穿越古赋

摘要：没说的，就跟他混吧，反正这个黄昏乃至整个夜晚我也没其他地方可去。况且，穿越一趟容易吗我？良宵一刻值千金，冥冥中给我穿越的时间不知还有没有一个整夜呢。我叫他什么呢？冥冥中有个声音在提示：你骨子里还是现代人，可他是古仁人，有质的区别。不如就叫他老古吧。 一
　　
　　 夕阳下，秋色里，我伫立江岸，极目骋怀。
　　 浩浩江水，奔来眼底，甩我而去，奔向远方，融入天际。西来东去，无穷匮也。一艘货轮溯流而上，涌起叠叠波涛，哗啦啦冲刷绿野堤岸。我心随之荡漾，忽发奇想，不如追溯一条大江、一片古桨沾着若干湿漉漉文字划过千年的痕迹吧。
　　 痕迹是某位古人怀古——怀更古的古的——一份心灵道白。用蘭桨、目光和心灵划出来的文字。文体则是古文中一种整饬有致、典雅而不乏灵动之气的抒情小赋。此赋文采飞扬，流传千古自不待言，问题是现如今通俗文化快餐文化抢注写手的笔头，子乎者也之类深沉似乎不甚好玩，也没多少人会正儿八经玩味再三。基于这一考量，笔者还是从众从俗用大白话演绎这份道白好了。不对，我怎么感觉我迷糊了，迷迷糊糊好像被那些个江啊、船啊，风啊，月啊和古色古香古灵精怪的文字淹没了呀！
　　 好不容易挣脱美丽的羁绊，从濒临愉悦式窒息的节点上浮了上来。身在何处，今夕何夕？揉揉眼，我在水一方，此方，而非彼方。略略觉得这是一个秋日，从夏日手中接棒不久的范儿。看来还蛮敬业的，把天气捯饬得凉爽宜人。这次第，怎一个爽字了得。至少能引诸多文人雅士尽兴游，引我这个冒牌的后学之士混迹而入吧。
　　 揉揉眼，只见对岸断崖千尺，嶙峋峥嵘，数把尖刀似的刺着举着被火烧云和苍茫暮色交织割据的天空。而我落脚处，确切些说应是落草处，绿树葱茏，芳草如茵，夜莺的高音婉转和蝈蝈的浅吟低唱此起彼伏，宛如古典的民族唱法，犒劳着我自以为是的赏乐之耳。
　　 凉风习习。耳朵上方怎么空空落落的？本能地一摸脑瓜顶，居然一毛不拔了。临水一照，波纹闪闪看不真切，但隐约可见一个凹凸不平的光头对我挤眉弄眼，手里还挥舞着一个挂在脖子上的大号酒葫芦。我是谁？是谁？我不禁大声咋呼起来。
　　 “又发啥子癫咯？你这个促狭鬼，跟我玩这手。尽情地装傻称愣吧，你就。”
　　 我这才发现对面火烧云的投影里走来一位峨冠博带的先生。额头宽阔，不深不浅不密的皱纹里不知奔跑着多少智慧，眼睛不大，却炯炯有神，视线不论投往何处，都好似在盯着我。我从那瞳仁里面照见了自己的尊容，比方才水里照见的真切多了：光头，有极浅发茬儿的光头，顶上有几个戒疤，整个面目五官都不是我自己的了。我算是弄明白了传说中的穿越让我无意中捞上了。至于穿越到了哪朝哪代哪一年份哪方山水？我当然是一头雾水。我也不知是幸甚还是不幸。可有一点可以肯定的是：面前这位先生无疑是一位古仁人，一位大家，一位载入史册的人物。他这么熟识我，不，熟识我这附体穿越的山寨和尚。显然那原真和尚也定非泛泛之辈咯，至少是不守佛门清规戒律而在某一领域颇有造诣的家伙吧。
　　 没说的，就跟他混吧，反正这个黄昏乃至整个夜晚我也没其他地方可去。况且，穿越一趟容易吗我？良宵一刻值千金，冥冥中给我穿越的时间不知还有没有一个整夜呢。我叫他什么呢？冥冥中有个声音在提示：你骨子里还是现代人，可他是古仁人，有质的区别。不如就叫他老古吧。
