穿过诗歌握手 ——读李镜先生诗集《受伤的杜鹃花》

摘要：李镜，作家，诗人，原《四川广播电视报》总编辑，是我经常在电话里絮叨，从未谋面的文学前辈。地震后一个多月，即出版个人诗集《受伤的杜鹃花》。 他的诗集我读过了。但这次整理书架时，我又读了一遍——仍然还是感动。
　　 灾难面前，诗人从来不会缺席。
　　 就像老诗人李镜，年龄和身体挡住了去灾区抢险救人的路，他就以诗歌的方式，加入到志愿者的行列。用喷薄而出的诗情，去抚慰受伤的心灵；用发自肺腑的关爱，去擦拭同胞的眼泪；用深沉理性的思考，去照映灾难折射的人性光辉。
　　 真水无香，滴滴入心。虽然我至今没有与李镜先生见过面，但他的人品与才情，却已鼓舞我很多年。摆在书架上的这本《吟诗弄赋》，就是我聆听诗人良心和担当的载体，透过那些真诚而灵慧的文字，我们已无数次握手。
　　 大悲出诗作，挚爱出诗人。那年“5.12”大地震，悲成川，诗成川。我知道，诗人李镜不会沉默，但我没想到，长于古体诗词的诗人，竟以长达300余行的现代诗《汶川的回忆》来起句，更没想到，短短一个多月，他又出版了近200页的诗集《受伤的杜鹃花》。
　　 “5.12”大地震，震中在汶川，重灾在北川。地震发生后，我们第一时间奔赴北川，且一直在北川战斗。在这里，我看到了太多的苦难，经历了太多的感动，见证了太多的壮举。而在今夜，重新捧起李镜先生这本墨香犹浓的诗集，我的眼眶再次湿润。我想告诉李镜先生：北川固然偏远，但我们不孤独，因为像您一样的许多人时刻牵挂着我们；北川固然痛楚，但我们不沉沦，因为像您一样的许多人时刻抚慰着我们；北川固然破碎，但我们不失望，因为像您一样的许多人时刻激励着我们。
　　 一首诗就是一份真情，一部诗集就是一束阳光，当真情的阳光照进心灵，惊恐开始逃逸，悲伤开始稀释，裂痕开始缝合，信心开始凝聚，希望开始重生。
　　 诗歌面前，读者从来不会缺席。
　　 卫国战争期间，苏联红军曾以普希金的诗驱散阴霾；二战之后，犹太人用诗歌来疗治创伤；面对“9.11”，美国人也不是把《圣经》按在胸口，而是选择诗歌来安慰心灵。
　　 诗句连心泪眼看，尤其在直达心灵的诗歌面前。“5.12”之后，许多人选择了用诗歌哭泣。《受伤的杜鹃花》同样在哭泣，但是，泪光中却传递着更多坚毅、勇气、祝福与期冀。能够让我们穿越诗的平仄顿挫，在关爱的目光中，去照看汶川粗砺的伤口，触摸北川累累的疤痕，安抚青川绵绵的余悸，守望心灵重生的居所。
　　 回望汶川，诗人不堪回首。“瓦砾里睁着一只大眼，废墟上聚集许多凝睇。（《期盼的目光》）”被灾难和惊恐纠缠的汶川，如此揪心。而诗人记忆中的汶川，却是那样富饶、慷慨、热情。“喝着咂酒，闲看快乐锅庄，高高低低的云中羌寨，顶礼峨冠式的碉楼，屋檐下玉米堆金（《汶川的回忆》）”。现实与回忆交替，苦难与美好交织，序幕骤然拉开的刹那，一种痛楚和颤栗已遍及全身。
　　 目光定格，诗人热泪纵横。“那个拥抱的姿势，他想用自己的身躯，来承担一座坍楼的万钧。（《拥抱的姿势》）” “白衣天使被白衣天使抬出，安吊瓶的手被安上一个吊瓶。（《如林的手臂》）” “六十张大大小小的纸条，记载三百八十八份平安。（《平安纸条》）” “一张十四万元的收据开出，谁也掂不起事情的重量。（《捡到的钱箱》）”亲如兄弟姊妹的羌藏同胞，清晰生动的现场镜头，在诗句里铿锵再现，诗人刻录下了一个个经典的悲壮的优美的造型。
　　 众手相帮，诗人激情难抑。“宁肯让自己的手臂脱臼，也不忍丢下救命的干粮。（《特别分队》）”“吊桥的目光穿透肺腑，村民都安置好了我才安心。（《吊桥的眼睛》）”“请接受一块小小的豆腐干，什邡红白场的但氏豆腐干，一个声音在不停地喊。（《微薄的赈济》）”“七千万怎么样？凑够一个亿！慷慨解囊那夜，他们在廉价旅馆栖身。（《感人的报恩》）”“最后的飞行如此悲壮，最危险的地方总有他出没，把一个个飞行极限写在蓝天，用生命谱写一支鹰的壮歌。（《折翅的雄鹰》）”史无前例的爱心大救援，血脉相融的生命大接力，已凝成感天动地的诗章，在巴蜀大地回响，在天涯海角共鸣。
　　 痛定思痛，诗人秉笔直书。“岷汶之染血兮，何陷我无辜生灵。魔魇之猖獗兮，何令山崩而地拆。庠校之芬芳兮，何由身坠而魂惊。血肉之身躯兮，何乃被死神啃嗜……龙门之破额兮，何损于庭除绰约。蜀陇之地陷兮，何期有众志消沉。炎黄之传承兮，何曾见头颅垂下。”一曲气势磅礴的《地问》，似地火奔突，如江河汹涌，有悲悯，更有鞭策——“天灾总与坚强同行，大难与总勇气同骖，在任何灾难面前，我们都会昂起不屈的头颅，挺直坚强的脊梁。”
　　 冀望面前，信心从来不会缺席。
　　 一部宏大的诗的交响落幕，诗人一望再望曾无数次流连的岷汶乡土，又让目光沿着诗的指引，去缅怀《岷涪履痕》。
　　 诗人笔下的北川，处处如诗如画。“小小城垣若弹丸，万山险峻一江穿。日中为市核桃果，盈坡种茶陆羽仙。（1972年《北川印象》）”“羌寨满秋阳，坛中咂酒香。风吹山果落，客至舞姿狂。开镜搜奇幻，举杯祝吉祥。谁家吹竹笛，诉说好时光。（1991年《川西北之旅·羌寨》）”“堋口翠冈九陇家，羽经记载蜀西茶。湔江晨上轻轻雾，曾湿幺姑鞋上花。（2004年《白水河初夏之一》）”……尤其那篇《佛泉茶赋》，字字玑珠，声声妙韵，真可谓“啜乎其间，一通百通，清思逸畅，万类和谐，无异身在天堂。”天灾大难之后，故土家园破碎，但诗歌建构的精神家园仍在。这些美妙的辞章，不止是一份缅怀，一份祝福，更是一种激励，一种冀望。带着这份祝福和冀望，我们矢志不移地踏上了重建家园的征程，搭帐篷，建板房，筑永久性农房，恢复道路、水电、广播电视设施，链接千百年羌藏文化……
　　 感动源于真实，鼓舞来自真情。《受伤的杜鹃花》朴实而真切，厚重且真诚，如同故乡北川山岭上火红的杜鹃，点燃了一支支心灵的火把。一读再读，我仿佛看到，满眼的杜鹃正从废墟和泥淖中苏蕤。那火红的颜色，分明在说：“我们的伤口正在愈合，精神已经复苏，脚步更加坚定！灾难过去，汶川依然美丽，北川依然美丽，青川依然美丽，四川依然美丽！”