文化,答客问
作者: 类猿人911
时间: 2015-09-11
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评分: 5.0分
这两天闲,大家都知道,人,无事容易生非。便写了两篇说文化的东西,码字而已。 有“新浪网友”路过见到,便愤愤地留言质我:“读或评
这两天闲,大家都知道,人,无事容易生非。便写了两篇说文化的东西,码字而已。
有“新浪网友”路过见到,便愤愤地留言质我:“读或评说文化就是有文化?”问得很有文化,似乎被棒喝了一声:“你也配姓赵!”顿时,我惶恐得汗颜。
其实,朋友是多虑也多疑了。我从没有说过,我也不敢说:我有文化。
文化,那是十年寒窗皓首穷经三更灯火五更鸡的东西;文化,那是在朝忧其民在野忧其君,治国平天下的东西;文化,那是登龙门邀君宠,光辉门庭封妻荫子的东西;文化,那是帅哥们或老男人吊膀子泡妞手拿玫瑰单膝跪地,面对小女子去吟哦:“啊!世界最远的距离是……世界最近的距离是……”或朗诵:“你见,或者不见……”什么什么的东西。我怎么会?
文化,我是多么得可望而不可即,心存敬畏而不敢亵渎的东西。最多,我只鹦鹉学舌说声“读书人一声长叹!”呵呵,你看,自称“读书人”,我多不谦虚。不好意思。
“读书人一声长叹!”就连这句也不是我的首创,我这浆糊脑子是绝对想不出这么“文化”的句子的,这是元代人张可久的,我借用。他老先生在发思古忧今之牢骚呢:“美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。”看看,这才叫文化人。你说,一个太阳下活着,这人和人的差距怎么就这么大呢?
自信,我最多只是个读书人,因为,人民公社大跃进那年月参加过扫盲,扫盲后还识得几个字。家贫,却有数千本藏书,旧年的陈物,无聊时也随手翻翻。不过,朋友,我可以回答你:“读书,不代表有文化。”读书和有文化绝对两码事,我妈在世时就曾骂过我:“你个崽娃子,你把书都读到狗肚子里去了!”
所以,我不是文化人,再次申明。
至于,这位朋友问我:那么“评说呢?”我想,评说“文化”恐怕也不能算有文化吧。比如,你不是厨子,并没有那灶前的手艺,你却可以去说那汤“淡了!”这菜“咸了!”
或者,比如,你不会踢球,并不会妨碍你当球迷或伪球迷在看那娘们般的国足时,生气去骂上一声:他妈的!真臭!
……
你看,我真没有文化。想给你说明一件事情就是这么啰嗦得费劲,你还不一定能听明白……嗐!这都是没有文化给闹的。惭愧哇,惭愧。老了。下辈子吧,下辈子一定好好学习天天向上努力做个文化人,像你一样,朋友。
“想知道一个人缺什么,就看它努力秀什么。”这句话,在我身上得到了验证。
朋友,我不是文化人不能说别人不是文化人,我没有文化不能说着世上就没有文化,我们每天被文化着,比如,易中天说三国,于丹谈论语,余秋雨写《山居笔记》,郭敬明编《小时代》……比如,总有人在品着茶唱着古韵打打禅语,再比如,网上也满天飞着鹧鸪……
文化是什么?因为我时常码字,便有人误会,视我为“文化人”,我就常被有人问起这个问题。如今,还有文化吗?朋友。
文化?怎么说呢,忒不好说。比如,读苏轼的一篇散文《夜月寻张怀民》“元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡。月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如秋水空明,水中藻荇交错,盖竹柏影也。何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳。”寥寥几字,竟能如此!如水的月色,如梦似幻,描写出一个轻灵的夜晚,折射出一种淡定的心情。读之,每每陶醉。这,当然是文化。有一个段子:“趁同学洗澡去,把他手机里女朋友的号码改成我的。晚上躺床上给他发一条短信‘老公,我怀孕了。’只见那哥们忽的翻身下床,巴达巴达抽了一盒烟,然后,满寝室找人借钱…… ”,我乐了,你能说这不是文化?网上聊天,有一网友叫“馨儿”的说:“人有时像路边的一块半头砖,被人无意踢一脚,就有翻身的可能。”我接话:“翻身后也还是半块砖。”另一位调侃地帮腔:“猴哥,你那个砖只能盖猪圈,说不定馨儿姐那块一翻身,是文物呢。”调侃,这也是文化。
文化,或是语言的机巧。朋友,你说是不是?
