来。
　　 我回复：谢谢朋友过河卒欣赏和讨论，文化是一个民族的魂，我曾说过，我们的文化是祖宗留下的，如今，《论语》没有了，毛笔也丢了，只剩下那一双筷子和半部《红楼》，当然，还有一桌麻将。现在，走在世界的街头，我们拿什么做我们的衣和拿什么做我们的胆？
　　 ……
　　 最后，面对我自己写的《今夜，我们去走街》，连我自己也都模糊了：我是谁？我从何处来？我向何处去？
　　 望月，乡愁，谁认领我们的灵魂。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……我们不能只靠仿写《声声慢》活着。
　　
　　 2015-12-27