　　 “哈哈，听老古如此一打嚓，我还不认得自己是个啥了？”
　　 “再装吧，你这拗和尚。你这吃斋念佛漫不经心，却偏要在诗文酒肉里讨乐子的家伙。呃，你叫我啥？老鼓？还咚咚喤喤呢。你这老不正经的，又给人起绰号，鼓乐都用上了。”
　　 看来我附体的那位之前还真没少给老古起绰号。得，老古不成，就老鼓吧。我正好就坡下驴，在跟他装傻称愣的当口弄明白咋回事儿。我便嬉皮笑脸道：“反正虱子多了，也不计较多这一个吧，老鼓。呃，鼓乐？你一说鼓乐，我这脑瓜子里立马咚咚喤喤，啥年月都不记得了。老古，赐教一下下咯，最好说详细点。”
　　 “烧坏了脑子吧你？年月都让你吃没了。不然你这是存心考考我。听好了哦，当下是北宋元丰五年，也就是壬戍年七月十六的黄昏，既望日，十五的月亮十六圆的那种。待会儿看月吧，看是不是银盆的样儿？”
　　 我默默地算了算，我那有限的历代纪年法与现如今通用纪年法转换常识告诉我，时空隧道已然把我逆向运送并卸载到了公元1082年8月一个应该有点人文价值的山水边。
　　 “老鼓，够朋友。让我犒劳你两下吧。”我说罢就蜷曲着右手几个指关节，作势要往他肩头招呼，可还差一寸，就让他一只温热的大手给抓住了。
　　 “声明一句噢，你送我这外号我是当省略了一个字才接受的哦。啥意思？不明白？我可不是被敲的老鼓，而是主敲的老鼓手嘛。”
　　 我谑笑着点点头，配合着做了个击鼓的手势，然后在自己凹凸不平的光头上敲了敲。
　　 他捋了捋略有些灰白的胡须，用右手两个指关节在我头上敲了两下：“嗯，还算有自知之明。那就说好了，今晚吟诗作赋到兴奋忘情处，我就拿你这秃脑瓜当鼓敲好了。不过你得放低身姿，你坐舱底，我坐甲板——得方便我击节啊。”
　　 “你以为我会服服贴贴当你的驯服工具吗？不过，看你怎么称呼我，要是让我高兴，我多少会配合一下下的。”
　　 “这样吧，我叫你老拗吧，你整天自心是佛，随心是佛的，不是老跟你那个佛祖拗着吗？再说你这脑瓜儿光溜溜还凹凹凸凸的，凹在拗中，不贴切吗？来，怎么样，我这眉山温柔鼓的手法？”边说边在我头顶开练了。怪哉，我不但没有痛感，反觉得挺舒服的。
　　 来而不往非礼也，我一把捞起他那一把胡子，端详片刻，放到嘴边铺展成薄薄一片，嘟着嘴，嘿嘿，一串欢快而不入流的小调就飘出来了：美髯飘呀飘，月夜好逍遥……不知怎么这样一来，即兴的词儿让我哼成了现代《美酒加咖啡》那调调儿。
　　 “你还有这手？我怎么不知晓？这调调儿，我听着怎么比汴京街头那帮泼皮的淫曲儿还放荡呀？”
　　 “放什么荡？老鼓你这就老外了不是？这可是激情的宣泄哦。对了，你不知晓的还多着呢。待会儿老拗我再露两手，让你亮瞎眼成不？”
　　 “说你胖你还真喘上了？亮瞎我眼？去你的，我眼睛好得很呢。呶，这是什么？”他话音未落，就老实不客气地取下我挂在脖子上的酒葫芦，“你来就来呗，还带一葫芦好酒来作甚？也好，老鼓我近来手头有点紧，你我向来不分彼此的不是？老拗。嗯，你看，今晚有船，有酒，有茴香豆，咱拿它派个啥子用场呢？”
