老师不可以被批评么

摘要：写作此文，向那些真正爱岗敬业、献身教育事业的好老师致以崇高的敬意！同时，向那些不称职的老师，给予无情的鞭挞！ 写作此文，向那些真正爱岗敬业、献身教育事业的好老师致以崇高的敬意！同时，向那些不称职的老师，给予无情的鞭挞！
　　 ——题记
　　
　　 几天前，笔者因为在丁香论坛发了一个《学生座位里隐藏的玄机》的帖子，结果在丁香读者交流群里，引起了一场激烈的争论，本人一度几成众矢之的。
　　 在帖子里，笔者批评了某些地方的老师，假借给学生排座位的机会，变相收（索）受学生家长红包的事。最后，我在帖子的结尾写下了这样一段话：但现实是，大多数老师唯成绩论，认为考试成绩好的学生就是好学生，就应该享受好的待遇，而很少关注他们的品行；正如差生多半是坏学生的代名词，从不去挖掘他们潜藏的天赋以及美好的心灵，从而让他们自暴自弃，最终沦为问题少年。更要不得的是，一些老师把排座位当成了捞钱的工具，从而使得学生和家长对老师充满不信任不尊重，尤其那些差生和他们的家长，更是对这样的老师充满怨愤，于是所谓“师者，传道，授业，解惑也”，就成了“师者，误人，毁誉，捞钱也”的可悲现状。所谓的“人类灵魂工程师”堕落成唯利是图的贪婪者！
　　 当时帖子一出来，就有人批评我的帖子打击了大多数好老师；还有人说，现在老师那么辛苦，都没人愿意当老师了，孔子当年还收学生的牛肉呢。那意思是说，孔子他老人家可以收学生的牛肉，那我们老师也可以收家长的红包；尤其有人对我的人品和文品进行了质疑：“最好别写一棍子打死人的评论。成熟的重要标志是能学会全面看问题：看人如此，作文也是如此，何况评论全局。如果用自己的经验去看待社会看待群体，得出偏颇的结论，那么这人的文学创作也就没有了让人信服的心胸了，所谓意境已失。”
　　 被一番愤怒声讨后，我仔细查看了一下我的帖子，感觉并没错啊。“大多数老师唯成绩论”，难道不是当今的现状（诚然，不排除在升学率的压力之下）？而一些老师收（索）受家长红包的事，就发生在笔者的朋友和同事们身上，难道也说错了？难道还要我出具录音证词？再说孔子当年收学生的牛肉，那是当学费的，而现在呢，不但学生缴学费，还有国家给你们开工资，每逢节日，学校还发福利，难道还不满足？对于说现在没人愿意当老师，那是指贫困山区。至于在城里，不知有多少人削尖脑袋想当呢。我一个邻居的孩子，为了“混进”教师队伍，不惜请客送礼陪笑脸。既然当真没人做老师，当初为什么要清退那么多民办教师？为什么不让他们继续干下去？要是我所在的城里，真有哪个老师不愿干的，请第一个通知我，我第一个站出来顶班。我知道我文化不够，可是教小学语文，应该绰绰有余吧。
　　 最可笑的是，那个怀疑我人品和文品的人，居然说出如此高论：“教师节日刚刚过去，大多数教师都是好人，别那样批评一个辛勤的群体，尤其是农村中广泛存在着大批连月薪都不能及时拿到的教师们……你们真有本事，就自己的孩子自己来教育，不用教师了。例如郑渊洁。”
　　 老师是很辛苦，可比他们辛苦的群体大有人在，比如农民和小摊贩。推己及人，比如市民吃了有毒的蔬菜和粮食，是不是也可以这样说：“当农民好辛苦的，就不要责备他们了……你们有本事自己生产粮食，自己种植蔬菜好了。”或者小摊贩卖了假冒的、变质的、或者有毒的食品给市民吃，是不是也可以这样说：“这些小摊贩好辛苦的，他们三更睡，五更起，有时还要被城管追赶，你们就不要难为他们了……你们真有本事，就自己在家生产制作，别吃他们的好了。”可现实是，那位仁兄要是真吃了有毒的粮食和食品，他会原谅他们么？只怕会跳脚大骂，恨不能得而诛之罢。如此，我们既不允许农民和小摊贩做伤天害理的事，也决不能容忍老师做违背教育原则、甚至违法乱纪的事——比如，网上不时曝出一些偏远的乡村，老师性侵在校女生的丑闻。那么，我们是不是也可以视而不见，充耳不闻，装聋作哑，听之任之？！
