功劳簿上的功臣们

男女离婚的原因多数因为差距太大，唯有差距越来越小，才有避免离婚的可能；同样，虎王要是带上一群兔子冲进狼群，不但兔子们会成为狼的肉饵，连虎王也会一去不回。所以，家庭中，夫妻不能存在断层关系；群体中，同志不能存在断层关系。人和人之间只能存在链接关系才和谐。
　　 秦朝末期，最大的起义集团军的首领项梁和项羽叔侄们就是因为和部下存在断层关系，导致功亏一篑；而农民出身的刘邦因为和部下的链接关系非常好，最终由弱到强、由小到大成了帝王。
　　 项梁项羽出身楚国贵族，文化水平非常高，才华卓越，但是叔侄俩喜欢争功，和部将们的关系越来越远；而刘邦出身农民，没上过学，他唯一的天才就是“不争”，因为不争，赢得了无数高人的钦佩和归附。
　　 项梁拥戴楚怀王做反秦的大老板，楚怀王授命项梁为总经理，统领各路反秦人马，轰轰烈烈、声势浩大。那时候，刘邦率领的小股部队只是项梁的一个连。
　　 刘邦经常打一些小胜仗，每次获胜，刘邦就把将士们的功劳认认真真地做成档案表，上交项梁，请项梁论功行赏，但是唯独不报他自己。项梁很欣赏像樊哙、周勃这样的大将，因为没看到功劳簿上有刘邦，就看不起刘邦，刘邦也不介意这些，看到弟兄们受封赏，就乐得合不拢嘴，那不是装的，那是发自内心的高兴。
　　 时间长了，这件事被很多人知道了，张良、彭越和英布感觉和项梁走得很近，于是劝说项梁要重用刘邦，项梁置之不理。但是刘邦心里压根就不想功劳之类的问题，他所想的是：怎样拉起更大的队伍来打更大的胜仗，他想的是怎样给弟兄们建立功勋创造更大的空间。刘邦这种积极进取的事业心深得大老板楚怀王的喜爱，项梁内心也很钦佩。
　　 刘邦能搞好和总经理之间的关系，也能搞好和大老板之间的关系，还能搞好和员工之间的关系，所以，喜欢刘邦的越来越多，很多饥饿的流民都投靠了他，就连项梁最贴心的大将彭越和英布也对刘邦暗送秋波。
　　 项梁战死后，起义军分成了两大阵营：项梁的侄儿项羽接任总经理，刘邦做了副经理；楚怀王依然还做他的老板。此时，刘邦已达十万之众，鸟枪换炮了。
　　 从此以后，项羽每次打了胜仗，就把自己的功劳报告给楚怀王；而刘邦每次打了胜仗，就把部下的功劳报告给楚怀王。
　　 楚怀王心里怎么想的谁也不知道，因为项羽淫威很大，楚怀王一直只称赞项羽，对刘邦只字不提。但是，看见楚怀王褒奖部下，刘邦就像孩子一样快乐，咧着嘴傻笑。
　　 羽战功卓著，后来竟然把他的老板楚怀王给杀了，自己当了大王。
　　 将士们看不惯了，他们看项羽独揽功绩，淫威施虐，大家都害怕他，于是纷纷投靠了刘邦；像张良、陈平、彭越、韩信、英布等旷世奇才都过来了。两方军力对比发生了重大变化，天平在刘邦这头越来越高了。
　　 人们跟着刘邦干事业，总能得到很大的成就感，所以人们都愿意跟着刘邦干。
　　 刘邦不争，却得到了天下；项羽好争，却失去了一切。争与不争，一念之间，即可胜负分明。
　　 刘邦的主要谋臣张良和陈平都是道家的正宗传人，刘邦天生具备“不争”的特质，所以，张良陈平的观点和谋略，别人看不懂，刘邦一历耳根，马上就能举一反三、融会贯通并且加以运用。
　　 道家的“不争”哲辩观在先秦一直停留在政治领域的理论上，却被刘邦巧妙地用在了政治领域的现实中，从而开创了道家思想从理论到实践的伟大先河。直到今天，刘邦的精神还在潜移默化地影响着中国人的思维、启迪着中国人的智慧。
　　 刘邦和项羽都是有本事的人，可是项羽和部将的关系打不通；刘邦和上下级之间形成利益闭环。结果，前者自刎乌江，后者高登金銮！差异如此之大！
　　 老子说：圣人不争功，故能成其功。刘邦在这方面恰恰做得十分标准。项梁和项羽总是把部将的功劳和老板的功劳拿来当自己的功劳，人心尽失，最后失去一切。
