释迦牟尼佛颂 第七章 长篇叙述诗 ——释迦牟尼佛偈颂 第七章 永生
作者: 渤海渔翁
时间: 2018-10-27
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大千世界妙无穷,阎浮人似走马灯。 生老病死来复去,修道成佛得永生。 佛陀住世八十年,功业辉煌入涅磐。 应身虽去遗教在,慈航依旧扬云帆。
摘要:佛教文化是中华传统文化的重要组成部分,影响深远,令人尊仰。余拜读弘一佛堂敬印《释迦牟尼佛传》油然而生创作偈颂之念,遂以歌行咏之,自2015年12月12日至2016年7月18日,逾八个月之久,勉成此篇,编列七章,计有1872韵。至此举国上下宏倡建立文化自信之际,今稍作订正,愿借《江山文学》与四海中华传统文化爱好者共勉!
大千世界妙无穷,阎浮人似走马灯。
生老病死来复去,修道成佛得永生。
佛陀住世八十年,功业辉煌入涅磐。
应身虽去遗教在,慈航依旧扬云帆。
毕钵罗岩七叶窟,五百罗汉聚洞府。
共议结集弘正法,汇成三藏十二部。
佛法根基在因缘,由来无明为发端。
身语意动行有差,初入娘胎即勾连。
富贵贫贱非天定,悲欢离合各有凭。
种瓜种豆总如是,染苍染黄可变更。
人生祸福缘前尘,因果报应各相循。
若要不受浊世苦,学佛修道须精勤。
苦集灭道四圣谛,真知灼见释玄机。
洞隐烛微察秋毫,鞭辟入里开愚迷。
应知娑婆苦无尽,全为贪痴种孽根。
对症下药除病源,涤荡污浊自清心。
潜修佛道入涅磐,了脱生死上西天。
永居净土享安乐,再无苦恼来相烦。
佛陀遗教指路径,破迷开悟方向明。
修行当循八正道,锲而不舍莫放松。
学佛首须秉正见,坚持四谛不走偏。
辨伪倚赖正思惟,正语自然发丹田。
正业正命正精进,正念正定全由心。
朝夕惕厉保无咎,诚至金开可登云。
为有三藏在人寰,诸佛菩萨星光灿。
释门代有龙象出,弘法利民皆英范。
智慧第一舍利弗,天生神童辩才殊。
八岁高谈惊四座,君臣论师起欢呼。
神通第一目犍连,孝心救母美名传。
七月十五中元节,缘此另名称盂兰。
说法第一富楼那,随缘善巧广弘化。
佛典结集矫论藏,满腹经纶称博雅。
解空第一须菩提,为喜佛相弃暴戾。
精进修习万法通,思虑缜密彻妙谛。
论议第一迦旃延,口若悬河非等闲。
深明世事全无住,以理服人靠健谈。
头陀第一大迦叶,领衔结集传衣钵。
拈花一笑兴禅宗,鸡足山中待新佛。
天眼第一阿那律,志存高远有大气。
惭受呵责誓不眠,修成天眼世无匹。
多闻第一阿难陀,龙章凤姿人健硕。
佛典结集诵经藏,恒河入灭息战火。
持律第一优波离,修身养性慎克己。
德高望重善息诤,品行无瑕若白璧。
密行第一罗睺罗,幼入佛门多坎坷。
灭尽烦恼兴慈悲,功德圆满证善果。
十大弟子各千秋,弘法利民结同俦。
续佛慧命行教化,娑婆世界逞风流。
二十八祖在西天,薪火相传势燎原。
恒河两岸遍佛国,菩提东来书新篇。
夜梦金人碧空翔,飞落殿前惊汉皇。
蔡愔西去迎圣僧,白马驮经入洛阳。
释教法灯指迷途,无量众生灌醍醐。
善男信女念弥陀,离苦得乐脱阎浮。
莲宗初祖名慧远,游学中州才斑斓。
闻法太行谨受教,潜修匡庐兴白莲。
真经四字护往生,茶禅一味延天年。
西晋法显乃高僧,弱冠受戒伽蓝中。
花甲辞乡佛国游,杖朝归沐崂山风。
西天取经酬壮志,东土弘法建殊功.
