我的释、道、儒

人生似乎需要用文化来雕塑自己，而这把尺子，这点坐标，这条画线呢？
　　 中国文化离不开释、道、儒。南怀瑾说：佛为心，道为骨，儒为表。
　　 道和释是相通的，道，“道法自然”，追求自然本性，清静无为。佛讲，无相，破执着。色不异空，空不异色，色就是空，空就是色，一切无可定义，一切都是虚妄，执着就是妄想，是你自己心里不空，眼耳鼻舌身意，六根不清净，惑，无明，自己惹烦恼，所以说“放下即佛。”释比道更彻底，连自然本性都不要。
　　 释和道，直面惨淡人生，他们都想开了，因而无喜亦无忧。这又和儒一个理，殊路同归，儒者颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子大赞：“贤哉！回也！贤哉！回也！”苦中作乐，乐在其中，生活的态度在支撑着，这是一种超脱的精神。“不迁怒，不贰过”。可谓君子。子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”不同的是，儒追求人生要“修身齐家治国平天下”的修齐治平，入世，有抱负：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，北宋儒学家张载的名言，当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。道，避世，佛，出世，儒，入世。道和佛无喜忧，儒者，或君子，要立德立功立言，做人做事做学问，三不朽，有作为，就不可能彻底得不喜不忧。范仲淹就说：居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”和释道相比，儒，放不下。放不下，好就好在心系天下，以天下为己任，如近日梁晓声写的《郁闷的中国人》中呼吁的当今中国缺少的“士子精神”。不好的是，如此，便心事太重，活得纠结。
　　 我游历在释道儒之间。
　　 做事先做人，修道先修心。
　　 道家修“真人”，释家有万千佛，儒家君子成“仁”。真人逍遥欲仙，佛者慈悲，仁者爱人，己所不欲勿施于人。
　　 克己复礼为仁。仁人之心，一个是不为自己，无我，“不以物喜，不以己悲”；一个是很难：“噫！微斯人，吾谁与归？！”
　　 人生充满欲望，欲望满足人生，美人和美食不可辜负，难就难在克己上。习佛讲戒、定、慧，《楞严经》有“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”无漏的学问。无漏，无遗憾，无缺陷。节欲是克己，抱拙是克己，韬光养晦也是克己。一个是僧，一个是道，一个是儒，都是先和自己过不去，所以难。
　　 我不克己。好读书不求甚解，写文章全凭心情。常逞口舌之快，难灭贪、瞋、痴三毒。
　　 人称我“你不过是一个凡夫俗子。”凡夫也得活着不是？俗人有俗人的修行。佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。我却相信快活在己：随缘即“佛”，简便是“道”，不欺乃“儒”。
　　 身在五行中，跳不出三界外。我一身着三，在道：该睡则睡，饿了就吃，随身所处，随遇则安，从不挑剔；在释：拈花喝茶说禅，微笑向己，微笑向人。人，无白无黑，在我眼里都是灰色，事，无对无错，在我心里总怀无奈；在儒：读书看报，愤世嫉俗，悲天悯人，常抱怨生不逢时，也写写问天骂娘的文章。什么鸿云志、野鹤心、渡人愿，说说而已，连夫人都说：“不是我小看你……你就是一个门背后的霸王。就你？！”
　　 如那宋江：他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。清末的曾国藩，一日三省吾身，刻苦自己，人称中国最后的儒，平定长毛之乱，屡战屡败屡败屡战，杀人过多，也被世人称为“曾剃头”。这些，我不想，也不能。我只是，利己而不损人；爱自己并不欺负别人；诚实，不轻信，却喜欢别人的文字。我嘛，老人家说胡宗南“他呀，志大才疏。”
　　 我，无为，却没有清净；无能，仍不改自负。一生，学佛学道也学儒，结果，不僧不道也不儒。其实，活着，没有那么复杂，我总说，孔子临死时哭：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”太那个……自恋。这，别说庄子瞧不起他老人家，离佛就更远了去了。
　　 庄子只要逮住机会就要拿孔子说事，开圣人的玩笑，讽刺挖苦儒家。说什么“至人无己，神人无功，圣人无名”，什么“天之小人，人之君子；人之君子，天之小人。”……后来者大儒朱熹气不过，可没有办法，庄子的文笔太美了，档不住人们喜欢，朱熹只好对自己的弟子们说“庄子当时也无人宗之，他只在僻处自说”，就这样把庄子凉在一边了：“他说他的，我们不理睬他。”
　　 网上有段调侃，说庄子遇到孔子，在一个渡口。
　　
　　 庄子：（吟）北冥有鱼，其名为鲲……
　　 孔子：（吟）三人行，必有我师焉……
　　 庄子：最近过的还好吗？
　　 孔子：我的生活如刚种的种子，你呢？
　　 庄子：我的出场早已固定，逍遥是我的风格。你的徒弟那么多挣了不少的钱吧？
　　 孔子: 我挣得那点钱还不是去游说去。我的徒弟还要补贴我点，不够用啊！你没学生怎么生活的啊？
　　 庄子：我一盘茴香豆即可，你在寻找一种什么样的方式活着？
　　 孔子：我的大志就是帮助我的国家，只是我们国家的官员嫉妒我，你和我就不一样了……
　　 庄子：我的大志就是自然得活着。我的国君来找我只是基本的招呼了一下。所以你比我更忙啊！
　　 孔子：2012年快来了，我不喜欢有事无事把我拿出来，让我也像你一样清静些……
　　 庄子：船，我就不上了。你呢？
　　 孔子：哦……我要上船。
　　 庄子：所以你永远比我忙，别欺骗自己，你该退休了。
　　 ……
　　
　　 我该退休了，下月。
　　 我只想，清平世界朗朗乾坤，健健康康，平平安安地活着。活着，闲时，读读释道儒，说说释道儒。
　　 人无远虑必有近忧，换句话说野百合也有春天。“六十而耳顺”，老了，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，继续文化着，以儒养情，以道养身，以佛养心。万物皆备于我，各取所需，随心所欲，却，靠谱，着道，无咎。无远虑便无大碍。
　　 朱熹在《论语集注》说过这样一段话：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。我不期成德，释道儒于我，只是栖息疲倦心身的一片灵山净土，并非信仰。你见过我进庙烧香，见佛磕头吗？没有。
　　 庄子曾借寓儒家之口宣传自己的道：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”坐忘，忘啥？物我两忘，这是人生修养的最高境界。不过，恐不久，到时候，你不忘都由不得你自己，老年痴呆。
　　 净土非遥，灵山不远。静下心来。释道儒给了我淡定活着的一个理由。