　　 我不加思索嘟哝了一句：“付诸江山呗，不是你爱干的活儿吗？”
　　 “老拗你还真是我肚子里的蛔虫，怀古这活儿，非得有江山加盟不可。”
　　 “嗯呐，今晚这江山，怎么个玩法儿呢？”
　　
　　 二
　　
　　 怎么玩？游江看山，大不了吟风弄月，指点江山呗。
　　 至于游得是哪条江，是否长江，抑或其支流？看得是哪座山，当时我完全是一头雾水。那山，壁立江岸，见证过亘古大战，确切否？古今多少史学大家各执一词，莫衷一是。其实这些都不重要，重要的是今儿我伴上老鼓敲打这位看上去诙谐谈笑的鸿儒，不说可以长多大见识涨多少姿势嘛，至少能开心乐一把吧。不过，脑袋瓜咋这么沉呀，八成让老鼓敲打过分了吧？
　　 不知怎样一来，飘飘忽忽坐到了江心，搂住了山峰，跟高人在一块，就是不一样，游山玩水还真不是盖的，给整成了坐水搂山，随波逐流，好不惬意。唔，对了，还有酒，有零嘴儿。坐水上不沉的奥妙莫非就在这酒上？一人一口轮着来，葫芦轻一半了，半盆茴香豆也见底儿了。也不知漂流多久了？
　　 跟老鼓一嘀咕，老鼓的栗子指法在我脑瓜顶上击打了十来下，哈哈大笑的副产品——唾沫星子——从满嘴胡须里突围，飞溅我一头一脸：“太有才了，老拗呀。真佩服你做梦做到船上来了。彼岸石头山的影子给你搂着当成美娇娥了吧？嗨，有了，得句：醉坐一江水，梦怀满山娇。咋样，俺这诗？”
　　 “以前只晓得有个张打油，没成想身边就坐着个鼓打油。”两人一通哈哈加酒葫芦、敲头击鼓地来来去去，不知不觉月亮出来收缴了所有霞帔，略施脂粉的脸儿白亮得煞是迷人。
　　 这一泛舟夜游，可游出个道道儿来了。
　　 泛舟，在静静流淌的江水和夜色里。我和老鼓有一搭没一搭地划着桨，慵懒的欸乃声舒舒缓缓哼哼唧唧地撩拨着夜空。淡淡月色，融融贴来，芬芳共微光次第晕染开去。风，娉娉婷婷凌水漫步，甚至没漾起半寸微波。即刻，夜色、江、船和船上的人都沉迷在无边的风月中。
　　 又是几口老酒灌下去，老鼓抄起一块长方形的手机大小的青石镇纸在船舷上拍了三下，口中朗朗有声了：啊，月亮多么的皎洁啊！无异于披一袭素色浴衣的绝世女子，窈窕有致仪态万方莲步轻移，一颦一笑一举手一投足里难掩淡淡的幽怨呢。
　　 说实在的，我可不擅此道，只能在他拿腔作调的间隙中“啊，啊”地伴奏几下。思想早开小差了：他手执镇纸拍击船舷的范儿哪是什么儒雅文人，简直就是包青天嘛。还好，之前领教他那击鼓手法时还没用上这镇纸，不然，我的脑袋瓜恐怕早开裂了，呵呵。
　　 接下来还吟诵了些啥，我真有些抓瞎，再说那种古典长调的哼哼腔，我这现代耳朵哪听得真切？隐隐约约听出大概是《诗经》里的桥段吧。什么明月呀，玉璧呀，嘉树呀，窈窕呀，南箕北斗啊，水天相接呀，山影崔嵬呀，剑指夜空呀，清风徐徐呀，小船漂漂呀，溢美之词，不一而足。你还别说，在那经文一样的咏叹中，我飘飘然，都有飞的感觉了，驾着风，是要往仙境里飞的节奏吗？或者说这船秒变宇宙飞船，我熏熏然出舱在太空缥缈微步乎？