鸠摩罗什才登峰,释门龙象法通灵。
天竺游学究玄义,姚秦传译书真经。
文字般若足千秋,梵行功德垂汗青。
达摩鹤驾降羊城,武帝迎谒钦宗风。
三问不谐辞君别,一苇渡江入山中。
偈言花开绽五叶,只履西归遂隐踪。
真谛广闻修道勤,学通内外谙经纶。
锡卓扶南伸远志,磬击华夏振释门。
译经百万传中土,广弘摄舍慰英魂。
天台智顗崛南陈,法华文句彩缤纷。
太极阐经悦少主,扬州授戒束人君。
五时八教开新宗,三谛圆融散清馨。
吉藏隋唐盛誉隆,博学多识天下崇。
三论玄义创新说,解行相应笃志恒。
传经布道佑中土,耕云播雨泽东瀛。
大唐玄奘学养深,器宇轩昂四海钦。
麟角崭露洛阳城,鹏翼腾展恒河滨。
曲女法会偈颂绝,长安道场人望尊。
道宣大师文采高,翰墨挥洒志学姣。
经译西明佐三藏,律弘麓清立节操。
朝野崇奉盛名远,南山功德青史标。
法藏少入太白山,师从智俨获嫡传。
大德荐举度为僧,天后敕封国师衔。
深入浅出金狮章,广阐妙义彰华严。
早岁流连翰墨间,高标清逸修羽仙。
天命皈依入释门,菩提偈颂吟东山。
两京法主誉满朝,帝师神秀缘接天。
岭南樵子佛缘深,菩提偈成五祖欣。
慧解杖点传衣钵,久避山野伴绿荫。
不立文字修大道,惠能顿悟天下闻。
义净大师慕高风,遥赴西天诵梵声。
那烂陀寺卓锡久,佛国游学多远征。
律仪新范遍京洛,千秋功德著汗青。
博览诸子擅天文,一行掌控五行轮。
太衍玄图彰姓字,大日经疏耸禅林。
神机首测子午线,黄道游仪定星辰。
扬州少年入沙门,师从智满号鉴真。
律攻南山倾才智,法传东瀛履艰辛。
天平之甍人称颂,无上功德天下钦。
怀海西山幼为僧,卓锡洪州苦修行。
禅理精深冠东土,名声播扬入蓬瀛。
百丈清规破旧制,千秋宏业拓新程。
佛心化现莲花生,释迦第二密法精。
尸林修行得三昧,雪域传经显神通。
扫荡邪魔展雄威,调伏黑教建玄功。
瑞雪晶莹撒珠峰,天竺高僧印法踪。
菩提道灯辟邪瘴,五事决断破迷宫。
广译三藏阿底峡,高原雄鹰凌太清。
人间活佛称济公,国清寺里著法名。
似痴若狂非俗士,侠骨仁心真英雄。
除暴安良救黎庶,睿智圣训万代崇。
一代帝师八思巴,颖悟绝伦堪可夸。
学富五明冠雪域,淹贯三藏坐莲花。
辅佐蒙元创新字,彪炳千秋灿袈裟。
真可年少意气雄,欲效飞将立边功。
仗剑远游宿虎丘,夜闻佛号心转篷。
竭精刻制方册藏,德业璀璨彰英名。
梦中观音送麟童,智旭大师下天庭。
早岁习儒辟佛教,栖心空门缘祎宏。
笔耕不辍兴净土,宗释两论显峥嵘。
髡残弱冠入释门,能诗善书画如神。
金瓯破碎谋匡复,义兵星散空泪涔。
桃花源中避烽火,幽栖寺里图山林。
家国飘零孤鹤憔,石涛空门度寂寥。
云游天下搜奇岭,寄情画禅觅虞韶。
大破袭泥风姿雅,新法妙笔灵气飖。
宗匠虚云生泉州,剃染禅院谨参修。
遁迹青山似蜇龙,行脚四海若飞鸥。
追荐烈士慰英灵,中兴丛林功千秋。
紫气东来入凡尘,势至菩萨化青衿。
印光少读儒家书,善缘熟启菩提心。
慧思电掣参玄理,悟彻圆明天下钦。
弘一大师才智高,五经六艺领风骚。
