本是根，也是命

摘要：人是不能忘本的，忘本就会失去人生的方向，甚至人性。本文以近些年来村里发生的儿女不孝，做事少正气为例，在自家宗族圈里给予了讨论。 本是根，也是命
　　 根，指的是来源、根基，本，指的是从来。没有来源，没有从来，作为人，该是什么，什么也不是，不着天不着地，神鬼不是，连个微生物体也谈不上。但你确实是个人，其实你没有站立之地，没有站立之地的人是无法生存，也不该存在的，命在哪里？
　　 如果深究一点，“根”为什么与“本”结合在一起？这是我的习惯，喜欢打破砂锅闻到底。其实，在古代汉语中，“本”就是指树木的根。《说文解字》曰：“木下曰本。”《国语?晋语一》：“伐木不自其本，必复生。”其意义不解自明。《说文解字》又曰：“根，木株也。”“根”在古文中是指砍掉树干的木桩子，多半埋在地下，而在现代汉语中指树根，因此，古今合意出现了“根本”一词。俗话说“十年树木，百年树人”，可见，国人早就把做人比作树木一样，要有根基，并且做人更不容易，需要更长时间。从这点看，树木不能没有根，人更不能忘本。
　　 做人，不能折本，做事，可以折本，因为做事有机会占回来，人则不行，时光不可倒流。可是，如今却有许多人忘本了，大概出于一点点责任感或者，望着那些差点遗弃的老人，我把一伙兄弟招到一起，做了个宗族的“雅集”。
　　 那天下午，就在我父母曾经住过的砖木结构的大房里，说道了近些年那些不忠不孝的事，因为都是发生在身边过的事，虽然我有点激愤，可以说是发泄，因为是大家经历过的，他们没人啃气。而我又是辈份最高的，年令尽管不是最大，但是村里人把我叫爷的人就有五六个。我也就倚老卖老了，这大概也是兄弟们不吭气的原因。其实，我心里明白，你卖什么老啊，大家还不是一样，人家只是再尊重一次你，悠着点。
　　 说了事当然要说道理，以理服人吗。我接着说，人不能忘本，什么是本？在家父母是本，在村宗族是本，说远点在全国民族国家是本。在家你不孝敬父母，就是忘本，父母生了你，给了你生命，这不是你的根本吗？在村里，祖宗多少代人奋斗努力，才有了今天这么多人，这些财富，这个优雅的环境；还有那些吃苦耐劳，朴实厚道，老黄牛式的好传统、好风气、好家风族风，这些也是本。尽管它不能被你直接看见，但你能感觉到。它如同空气、肥料、抚育了我们。更何况我们还有打断骨头连着筋的血缘关系。父母把你从小养育到大，供你上学，你没成人老早就考虑你的工作，操心你的婚姻。我们现在也生儿育女了，也体验到了那是多么艰难苦心的事。这些已经刻在骨头里，溶在血液里了。今天，我们应该更能理解父母的苦心，父母的汗水，父母的衷情。这能忘了吗？能被那社会上的疾风酸雨消解吗？想想我们是凭啥長大的，明理懂事的人应该知道，没有父母的养育，我们可能就是那个只会嚎的狼孩子。如果忘了父母养育之恩，不知孝顺父母，或者漠视父母，那真是狼，是鬼了。
　　 有的人不为或者不善为父母养老，还不时给父母一点颜色看，甚至动了拳头。如今的社会好，在农村国家给六十岁以上的老人有了养老金，这是开天辟地的事，钱尽管不多，应该够他零用。就这一点钱有的儿女也瞅上了。有设法讨要的，有克扣的。本来该儿子给父母的零花钱，被扣押了，不给了。儿子打着他的小算盘说，你有养老金，我就不给你零花钱了；有的儿子盖了新房，自己住新房，父母住旧房。过去村里有个老传统，盖了新房，儿女们会叫老人先住进去，而且老人住大头，儿女住小头，老人住上头，儿女住下头，否则为不孝。