成功来不得半点的急于求成

摘要：对于我们每个人来说，都渴望如愿以偿地实现自身理想，收获成功果实。环顾周围，每个人心中不乏追求成功的雄心壮志，但为何许多人却最终并未遂心如愿，仍然是平平庸庸、一事无成？其主要原因是急于求成的心理所致，正因为如此很多人做事往往不够专心、缺少恒心，更多时候更多情况下是三心二意、半途而废。在这种情形下，注定与成功无缘。 对于我们每个人来说，都渴望如愿以偿地实现自身理想，收获成功果实。环顾周围，每个人心中不乏追求成功的雄心壮志，但为何许多人却最终并未遂心如愿，仍然是平平庸庸、一事无成？其主要原因是急于求成的心理所致，正因为如此很多人做事往往不够专心、缺少恒心，更多时候更多情况下是三心二意、半途而废。在这种情形下，注定与成功无缘。
　　 古语云，天地生人有一人当有一人之业，人生在世有一日当尽一日之勤。其实，人生在世，上天对我们每个人都是平等的，人人都有成功的机会和希望。但成功不会天然到来，更不会自动实现，而有赖于我们每个人在既定的理想目标之路上坚持不懈地奋斗到底。在这一过程中，我们不能一心迫不及待地渴求和盼望着成功的结果，而应把心思精力投放和专注于不断努力的过程上。因为成功只有经过十月怀胎式的积累孕育，才会有一朝分娩的自然结果。一句话，成功是一个不断努力付出之后的水到渠成、瓜熟蒂落的自然过程，强求不来，盼望不到。
　　 质量互变的原理告诉我们，量变才能导致质变。没有量的积累也就无法实现质的巨变。从这个意义上说，我们很多人之所以未能如愿以偿地摘取到成功的果实，既不是因为没有理想目标，也不是因为没有努力付出，其根本症结在于努力付出得还不够。正因为付出的量还不够，也自然难以实现成功的质变。以下两则故事，就很能给我们以教益和启迪。
　　 一则讲的是，有个少年想成为少林寺最出色的弟子。他就问大师：“我要多少年才能那么出色？”大师回答说：“至少10年。”少年说：“十年时间太长了。如果我付出双倍的努力，需要多长时间呢？”大师回答说：“20年。”少年又问：“如果我夜以继日地练习呢？”大师回答说：“30年。”少年灰心气馁了，他迷惑不解地问大师：“为什么我每次说更加努力，你反而告诉我需要更长的时间呢？”大师说：“当你一只眼睛只顾盯着目标时，那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。”另一则讲的是，一座寺庙供奉着一个非常精美的石雕佛像。每天都有很多人前来参拜朝奉，而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的石头砌成。有一天，台阶不服气对佛像抗议道，我们本是兄弟，凭什么人们踩着我去参拜你？我们都是一样的石头，你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只是经过了几刀，就走上了今天的岗位。而我，经过了千锤万凿才成佛。
　　 以上两则故事形象而生动地告诉我们一个道理，功到自然成，欲速则不达。一口不能吃成胖子，成功不会一蹴而就。想要取得任何事情的成功，只能是循序渐进、脚踏实地。急功近利、急于求成，只会适得其反、事与愿违。正如《人生密码》这本书中所讲述的“竹笋理论”：竹笋要想成长为参天之竹，就必须经历在泥土里的磨难与破土冒尖的痛苦期，如果把握不住冒尖的命运，就会霉死在地下！永远没有机会见识天日，高耸入云。同样，一个人要想有所作为、获得成功，不可能一步登天，必须脚踏实地，从手中活、身边事做起，绝不能好高骛远、急功近利，唯此才能不断积累成功的资本，收获成功的希望。
　　 人的心思精力是有限的，也往往具有排它性。通常只有一心一意才能把事情做好，三心二意只会把事情弄糟。当我们一心只顾渴望着成功的到来时，我们又怎能心无旁骛、专心致志地投入到自己手中正在做的事情，又谈何将其做到极致一流。对于我们每个人来说，只有抱定“付出定会成功”的信念并为之而毫不动摇、坚持不懈地努力付出，才能使成功水到渠成、瓜熟蒂落，离我们越来越近。任何对成功结果的急于求成、迫不急待，只会让追求成功的努力过程心浮气躁、三心二意，必然只会使成功虚无缥缈、遥不可及，离我们越来越远。
　　 正所谓，人人都是人才，人人都能成才。因此，当我们对成功失去强大信心动力，一心埋怨岗位环境无所作为的时候，不妨问问自己是不是太过心浮气躁、急于求成，不妨想想自己是不是努力还不够、付出还不多。只要我们坚信“付出就有收获回报，坚持就能成功胜利”的信念，拿出达摩一样为破壁而出、修成正果而面壁十年的决心毅力，将心思精力由一心追求成功的结果投放到不断努力付出的过程上，成功就一定会眷顾和青睐我们。