谁对谁错

有这么一类人，她（他）们实在可爱得让你无语，她们看到的、听到的，就等同于或替代了她所想到的。因为她们或许就不想，或许已经不知道，还有个字叫想，早忘了想，也懒得去想。或许在她们看来，想了的结果，反而不如不想。因此，她老说：噢，知道了，知道了！——这样多快捷利索呀！——其实，什么都不知道。假如你用棒槌去敲敲她的脑壳，定会发出空空脆响的回音，真能余音绕梁三日的哩！
　　 打比方，你说一句：吃过了。由于环境、心境不同，意义肯定有千万种；这时，眼和耳就只能是接收器的作用，真正的意思，还要靠大脑来深思翻译才成的。假如我正饿着肚子呢？却说吃过了，说不定就是不想和你一块出去吃。再如，你正在嚼一个我没见过的好东东，心里预知，你是不会分享给我的，分明是在炫耀给我看，我自尊心作怪，定会说，我老早就已吃过了，也许还会添油加醋，绘声绘色一番，样子比你还炫。又如，我忙过点了，还没吃，为了不让你在人前说我“耙呀”之类的话，堵住别人以后有此嘲笑我的话题，我就会说，早吃过了，或刚吃过——心里却窃喜，傻货，那是昨天的事，你又没说今天还是昨天。当然，我不能这样老说别人，我曾也这样傻过，并为此要痛心到老。话说小时候粮食紧缺，更别说肉食，见过都少，有次爷爷不知从哪里弄来点肉，我张口就吃，快完了，才想起爷爷奶奶还在边上站着呢，他们眼睛直盯着我，我光自顾吃了，根本就没见他们吃半口。就说，爷爷奶奶，你们怎么不吃？回答是，一笑，我们先已吃过了。——真是吗？这恐怕要我痛苦后悔一生的，同时也是更让我感恩一生，幸福一生的。从这件事来说，我也是没脑子，或不用脑子堆里的一个，这点是确定无疑的了。
　　 一本厚厚的名著，一两个晚上就能看完的人（排除个别天才），恐怕也就像听到“吃过了”就真当知道了的人吧，你能说她们不知道吗？——书里头写的狗叫就是狗叫，猫叫就是猫叫，字不是这样分明的摆着了吗？你假如要跟她们扯什么形式与内容，什么显呀隐呀，锣鼓弦音之类糊涂不清的话题，那结果，你只能是自找无趣。一场辩论下来，弄到底，真就不知道，究竟谁在对谁对牛弹琴。没有就是没有，有就是有，没看到没写的，就是没有，这难道没说对？
　　 有时静下来想想，倒真觉得，也许她们才是对的，真正聪明的，大智慧的。本来嘛，眼就是眼，耳就是耳，一就是一，二就是二，干嘛非要用脑来干涉眼和耳的事。搞明了一也是二，二也是一，由此反而痛苦了，倒霉了，呛着了自己，这不是活该么？上头本来只要你听话，像猪一样，羊一样，驱你到哪就到哪，你想什么想？你想了，并且还居然想清楚了，你不倒霉那才叫个怪呢！列朝列代传下来的规矩，——你想干嘛？推翻它吗？你想逆时代的车轮而动，那你就躺着等轮子碾吧！我们要的是遗传，照搬，复制，什么创新——那分明是变异，是作孽！这是经验，是规则，是隐性大学问——你竟还好意思和我谈什么显呀隐呀之类的幼稚话，要还不是无可救药的话，早点回家削履适足吧！
　　 我茫茫然，晕乎乎，懵懂懂，转了一圈回来，反倒才明白：看书看皮真乃至理也！如此想来，她们和我说话，那才叫个吃力呢！她们像聋哑的慈母，在不能讲，不便讲时，还是在无声地不懈不弃地开导着你，引导着你，启发着你，捂化着这个冥顽不化的你：看啥就是啥，说啥就是啥，你才能不被那个啥，这才是真正的读大书呢！既然绚丽多彩的计算机世界，就是“一二一二”这么着来的，你波诡云谲的大千世界，不也可以用“嗯啊嗯啊”来理解，来应对么？
　　 话虽如此说，但我翻过来倒过去，还是不知道对这个世界的理解，到底谁对谁错了？