不孝则家门不顺，人财不旺，这些当年被视作“四旧”的的传统观念被丢得一干二净，一点不剩。更有甚者，叫父母住猪圈，自己住大房的怪事凄惨事。想想看，这样的人出外打工，去当老板，你说得再好再圆，总有一日人会知道，俗话说要叫人不知，除非己莫为，况且你的言行总在散发着你心底的气息，能封得住吗，周围人总会知道。那时谁还会看得起你，谁还相信你，你就真就轻如鸿毛，你就会失去放脚的地方。如果你到了国外，如有的人一样，还要舔洋人的屁股，献媚讨好，还要说几句中国的坏话，那可要被外国人笑话了。去年我到美国看到，一些九十年代到美国去的信奉法轮功的人，在美国街道、景点攻击共产党，说中国的坏话。那些美国人、华侨开始有人同情，现在被外国人笑话。一个美国人说，他们沒人格，他们要的是美元，在大街上喊三小时有人给五十美元。国内一些人贬低、丑化毛泽东，最近美国哈佛大学一位美国教授发言批评，说当全世界把毛泽东提到战略高度进行研究，许多国家人民赞颂毛泽东的时候，你们中国人却在丑化他，实在想不通，而日本人发动侵略战争，他们到国外却不啃气。就是，儿不谦母丑，即是父母很不好看，低能，或者是个坏人，儿女也不谊在众人面前贬低他，更不该丑化他，伤害他。所以，人不能忘本，本是根基，是立身的地方。忘了本，你怎么站在这块土地上，身子凭什么能站直，怎么像个人样，说白了怎么面对父母，面对祖宗，面对国家。
　　 忘本人，实际上是没底气的人，没担当的人。他们生儿育女，但不知道他的所做所为还在造化着下一代，他的言行的因子定会融化到儿女的血液里。可能要影响一家一族一村的发展和良好风气。我不点名地道出了村里两代霸道人的例子。村边有个涝池，多年来一直是村人饮牲畜的地方，前几年缺水，他霸占了这块地方；他租用了村里一大片备用地，只缴了一年租金此后没下文，有人问，他就大骂，甚至送来拳头。一次我碰到他闲聊几句，他说出了心里话，说现在的人你不厉害点他就会往你头上拉屎撒尿，不厉害点还有你吃的吗。也就是他，自己一家住好房大房，却叫母亲住旧房小房。不过他也有怕的，怕天黑，怕鬼。秋天走在广阔神秘的农田里，他心里就发毛，不自觉地要大喊几声，或吼几句秦腔，以给自己壮胆。他说，我不怕人，但怕鬼，大概是从小听鬼怪故事多了吧？他在给自己找理由。
　　 听了他的话，我想这就是人常说的斜气上身鬼掏魂。你忘本了，就少了底气，元气，正气，当然心虚，你就会失去在社会上的定力。定力不存何以安稳，不安稳何以安身，不能安身，那成了什么？只能是野狗野猫。野狗会乱咬人，会狂吠，其实也是外强中干。什么是定力？国学大师梁漱溟说，定力不是别的，就是他的过去，他的背景。他总要受过去的背景所决定。
　　 从这些人自身看，忘本也就是忘了自己。忘了自己是从那里来，不知道现在该干啥，更不知道到那里去。也许，他们就不想那么多，那么远，看到的就是眼前哪点钱，哪点利益，图个脚下爽快，他们那里知道哪是个坑；也许他们知道忘本是个死路，却不到黄河心不死，还要试试看。这些人是这个时代的牛头马面，他们忘记根本，泯灭良心，推卸责任，没有担当。
　　 人不能忘本。忘本则失去善心，没了怜悯心，则人性毁灭，靠近禽兽。忘本的人会失去做人的底气、正气，邪气上身，就会失去精气神，这是倒霉的开始。没有人愿意倒霉，所以，人该保住根本。保住根本，不忘根本，就是保命，保未来。忘本则失根，失根则没命。故本是根，也是命。