欣赏胜过占有 ————棱镜感悟二则

一、欣赏胜过占有
　　 在我们的生活中，有很多美好的东西，你无法占有，可是你能去欣赏，比如早晨的阳光，雪霁下的斜阳，彩红和落霞，还有一篇点到你的内心的文章，甚至一个懂你的人说的那段肺腑之言，你只管去欣赏，不要有非分之想，占有，那是不明智的表现。
　　 即便是你的东西，你也已占有的东西，也许你不懂得欣赏，依然徒劳无益。因为欣赏比占有更加重要，更加能体现那东西的价值和你自身修养的价值。
　　 一个冬日寒冷的早晨，那个富人像平时一样，睡过温暖的一夜，吃过丰盛的早餐，独自到大花园去散步。正如同所有的富人早上要到花园散步，也如同所有的富人都需要大花园，那是身份和财富的象征。
　　 有着大花园的富人不用自己亲自种花，他们只是享用园丁辛苦种花的成果。赏花也就成了生活的例行公事。富人看着花园里百花盛开，很欢喜自己有这样的花园。
　　 突然，传来了敲门声。富人把花园的门打开。发现一个衣服褴褛的乞丐，在门外的寒风中冻得发抖，乞丐说：“先生，行行好，请给我一点你吃剩的东西吧”。
　　 富人请乞丐稍稍等候，他转身去厨房里端来一份热腾腾的早餐。
　　 当富人递给乞丐的时候，乞丐说：“先生，您家的梅花真的是非常的芬香呀”。说完接过那早餐，道过谢就离去。
　　 听到乞丐的话，富人呆立当场，他非常震惊的想着：乞丐也会欣赏梅花。花园里种了几十年的梅花，自己占有着花园，却不会欣赏。为什么没有像乞丐一样闻过梅花的芬香呢？
　　 于是，他小心翼翼地，以一种无比庄严和温柔的心情走进梅花树，去认真欣赏梅花，站在梅树下整个人都空灵了。
　　 渐渐地，他真的闻到了梅花那幽微、含蓄、清澈、澄明的芬香。为自己第一次闻到梅花的香味，他流下了感动的泪水……
　　 纵使最贫穷的人也能欣赏梅花的芬香，而且如果他的心够细腻，会比富人更深的闻到梅花的芬香。
　　 生命最可贵的是欣赏而不是占有，在我散步的行道上，沿着莫愁湖公园的栅栏。种植着蔷薇花，每到春夏季节，开满了粉色的蔷薇花，很远就能看到一片花的海洋，能嗅到一阵阵馨香……
　　 可是每每有人去折花，把它从那嫩莖上折下，收集一大把，占为己有，带回家去美化自己的家，让更多的人无法去欣赏那花海，闻到那清香。
　　 有一天，我听到一个年轻的母亲在和一个大概五、六岁的小女孩对话：
　　 “妈妈。为什么他们要折花呀，折花做什么呀？”
　　 “他们可能是想拿回去美化自己的家吧。”
　　 “那我们，和很多人不是就看不到了吗？”
　　 “是啊，对这些美好的事物，我们只能欣赏，不能占有它。”
　　 “就像天上的星星和月亮，我们只能看，不能要？。”
　　 “对了，宝贝，你要星星，妈为你摘？”
　　 “不要，我只要每天能看到。”
　　 “宝贝，这就对了，让我们每天都能看到夜空里美丽的星星多好啊。”
　　 是啊，正如这个孩子说的那样，很多美好的东西，我们只能欣赏，不能占有，这是连孩子都懂的道理。
　　
　　 二、学点审美
　　 由于喜欢美术，所以看了一些美术和美学方面的知识，总感到在美学领域里的审美，要是不分层面，不容易表达的准确，只有按两个不同的层面，才能把审美区分开，讲清楚。
　　 人类第一次知道丑与美，是在伊甸园里，耶和华寂寞之余，造了亚当，继而又用亚当的两根肋骨造出了夏娃，令其作伴，但不许偷吃金苹果。他们被蛇引诱后，夏娃唆使亚当去偷吃了禁果，结果有了智慧，不再混沌，耳聪目明后，眼见自己和对方皆赤身裸体，方知美丑，遂用树叶遮蔽下身。被耶和华知情后，罚下凡间，男人永世耕作，女人服从男人，蛇只能用腹部行走。这是人知道美丑后的代价，这是圣经旧约里说的。但是，追求美乃是人类不懈的目标。
　　 现实中也如是，当人们在初级阶段，情感的表现形式基本一致，都不会去注意那些与己无关的东西，而一心追逐和注视赖以为生的目标，或者学习仿生，把自己装扮成美丽的天堂鸟，这时的审美价值都很统一。
　　 一个农民起早出门，背着粪箕，路边那沾满露水的可爱小花，他可能不会注意到，一米远处有一坨牛粪，他会欣喜的迎上去把它细心地装进粪箕，因为他十分需要它，也许在他的眼里就比那朵小花要美。
　　 黄山的美，华山的峻，各具其美。我想毛泽东和蒋介石都曾赞叹过它们的美，因为这初级的审美乃是人性所致，有时是生活环境和需求所致，没有太多的功利和立场。当阶级阶层分化了，人有了各自不同的思想和立场，审美也随之升为高级阶段。虽然他们在初级阶段有共同的审美情趣，到了高级阶段就不一样了，毛泽东认为人民是最美的，反动派是凶殘丑恶的，蒋介石认为黄埔的军人美，而共产党是丑陋的土匪。
　　 立场变了，审美也变了。《牛虻》里的亚瑟，流亡了十三年回来后，大家依然爱戴他，甚至将他脸上的伤疤视为一种美，因为它标志着流亡十三年中所受到的各种艰辛和屈辱，体现了他坚强的毅力和不屈的斗志，这些品德是美的，从脸上的伤疤可以体现的到。而座山雕、许大马棒、一撮毛之类，基本上是被唾弃的人渣和小丑。这就是立场的不同，也就是进入了高级阶段的审美，人有了思想和立场。
　　 现在国外流行什么“天体主义”，说是人要回归自然，不穿衣服，赤身裸体，男女集体下海裸泳，还经常搞个全球裸体骑车，最近在荷兰还有性交比赛，冠军是七个小时六百多人，美丑截然颠倒了。还有什么“灵修”的邪教，又开始泛滥，一些国人也大行其道，动不动就脱，不知道是脱的人丑，还是看的人丑，几个大学教授带头的“换妻”案，居然还有人出来帮着说话，真的是美丑不分了吗？还是我们落后了？
　　 有一对豪门夫妻，经常是当着女佣人的面，光着身子做爱。因为他们认为，女佣人在他们眼里就不是人，是个物件或是个什么动物，所以毫不避讳。要我说，如果立场一变，反过来理解，就是这样的：在女佣人的眼里，他们俩个就好像路边的两只狗在交配。也就不尴尬了，一切自然了。
　　 过去是用阶级划分人群，现在乃是用经济分配，物资占有来划分人群的，依然存在着各种不同的观点和立场，美丑自然就有各种解释，人还是要有一点审美，懂得点美丑，不然对不起伊甸园里的亚当和夏娃，不惜代价追求美换来的智慧，祖先们尚知美丑，我们真的不能太作了。