　　 成功人士的手下一定拥有一支精兵强将，再厉害的元帅，带领一群窝囊废也干不成大事。项羽就是因为手下的窝囊废越来越多才败给了副经理刘邦。纣王、吕布都是力举千斤、天下无敌的大将，因为贪得无厌失去人心，手下没有精英，导致身首异处。隋朝末期有个叫翟让的，占据瓦岗寨反抗隋朝，翟让很了不起，像徐茂公那样的军事天才都在他手下干事，可见翟让的人格魅力有多大！但是，当另一位天才李密入伙后，翟让发现李密的本事在自己之上，于是把“老大”的位置让给了李密，自己当老二。李密不负众望，把瓦岗寨治理成了天下第一集团军，对推翻隋朝起了决定性作用。翟让没有流露出任何嫉妒的痕迹，这反倒让李密怀疑和害怕了，翟让不露声色让李密心中发怵、坐卧不宁，李密认为翟让用了道家“欲擒故纵”的手腕，迟早要除掉自己，于是设下埋伏杀了翟让，这下子寒了英雄们的心，大家纷纷离去、投靠了李世民，从此使轰轰烈烈的瓦岗寨大集团军土崩瓦解。李密惨死在“断密涧”！倘若李密没有争心，李世民的那帮开国元勋就会成为李密的开国元勋。所以，得人才者得天下。
　　 历史一直都在重复上演，所有伟大的成功和伟大的失败都有其共同点。李密失天下和项羽失天下有雷同的地方。
　　 李密有收拾天下的本事，却没有收拾贪心的本事，老天爷只照顾不争的人，不会照顾有本事的人。
　　 唐朝宰相狄仁杰的一生光辉灿烂，他最成功的一件事就是屡次推荐才能和他旗鼓相当的张柬之。他第一次给武则天推荐张柬之时，武则天就立即封张柬之为全国最高人民检察院的检察长，但是狄仁杰不满意，他对武则天说：张柬之是做宰相的材料。狄仁杰本身就是宰相，却推荐张柬之做宰相，一般的领导是难以理解的，甚至会认为狄仁杰是傻逼。很多人都知道：一个人的成功，首先是人格的成功，只要人格成功了，事业的成功也就有了基础，先做人后从政，这是古代政治家们恪守的人生教条；但是知道的人不一定能做到。狄仁杰不贪权、不争利，把国家利益放在个人利益前头；国家利益不失，个人利益就存在；国家失去了利益，个人利益也就完了；这个因果关系狄仁杰心知肚明。他竭力推荐张柬之这个品学兼优的好干部，使张柬之能够人尽其才，张柬之忘不了他，武则天得到了宝贝也会忘不了他，历史更会忘不了他。春花代替冬雪，秋果代替酷暑，这是必然的循环规律，小人们不懂这其中的哲理，总想把权力仅仅抓住，毫不放松，却不知道日夜交替、四季轮转的道理。狄仁杰和小人的做法完全不同，小人用人，一边拉拢人，一边防范人，拉拢人是为了利用别人为自己服务，防范人是害怕别人“喧宾夺主”。狄仁杰从不考虑个人的得失。道家告诉我们一个微妙的道理：失去就是获得，不争就能拥有。狄仁杰深谙其道，所以他竭力推荐张柬之做宰相，他并不在意自己的宰相位置有多重要。武则天看狄仁杰那么诚恳，很受感动，就把张柬之提拔到国务院副总理的位置上，狄仁杰一下子得到了一个最得力的助手，正能量在武则天的朝代得到了上扬。狄仁杰推荐张柬之做宰相，在一般的官僚眼力，狄仁杰太傻了，把那么厉害的人安插在身边，不怕人家抢了饭碗吗？然而事实上，张柬之不但没抢狄仁杰的饭碗，反而竭力维护狄仁杰的政治地位，狄仁杰反而更加牢固了。如果张柬之有谋逆狄仁杰之心，武则天是干吗的？她不明白吗？武则天能重用一个忘恩负义的小人吗？
　　 “不争”是狄仁杰的高贵品格，狄仁杰做人做官都是成功的，这取决于他的人品。有能力没品格，最多只能取得做官的成功，但是绝对不会取得做人的成功。
　　 今天，事业、企业和公司的干部们多多揣摩一下道家的精髓和修养，把问题看开，手下的利害角色越多，就越会被老板看重，能使用高过自己的人，说明你的人格魅力大，你更会被老板器重，不要担心哪个高人会抢了你的位置，你培养的人才去抢你的位置，你的老板会答应吗？哪个老板会喜欢嗜权如命、忘恩负义的小人？你压根就不用担心你那个位置的安危问题，你的位置由你的老板在替你看着呢，你根本不用杞人忧天，你只要是争取把能力向上提升就OK了。“不争”就是最有力的争取。
　　 人和人之间都是有差异的，所以群体之间不需要套关系，所需要的是求同存异，把对事业存在共性的这一部分拿出来，大家融合在一起，如果内心里存在差异性比较，这个群体会越来越乱。在共同的目标里，各擅其长，各尽其才，自然就不争了。