公心和私心

话说人在这个世界上生存，都会经常为自己打算，这就是人们所说的“私心”。有句话说：人无利心，谁肯早起？所谓“公心”就是会设身处地为别人着想，为了他人的利益而放弃自己的利益，是把别人的利益放在自己的利益之上。一个人当公心大于私心时人，即会选择放弃私心，社会则会良性循环；当私心大于公心时人，即会选择放弃公心，社会则会恶性循环。
　　 每个人为生存都会为自身利益着想，人总是有私心的，要求别人没有私心，这不符合基本的人性。在“文革”中，“极左”路线扼杀人性，不允许别人有一点私心。那时候流行的口号是“大公无私”、“斗私批修”、“狠斗私字一闪念”，实际上一个人在生活中是很难做到没有一点私心杂念。要让众人都像白求恩那样“毫不利己，专门利人”是不现实的。
　　 我们要承认人都有私心，但是做人私心不可太重，否则会招来烦恼，还会给自己引来灾祸。我们看到，在生活中，有的人奉行的是“人不为己，天诛地灭”处世哲学，私欲膨胀，唯利是图，利欲熏心，欲壑难填，贪得无厌，必然导致利已损人之恶果。私欲的膨胀必将“贪婪”二字紧紧地揽入怀中，也就失去了人之本性。结果触犯法律，锒铛入狱，身败名裂。如那些贪官就是这样。
　　 我们看电影的时候，看到古代县衙公堂上方，有块匾上写着“正大光明”几个大字，就是要县官审案的时候，做到光明磊落，公正办案，不要有私心，不能徇私舞弊。虽然如此，但还有的官员难以做到。像包公断案那样做到“铁面无私”是不多的。腐败的源头是什么？是人天性中的“私心”在作祟。从古到今，就有不少官员以权谋私，得捞就捞，得拿就拿，得贪就贪。如果官员私心重，自然会去收受被告人贿赂，严重违反法定程序，办人情案，关系案。这样就可能造成一些冤假错案。可见让那些私心重的人掌权是很可怕的。近年来媒体披露有的办案法官徇私舞弊被判刑，如江西南城县人民法院原刑事审判庭庭长为帮助犯人逃避收监，受贿索贿三万余元。劣迹败露后，被抚州市临川区人民法院以徇私舞弊暂予监外执行罪、受贿罪一审判处有期徒刑一年零三个月。
　　 由此可见，掌控人命运的法官若能做到公心办案，就能避免出现一些冤假错案。一个正直的法官这样说：办案一定要出于公心，秉公执法是必须要做到的。公心的结果，可得到真心；真心的结果，得到了诚实；诚实的结果，得到了正心；正心的结果，得到了大无为的境界；大无为的结果，得到了光芒四射的结果；光芒四射的结果，得到了明白做人道理的结果。真是说得太好了。
　　 凡人都有私心，也许有人会问，神仙有没有私心？我在这里告诉你，神仙也是有私心的。看过《西游记》的人大概不会忘记，在第八十四回，写唐僧师徒到了灭法国边境，观音菩萨变成了一个老太太，牵着个孩子来见他们，并告知：“前方的灭法国国王因前世里结下冤仇，今世里造孽。两年前许下一个大愿，要杀死一万个和尚。这两年陆陆续续杀了九千九百九十六个无名和尚，只等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满哩。”大家都知道，观音菩萨是普渡众生的，怎么会容忍作恶之人把这么多和尚杀死，因为他们都是“无名之辈”吗？而唐僧师徒四人是如来佛派出去的人，有名气，所以观音菩萨只救自己人，帮助他们渡过难关，而不去救那些冤死的和尚。神仙有权有势，要惩治这个杀人国王是小菜一碟，并非难事，不像收拾铁扇公主、牛魔王之类那么困难，神仙完全可以管却不去管，这不是私心是什么？如此看来看来神仙也不高尚，很是小心眼。
　　 “人为财死，鸟为食亡”，这句古语说得很实在，在生活中，可以说完全没有私心的人是很少的，如果一个人不会自私自利，就不会唯利是图，就不会出现盗贼，也不会出现那么多贪官污吏。不会由此生出尖锐的矛盾，社会就会更加和谐。家庭是社会的细胞，在一个家庭中，如果父母儿女多，在分家的时候，因为私心，难免会去斤斤计较，经常出现为了争财产亲人反目的事情。许多夫妻间的矛盾皆因钱引起。如果没有私心，夫妻之间就不会藏私房钱，也就不会生出家庭纠纷，离婚的现象也会大大减少。
　　 私心,每个人都有。只是分多少罢了。既然我们承认人都有私心存在，就要面对现实，在生活中要控制自己的私欲，不让它像吹气球一样膨胀起来。我们知道，气球一旦过度膨胀是会爆破的，而人的私欲也是一样，膨胀起来就一发不可收拾，会逐渐滑向犯罪的深渊。有句话叫“克己奉公”，就是说我们要克制着自己的私心，以公事为重，约束自己的私欲。一个能控制自己私欲的人，也算得上一个高尚的人。