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说幸福

作者: 琴岗 时间: 2015-10-29 阅读: 966次 点赞: 68个 评分: 2.0分

幸福是心灵的快乐,是愉悦的感受;幸福是感觉上的东西,与物质关系不大。人在幸福的时候往往感觉不到,常常自问:我幸福吗?这时就难免“比幸福”。人常常生活在比较中

幸福是心灵的快乐,是愉悦的感受;幸福是感觉上的东西,与物质关系不大。人在幸福的时候往往感觉不到,常常自问:我幸福吗?这时就难免“比幸福”。人常常生活在比较中,一比较,“噢,我幸福,原来身在福中不知福”。有时,幸福常常被别人感觉到了,自己全然不知,经人一提示,才觉得自己幸福。
   一次,遇到多年未见的老同学,见面第一句话就说,“老同学,根据我掌握的情况,在当年咱那届同学中,你是最幸福的。”我说,“哪能啊。”他说,不信我数数你听听:某某,身体不好,老伴有病;某某,儿子下岗,还有残疾孩子需要照顾;某某,一家三代,住在五十平米的房子里,几口人就靠他的退休金生活;某某,家庭不和睦,整天价闹分居;某某,死了老婆,找个老伴子女反对,为财产闹得不可开交……。你看你,身体很好,家庭和谐,两个孩子是大学生,工作称心,不用你负担;你看你,两套房子,住得舒舒服服,两个人的退休金多多的,生活无忧无虑,你说幸福不幸福?一次,同学来访,见我大鱼大肉,瓜桃李枣,无所不吃,一伸大拇指说,你真幸福。他说,自己糖尿病,可吃的东西不多,馋得要命,就是不能吃,苦恼极了。还有一次,我的一位老同事在电话里说:我观察了一下,在当年我们一起工作的同事中,你是最好的;接着他就张三李四的数落了一番,在事实面前,我也不得不承认我最好最幸福。
   少年时,对幸福充满向往,但伴随着成长的烦恼,觉不出幸福;后来回忆“成长的烦恼”也觉得幸福。年轻时,工作劳累觉不出幸福;退休后,回忆“工作的劳累“也觉得幸福。年龄大了,特别关心起幸福的话题,才觉得不同年龄段感受不同,理解不一样,很难给幸福下个准确的定义。
   比尔斯的《魔鬼词典》对幸福的定义是:幸福,从观察别人的不幸而产生的舒适心情。幸福的所在就是尽可能地减少不幸,当人们征服厄运之后而获得的幸福感是很强烈的;可以说幸福是在痛苦历程中的一种体验,没有痛苦就难以体会幸福的味道。追求真善美和追求真理,乐善好施和勇于助人,是取得幸福的重要源泉。助人是美德,济人是功德,给予永远比得到幸福。
   苏格拉底说,“我不想要的东西在世界上竟然如此之多。”可不少人占有欲太强,想要的东西太多,结果追求的东西到手了,幸福却找不到了。不少人老是与别人攀比,“恨人有,笑人无”,永远没有满足的时候,那就等于拱手把幸福让给了别人。大千世界,人海茫茫,不少人为名利忙得失去自我,找不到灵魂,就没有幸福可言。
   叔本华认为,幸福取决于人格,人格越伟大,幸福感越强。罗素说,幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量地扩大,让你对人对物的反应尽量倾向友善。积极心理学之父美国的马丁·塞利格曼教授认为:快乐+参与+意义=幸福。有人说,做到“三不”、“三有”就是幸福:不馋、不懒、不烦;有一个称心如意的工作,有一个和工作无关的爱好,有一个推心置腹的朋友。说法不一而足。
   近读报纸,说科学家找到大脑快乐区域,“幸福”可以像电灯开关一样打开;还说,外科医生在人脑里安装一个软件,可以产生快乐的感觉。科学家预测,“随着时间的推移,这项技术会越来越完善。”我想谁都盼望这一天的到来;但他们还认为,“要让人达到快乐的目的,应该通过改变人们周围的环境来实现。”这说明光安装一个软件还不能解决根本问题,最终还离不开人们的主观感受和体验。