前天,一个同学邀请大家去他的新居看看,他请客。白桦林间,小桥流水,曲江的新房,一栋别墅,四层小洋楼,装修豪华气派,室内私家电梯,室外花园带泳池,令我们这些同学们咂舌。他工人,他下岗……他去陕北挖煤,谁也没有想到他发了,而且如此大发。他夫人,自然是新妻,说:“有人看上了这房子,出两千万,老吴说不卖,他说我还能活几天?”大家知道老吴高血压,患糖尿病,而且病得不轻,他六十多了。我却想起美国富豪卡耐基的名言:“在巨富中死去是一种耻辱”。当然,我这位同学老吴和美国的那位钢铁大王比起来,如果他活在美国,还只是小富或叫脱贫。可,他是在中国,我们都才刚刚温饱。
对老吴同学来说,这是炫富,对其他同学来说是羡慕,对卡耐基来说是人生价值的思考……那天,参观完房子他请同学们吃饭,鲍翅粥,一份一小碗,据说,一碗四百多元。“一人来一碗!”老吴吆喝……闻言,大家又是一阵子“啧啧”地咂舌,如同进了大观园的刘姥姥。“异日图将好景,归去凤池夸”,那日,我回家兴奋地给老婆说老吴,老婆却说:“睡觉,人不就是一张床吗?吃饭,人不都只是一张嘴吗?……排场,活得太累。也不怕贼惦记着?”老婆这话,多么有哲思有文化哦,不是吗?
有人活着为了吃饭;有人吃饭为了活着。穷活富活,面子里子,放弃或拥有,一个人一个活法。文化,其实就是活着的一种姿态和姿态后面的那点儿心思。我想,最文化的应该是:去用语言的技巧写出人生存的某种姿态,便有了小说。
套用了上头的那句“有人活着为了吃饭;有人吃饭为了活着”,就有了“有人吃饱饭后码字,有人码字为了吃饱饭”这么一说。前者如我,后者如郭敬明。
郭敬明,三好学生,别名第四维,小四,四爷,太子。他从三好学生写起……写成了“2011年中国作家富豪榜首富”,28岁的他写作年收入 2450万,不仅是2011年,他做老大已经好几年了,快逾亿了。自古道“一碗清汤诗一篇,乱世文章不值钱”,如今盛世太平,郭小四挣了个盆满钵满,一本书起家,养活了自己,不但吃饱,而且吃得很油肥。一本书主义,拿出历年的码字首富看看,他们的名字往往比他们的作品更醒目。
这事啊,同那一年一度的诺贝尔文学奖总和中国无缘一样,刺激着中国写书人的神经。
郭敬明的代表作《小时代》,写:在一个宿舍朝夕相处的四个女生,先 后经历了友情、爱情,乃至亲情的巨大转变,开始了找工作实习的忙碌生活,面对巨大生存压力,在看似平静的校园生活相继发生着让她们措手不及、不知如何面 对、抉择的事情……“郭敬明在本书中,采用全新的叙述笔调,加入大量时尚元素,随处可见轻松搞笑的对话与内容,时而让人捧腹大笑,时而令人扼腕叹息。”凡有学堂处必说郭敬明,一时洛阳纸贵。
年轻人,你可以不知道沈从文,不可不知郭敬明。不知道郭敬明?你进出校门口都不好意思和别人打招呼。
都市流行。流行是一种时尚,琼瑶流行过,张爱玲流行过,三毛流行过,金庸流行过……如今流行的是郭敬明,小四。
青春写作,青春阅读。郭敬明的成功得益于三个词:娱乐至死、商业化和浅阅读。有人说:这是一场文化麦当劳的饕餮盛宴……青春,校园,穿越,盗墓,灵异,惊悚,戏说,颠覆,风行于世,因为有人群喜欢:“好看!”紧排郭敬明其后的富豪作家“南派三叔”就说过“写小说不以好看为目的就是耍流氓。”很牛!