　　 这时，一个叫王月的网友站了出来，他说：“一枝梅的观点是对的，教师这个岗位值得尊敬。但是，很多没资格的人混进了这个岗位，他们确实不值得尊敬。当我自认没这个资格时，我不会去做老师，这是我们能做到的。把教育当产业，把老师当盈利的职业，那中国的教育真的完蛋了。可现实是，当今大专院校，学术造假，课题造假之风盛行。”最后，他引用了去年习总书记在考察北师大时说过的一席话：“这些年，媒体报道了个别老师道德败坏、贪赃枉法的事，要将这些害群之马清除出教师队伍，并依法进行惩处，对侵害学生的行为必须零容忍。”
　　 诚然，自古以来，教师的职业被披上了神圣的外衣，即“传道，授业，解惑”、“为人师表”，“一日为师，终生为父”、“人类灵魂工程师”等等。但教师毕竟也是人，是人就有七情六欲，就难免犯这样那样的错误，尤其在这个经济高速发展的时代，作为人的老师难免经不住金钱名利的诱惑。既然如此，他们就该经受社会的批评和监督——即有则改之，无则加勉。同时，作为政府部门，也不能只把“尊师重教”挂在口头上，而应该付诸实施，比如提高教师工资待遇，至少，再也不能拖欠贫困山区教师的工资了！
　　 （二） “恩师”拜见学生之怪状
　　
　　 过去封建时代，学子中了状元后，出于礼节，总会先去拜见主考官，口称恩师，以表恩谢。如今倒好，高考的分数线刚一出来，清华和北大两所名校争先恐后地派出“恩师”，星夜赶路，反倒前去拜见那些高考状元了。不仅如此，两校“恩师”甚至为了争夺同一名状元，先是互黑，最后几近武力相向。想想真乃天下奇观也。
　　 也许有人会说，名校之所以这样做，无非是“思贤若渴”。当年刘备为了请诸葛亮出山，不惜三顾茅庐，我们学校为了争夺“高考状元”，“恩师拜见弟子”，又算得了什么呢。
　　 想想也对呵。只是，名校抢夺尖子生，真的是为了爱惜人材么。据知，一名当年被两所名校争夺的考生，在接受媒体采访时表示，他一旦进入学校后，再也没人关心他了。正如许多高考状元，一旦被该校抢到手，便被弃之一旁。因为学校很快发现，那些高考状元，入学后，并没有显出过人之处。事实上，古往今来，那些得中头名状元者，有几人成就大业，青史留名的？说到底，名校之所以争抢尖子生，无非为了让国民知道，他们所谓的名校有多牛，“吸引”了多少尖子生就读。至于把尖子生抢到手后，到底有没有悉心培养，那就另当别论了。
　　 众所周知，一所学校的竞争力，无非是看过硬的教学和科研成果。据资料显示，在世界学术研究上，北大已经排到168名，清华则位列179名。两所百年名校，已经被其它后创建的大学，远远地抛在后面，曾经的辉煌早已不再。所以说，学校是否有名，并不是看它招收了多少尖子生，而是看他们培养出多少杰出的人才，研究出了多少成果。这就好像一个浅薄的男人，每天死缠烂打追漂亮女人，自以为征服的漂亮女人越多，就越有魅力。岂不知，真正有魅力的男人，他们不会主动追求别的女人，而是会好好呵护身边的那个女人，并让这个女人一辈子对他不离不弃。这样一来，反而让更多的女人心生仰慕。
　　 也有专家说，国外的名校也有抢生源的，但他们抢得斯文，抢得大气。那就是事先给你寄一张录取通知书，告知你学校给你的承诺，然后把选择权交给考生。而咱们的名校之所以出现这种近乎火车站拉客式的抢夺，主要还是招生体制的问题。要是一日不实行自主招生，那么这样的现象，将一日不得灭绝。这就像贪官说，我们之所以贪污，主要是监督不力，加上我们薪俸太低了，要是政府不出台以薪养廉，那么贪污受贿，将永远不得灭绝；又像小偷们说，我们之所以偷盗，是因为我们没有更好的工作，要是政府不改变我们的工作现状，偷盗将永远不会绝迹。总之，我们一味强调客观原因，却没有主观上的反思。可问题是，要是高校真的实行自主招生，会不会出现更加不堪的局面？比如名校会不会成为官二代、富二代、星二代的天堂，却没有平民后代的一席之地？说得难听点，咱们的名校就好像一只猴子，政府用铁链拴着他，它还在乱蹦乱跳，丑态百出，要是真把链子解开，它还会循规蹈矩，令行禁止？
　　 “恩师”拜见弟子，我不知这是时代的进步，还是教育的悲哀。可笑的是，一些学校，一面开国学，穿汉服，企图恢复古代的礼仪；一面却不顾礼仪，甚至不顾廉耻，从而成为天下人的笑柄。名校如此，上行下效，中国的教育堪忧矣！