剃染西湖尘心尽,参究南山禅思滔。
功成圆寂赋偈留,花枝春满分外娇。
太虚失怙家贫寒,垂髫披剃入伽蓝。
弘倡改革振释教,躬行变法美人寰。
三佛主义开新宇,天下僧善俱欢颜。
翰林府第墨香浓,童稚声萦佛堂中。
倭尘影里催战鼓,艳阳天下扬法旌。
佛教领袖赵朴初,诗书双绝天下倾。
南师德业耀紫霞,博学渊识誉大家。
青城精舍列门墙,峨眉禅院披袈裟。
如椽巨笔挥洒处,梵浪滔天擎莲花。
佛门泰斗耀九州,本焕修行八十秋。
弘法利生永不倦,行化南北足未休。
广洒甘露泽四海,辉煌德业天下讴。
十世班禅降娑婆,灵童转世耀山河。
金瓶掣签昭天下,青海坐床显巍峨。
解放西藏建殊功,繁荣雪域布恩泽。
高山青翠涧水蓝,佛光斑斓耀大千。
星云德业兴宝岛,葱郁福荫接碧天。
经传五洲梵音起,法布四海禅浪翻。
释教大任降斯人,大安法师承东林。
辑录大观初名世,韦编教程定北辰。
解行精进展鹏翼,真空妙有开天门。
自从佛陀入涅磐,上下两千五百年。
续佛慧命凭接力,法播东土开新天。
密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。
传统华严修身律,义理组织天台宗。
释教嫡传八大家,龙象辈出弘正法。
喜待来日莲花盛,人间净土美如画。
注①佛典第一次结集:根据世界各国佛教界共同认可的史料记载:释迦牟尼逝世后,佛教经典的结集共有四次。所谓“结集”,就是佛教徒举行集会,共同审定和编纂佛教经典。
第一次结集,是在王舍城附近的七叶窟前举行的,因为洞窟的前边有一株七叶树,故起名为“七叶窟”。为了结集佛教经典,在释迦牟尼逝世后的第七日,大迦叶即决定于七叶窟前建筑精舍,在此召集并主持了首次集会,有500名阿罗汉参加,历时7个月,由阿难负责诵出经藏,优波离负责诵出律藏。阿阇世王为这次结集活动提供了一切费用 。
②佛陀十大弟子:智慧第一舍利弗、神通第一目犍连、说法第一富楼那、解空第一须菩提、论议第一迦旃延、头陀第一大迦叶、天眼第一阿那律、持律第一优波离、多闻第一阿难陀、密行第一罗睺罗。
③西天二十八祖:此说为禅宗所传。据《景德传灯录》,其次序为:初祖摩诃迦叶、二祖阿难、三祖商那和修、四祖优婆毱多、五祖提多迦、六祖弥遮迦、七祖婆须蜜、八祖佛陀难提、九祖伏驮蜜多、十祖脇尊者、十一祖富那夜奢、十二祖马鸣、十三祖迦毗摩罗、十四祖龙树、十五祖迦那提婆、十六祖罗喉罗多、十七祖僧伽难提、十八祖伽耶舍多、十九祖鸠摩罗多、二十祖阇夜多、二十一祖婆修盘头、二十二祖摩拏罗、二十三祖鹤勒那、二十四祖师子尊者、二十五祖婆舍斯多、二十六祖不如密多、二十七祖般若多罗、二十八祖菩提达摩(兼东土初祖)。至第二十八祖菩提达摩,禅宗始传入我国。
④自“莲宗初祖名慧远,游学中州才斑斓”——“释教大任降斯人,大安法师承东林。”概述的是中国佛教八大宗派及其创始人,以及古今高僧大德中的佼佼者。以彰显续佛慧命、普度众生之不竭之势!
——于2016年7月18日编订
——于2018年10月13日修订!