　　 更为惬意的是仙乐渐起，无疑是“此曲只应天上有”的那种。一不小心就漫入了我的耳鼓。竭力把眼睛睁开一条线，只见老鼓正在艺术范地击鼓，不过，这回当鼓的不是我的脑瓜，而是船舷；当然鼓槌也不是指关节，而是镇纸。另一只手也没闲着，端起我那酒葫芦时不时地灌下一口。喝得那个嗨，击得那个乐呀，还他妈哼哼哈哈地唱起来了：桂树杆儿做的棹啊，木兰树做的桨，摇曳这一江碧水一江秋呀，在浮动跳跃着月光的水面逆流而上。多么悠远啊，我的怀想。永远执念于心的美人儿呀，为何总在天的另一方？
　　 我夺过葫芦，仰脖吞了一口。感觉没声音了，原来是老鼓望着茫茫夜空发呆去了。我下意识把手插入衣兜，没有兜，这才恍然往袖里掏，掏出的居然是穿越前跟我形影不离的手机。这大宋朝没网络难不倒我，内存强大的音乐库里下载了好多东东呢。趁老鼓目光朝上的当儿，我趁机偷偷操控这玩意，快捷熟练地摁了好几下。即刻，箫声郁郁而起，氤氲烟火气息，没了仙乐味道，我也随之收回了仙游太空的魂魄儿。
　　 老鼓掉过头来，眼角微微亮着水光，带几分哀怨地说：“啥子曲调呀？喁喁的，呜呜的，像怨恨，像思慕，像哭泣，像诉说。尾韵婉转，细得像丝线那样不断地摇曳着，搅动着，简直要把潜伏在深涧中的蛟龙引逗得起舞了，假设这船上有个新寡的有情有义的漂亮妇人，泪水没准像断线的珠子一个劲往下掉呢。”
　　 我把拧开的葫芦凑近他下巴：“下呀，掉呀。怎么没声儿了？”
　　 很快听到了声音，不过不是从葫芦里发出，而是来自我的脑瓜顶——老鼓又对我故技重施让我头顶鼓声依旧了。我没跟他继续贫下去，而是骤然朝他跪下，立马换了一副嘴脸：“苏大学士在上，请受小的一拜。小的总算弄明白了，您可是大名鼎鼎的旷世奇才、学富五车、智慧过人的苏轼苏大学士哦！要不是方才听您豪放婉约兼而有之的歌吟和解说，悟出了这可是震铄古今的《前赤壁赋》里几句绝响，我还蒙在鼓里呢。”
　　 “老拗曾几何时成了小的？何故恭维？何出此言？何来此举？应该说蒙在鼓里的是我呀。你到底是不是老拗？是不是佛印和尚？这整得到底是哪一出？”
　　 “小的还真不是佛印大师，是大宋千余年后中华人民共和国一公民，人称老船的便是。平素没啥子嗜好，就爱吃个东坡肉，啃些东坡文字啥的，不折不扣一苏粉也。”
　　 我这平实之至的说道，没曾想让老苏眼珠子瞪着我老半天一动不动了。明明月色朗朗的，风儿微微的，可他那脸上却像下了一层暗霜，长长胡须让大风给摇曳着似的，“你……”了好几声，还是没说出话来。
　　 我只能把千年后的世情据实相告，顺带着把现代网络常识给他略略说了说，当然也没忘了给他串讲一下“粉丝”之类网络词儿。我手里也没闲着，拿着个手机摁来摁去——下意识还真是太执着，执着到迂腐之极——还妄图摁出个宋朝的互联网+不成？连自个儿都觉得好笑极了。
　　 他却是一脸严肃，颇为专注地听我“授课”（尽管与他相比，我这泥土似的后生岂能望他这位云霓般巨匠之项背，可他基于对新鲜事物新生事物的喜爱，把我当成了老师，至少是一夕之师），不时点点头，不时发发问，不时争鸣两句，不时还露出些羡慕神色。我甚是得意，便说边把手机搁到离咱俩两三米处的搁物架上，调正视角，摁开录像键，以便穿越完成后，跟哥们炫耀时拿出“证据”。
　　 谁知还没录几秒音画，老苏猛地站起来，以迅雷不及掩耳之势拿下了手机，细细端详着，厉声质问道；“这个玩意儿是啥子？快说。”