   对于读书人而言,有书读,就是幸福;与书相伴,就是与快乐相伴,与幸福相伴。尽管古人有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之说,但古时读书人,并不都想声名动地,七步成篇,衣锦还乡,光宗耀祖;他们向往一种自给自足、自得其乐的生活:“但愿樽不乏酒,厨不断烟,茅屋不漏,布衣常鲜;吟诗月下,酌酒花前,采樵林麓,把酌溪边。无荣无辱,自得陶然;如此足矣。”清代学者张潮在《幽梦影》中这样写道:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声,方不虚此生矣。”他向往的不是别墅、车子、票子,而是悠然自得的生活。这代表了一种境界,一种情调;代表了一部分人的幸福观。
   我读过这样一段文字:“你想知道幸福生活是什么吗?一床棉被没有叠,一束阳光有滋味,一条小鱼戏着水,一朵鲜花梦中睡。你看到幸福的表情了吗?它正在向你挤眉弄眼呢。幸福总是忙碌中的清闲,烦杂中的简单,热闹中的清静。想想看,某个家庭里,有那么一床被懒散地躺着,朝阳也羡慕它的自在,悄悄地投来一束目光,盯着被子看,刹那间生出暖暖温情。主人可能上班去了,或者买菜去了。”这段文字暖暖的、甜甜的,这正是幸福生活的味道。再看看海子的诗:“从明天起,做个幸福的人,喂马、劈柴、周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜;我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”无牵无挂,悠哉游哉,俨然是个幸福人。
   清贫或淡泊,未必不是一种人生,一种所得,一种幸福。相对简朴的物质生活,加上高质量的精神情感生活,原本是更符合人的本性生活。生存的一个基本原理是简单,简单才是长久的。童年因为天真而简单,老年因为历尽沧桑而复归简单。人的生活所需,原本就这么简单。简单本身就是一种幸福。
   你不要以为简单的幸福可以轻易获得。俄罗斯著名的女诗人、散文家茨维塔耶娃说,“我对于成为一个幸福的人,要求的非常之少:自己的写字台,自己的健康,任何的天气,全部的自由——就这些。”然而,这位唯美、孤独的诗人生活在苏俄时代,她眼里容不得半点尘埃,在白色恐怖、感情危机、心灵孤寂、生活困苦的重重压力下而不能自拔。诗歌让茨维塔耶娃生命辉煌,为诗歌而生活的信念又把她推上十字架。对幸福的“要求非常之少”也不可得,是多么的悲哀。
   在现实生活中,人们对幸福的理解五花八门,对幸福的感受各有千秋,但有一点可以肯定:幸福和快乐决非天成,它需要我们细心地去体味。幸福在于自心,在平凡的日子用心去感受;幸福在于追求,在平凡的生活中用心去寻找。幸福就是一个不断感受、追求的过程。世界卫生组织设定的心理健康指标,第一点就是有幸福感。这是一种人生态度,一种生活状态和心境;这是一种综合心理素质的表现。
   经历了几十年的风风雨雨,我平安地步入晚年。衣食无所忧,名利无所求,做自己想做的事,按照我喜欢的生活方式生活:读书看报,种花养鱼,坐着发呆,看蚂蚁上树;弹弹琴,练练字,偶尔写点东西,高兴了到外面走走;有滋有味地品尝宝贵的岁月,活着的美好。我发现幸福就在眼前,幸福就在自己手中。
   可以看出,幸福是一个不断的更幸福的过程。我问自己,现在,最幸福的东西是什么?反复思考后的答案是:闲适的生活空间,有足够可看的书;享有自由,无所恐惧。主要就这些。
  

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