试看,传统文学的作家呢?金庸排在19位。现实批判文学贾平凹呢?28位。可以说,是广大的青少年读者催生了童话体文学作家郭敬明们,也是老百姓使纯文学边缘化了,有人说这是“庶民的胜利”。其实,并不用悲伤和愤怒,小说就是讲个故事,追究起来,小说的前辈唐传奇和宋话本,本来就出身市井。
其实,也用不着羡慕嫉妒恨。
写作青春,阅读青春。有人读就有人写,却,有人写不一定有人去读。人,都有着窥视别人是怎样活着的瘾,而这个别人只能是自己的“邻居”。用语言的技巧写作出社会读者想看到的人生姿态,郭敬明他们做到了,所以,他卖了个好价钱。你说:“俗!”夏烈先生在他的《冬日就中国作家富豪榜答客问》中说: “俗?有志气你就拉高文化基础让阅读不俗气啊。”比如,中国的足球,看也闹心,不看也闹心。
什么叫文化?如果可以称之为“文化”的话,这就是当今的文化。
文化可以卖,当年郑板桥并不客气:“画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千,任渠话旧论交接,只当秋风过耳边。”美名曰“润笔”。我不解的只是:文学圈与财富榜,作家和商人,联姻?通奸?或,本就是同性恋。
郭敬明说“而我,只是个讲故事的人。当有一天这个故事随风散开,我们都已长大,我们不会再记得这个故事……”
郭敬明本身就是一个故事。
今天是教师节,在这个敬礼的节日也是有故事:有一天晚上,一个富翁牵着狗溜,一个杀手从草丛里蹿出来,啪啪两枪把狗打死了。富翁大怒:你杀我的狗干什么?!杀手冷笑一声:有人花500万,让我取了你的狗命!黑社会大哥看了一眼杀手,激动地握住他的手说:你的语文老师是谁?我要给她发个红包。
朋友,你看看,这要是搁在古代能入《笑林广记》的,你说文化不?佛说人人是佛,王小波说人人都是诗人,我说人人都可以做文化状,玩玩文化的。
有一种轻松,叫文化。
网上一句段子:有一种等待叫望断秋水,有一种寒冷叫忘穿秋裤……
继王家卫体后,2011年11月,一句古典诗词配一句赵本山的小品名句的文体在网上疯传,被网友称为“赵本山体”。经典例句是“问君能有几多愁,树上骑个猴,地下一个猴。众里寻他千百度,没病你就走两步。天苍苍,野茫茫,我十分想见赵忠祥……”
文化天使从九霄云层堕落红尘,如大家闺秀沦入青楼,供人淫乐,而且是轮奸……她赤裸地躺着,仰天无泪。在这个娱乐至死的年代,玩文化,却玩出一种俗不可耐,焚琴煮鹤。举重若轻,大智若愚,调侃成了一种时尚。“时尚”这个词本身就够土的了。前几天我写秦少游和苏东坡,知道那个年月也“玩”:“少游虽作艳语,终有品格,方之美成,便有淑女与倡伎之别。”再比如那个自言“不作高官,非无福命只缘懒;难成仙佛,爱读诗书又恋花。”的清代的玩家袁枚还留下了《随园诗话》和《随园食单》……如今,我们都只是文化的嫖客,没有了士大夫,没有了淑女,没有诗。只剩下市侩和掮客,轻浮和油滑。
好吧,朋友,文化,民有民的玩法,官有官的玩法。
儿子:爸爸,给我讲个故事。
爸爸:好吧,从前,有只青蛙……
儿子:不,我要听历史故事。
爸爸:好吧,在宋朝的时候,有一只青蛙……
如果,文化是只青蛙,我们总能找到一只青蛙。
文化,从什么时候“老大嫁做商人妇”?文化搭台经济唱戏,或地产唱戏,或打文化旅游牌,争名人故里。掐得你死我活的炎帝黄帝故里之争,诸葛貂蝉之争,二乔之争……“湖北嘉鱼的经济开发项目需要二乔是名门闺秀,她们就成了千金小姐;浙江义乌的发展项目是‘农家乐’,她们就必须是农家丫头”。西门庆,潘金莲,都已是一些地域的香艳招牌。山东要修“中华文化标志城”,浙江横店集团宣布要对圆明园进行异地重建,河南人已把老子的几十米高的金像耸起在了函谷关,而陕西人在楼观讲经台旁盖起了一座宏伟的财神庙,早前还“明修栈道,暗渡陈仓”地遮遮掩掩,现在直接多了……不要了那层遮羞。伪文化假古董人造景观四起,成了一堆堆金碧辉煌的横索买路钱巧敛香火钱的垃圾。如今,西安城南那处王宝钏的寒窑已再无 “寒”字可言。
有一种沉重,也叫文化。
娱乐,仍在继续;蹂躏,仍在继续……
祖宗留给我们的遗产中唯一可以称道的那点东西被我们贱卖了……古朴和幽雅荡然无存。斯文扫地,扫地已尽。
文化嘛,还是那句:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”读书人一声长叹。
最后,再说一遍,呵呵,我不是文化人,朋友,你也用不着为此而纠结。
也学着文化人很文化地问候朋友一声:秋祺!