宽容也是一种犯罪 ——辽国末代皇帝之子

摘要：他不知道，宽容是有对象的：对好人宽容，是一种大度，一种善良。对坏人宽容，是怂恿，是犯罪。 耶律雅里沽名钓誉，赢得了一个虚名，丢失了一个国家。
　　 那时，辽国已如下坡车，从事业的顶峰，咕咕噜噜滚下深谷。天祚帝这个元首，也在金人的马刀追逐下，吓得直尿裤子，一路奔逃，东躲西藏，成了典型的流亡政府。
　　 辽人一看，企业还没倒闭，董事长就卷铺盖走人了，消失了影子，这怎么能行？大家凑在一起，叽叽咕咕召开董事会，准备重选一个董事长。这个董事长，就是天祚帝的二小子耶律雅里。
　　 大家选耶律雅里，看中他一个特点，“性宽大”，说白了，就是宽厚大度。而且，这哥们儿身体特棒，吃嘛嘛消，这在乱世用得着，跑的时候，用不着士兵死命保护。这样的大块头，胆子大概能和身体成正比，不至于学他老爸，还没见到敌人，自己早已没了影子。
　　 大家希望，这位哥们儿出来，能给辽国打针强心剂，让大辽国回光返照，再次恢复“鼓行塞外，席卷河朔”的雄风。
　　 别说，耶律阿里当了董事长，胆子确实够大的，听到金兵战鼓咚咚如看戏一般，眼皮眨也不眨一下。而且，武功了得，一天打猎，竟然“射黄羊四十，狼二十一”，就凭这，也够让金国那群兵痞喝一壶的。
　　 可惜，由于当总统，不可能亲自上阵杀敌，他的武功没有历史记载。可是，他的宽容，他的娘娘气，却是史书昭昭，清晰在案的。
　　 那哥们儿的娘娘气，简直在古今元首中，独此一份，别无分店。
　　 首先，对待逃兵，还有逃跑官员，耶律元首的做法，就开了历史先河。对待逃兵，从古至今，只有一法——军法从事，说白了，就是“啪”的一枪，明正典刑。至于那些见风使舵朝秦暮楚的官员，抓住了，更是五花大绑，押赴刑场，斩首示众。可是，耶律雅里不赞成，不但不赞成，而且亲自操笔，修改军规宪法，不许杀死逃兵和叛徒。
　　 但是，逃跑也不是光荣的事啊，也不能敲锣打鼓欢迎吧，大家建议，总得惩罚一下，有所表示。臣下一而再再而三地上奏，耶律总统无奈，只得点头同意，不过有个规定，对于那些兔爷，能够主动归来的，应该宽大，给他官做，以资鼓励嘛。至于那些逃跑之后，不深刻检讨错误，不愿归队的，抓住之后，打两板子拉到。
　　 军令一出，兔爷兵们一听，振臂高呼，翻身农奴把歌唱。到了战场，个个弯腰踢腿曲肘，做着热身运动，不是为了和金兵甩膀子大干，是为了逃跑做好充分准备。
　　 战场上，战鼓一擂，对辽兵而言，就如长跑的号令枪响了，大家刀矛盾牌一扔，“哗”的一声，甩开膀子赛跑。指挥官一看，不中，也扔了令旗，屁滚尿流撤了。
　　 大家都抱着同一种想法，不用担心军法从事，回去照样做官，照样吃香的喝辣的。
　　 士兵如此，战斗力可想而知，军队也理所当然成为豆腐渣军队。将军们很无奈，申请报告一次次交上去，希望元首去做动员报告，告诉士兵，国家兴亡，匹夫有责，不要怕死，不要当兔爷兵，这是军人的耻辱，是军法所不允许的。耶律总统去了，站在主席台上，手一挥，很大度地说：“欲附来归；不附则去。何须威逼耶？”兔爷兵们一听，掌声如潮，高呼万岁，一个个热泪盈眶。过去逃跑，偷偷摸摸，颇感脸上热辣辣的，难见天日。现在好了，总统令在手，大家在执行命令，用不着害臊了，大大方方逃跑，高高兴兴溃退。
　　 军事史上，这样的报告，也是独一无二的。
　　 对待兵痞，总统如此。对待土匪，总统的大度，更是令人叹为观止。
　　 当时，耶律雅里政府草创，衣兜里干瘪得能跳跳蚤，日子过得恓惶死了，用鲁智深的话说，“嘴里淡出鸟了”。在饥饿驱使下，辽兵抱着不成功便成仁的想法，冲到前线，和金军血拼了一场，还别说，竟然打胜了，占领了个大粮仓。大家乐得鼻涕冒泡，押送粮车，高唱凯歌，向着耶律雅里政府临时所在地走去。
　　 半路上，一群土匪鼓着腮帮子，吹着冲锋号，冲了出来，把粮食劫了。
　　 这群土匪是当地人，粮食一分，各回本家，消受战利品去了。
　　 辽军很生气，打仗外行，哥们儿侦查能力还是不错的，甚至可以和福尔摩斯媲美。大家经过明察暗访，四处打问，终于查出劫匪底细，一个个详细列成名单，上报总统。大家知道，总统是佛爷，娘娘气太重，凶残的方案摆上，他不会同意，所以，集体讨论，拿出个很人性的处理方法：抢了粮食，必须按价赔偿。
　　 内阁会议上，总统听取大家意见后，连声“no，no”，给予否决，决定暂时放下手头的国家大事，亲自制定制度，惩罚这些大辽的“罗宾汉”。
　　 大家一看，心中暗喜，这些土匪做得太过火了，泥菩萨都有性子，何况总统年轻气盛。这次看来，总统是真生气了，打算拿出铁血手腕了。也好，乱世用重典，再不如此，国将不国。
　　 大家回家，磨快刀子，单等总统一声令下，消灭土匪时，好好练练拳脚，彰显一下自己的武功。可是，一天后，内阁会议再次召开。大家才知道，出兵剿杀的想法是不可能的。处置办法公布出来，大家一听，鬼火乱冒。
　　 总统的处置办法罗列清楚，了然入目，“每粟一车，偿一羊；三车一牛；五车一马；八车一驼”，抢一车粮的，用一只羊赔偿；三车的，用一头牛赔偿；五车的用一匹马赔；八车赔一峰骆驼。
　　 这不是玩笑吗？
　　 有位哥们儿实在看不下去了，告诉总统，这样的处罚，政府仓库会赔个底朝天的，总统先生，现在市场价是“一羊易粟二斗且不可得，乃偿一车”，真正岂有此理？
　　 总统不愠不火，真理在握道：“民有则我有。若令尽偿，民何堪？”
　　 这个大臣伸伸脖子，面对理直气壮的国君，一时语结，难以反驳。想想，如果自己再坚持下去，不是成了人人叫骂的冷血动物，一个不懂人情人性的刽子手了吗？
　　 辽国，本已乱成一锅粥，如此宽厚，更是乱得没治。战场上，士兵们一接触敌人，就雪崩一般，滔滔不绝，勇往直退。根据地内部，盗贼蜂起，打家劫舍，专干没本的买卖，抓住不用怕，赔偿是象征性的，稳赚不折，这样的生意不做白不做。
　　 大家这才明白，宽厚，将会耽误了这个国家。果然，半年后，耶律雅里一手缔造的小朝廷，就如吹大的泡泡糖一样，“啪”的一声破了。
　　 这样的国家不灭，没有天理。
　　 这样处理事情的人，不是脑残，就是沽名。
　　 耶律雅里不脑残，而且爱读书，经常读《贞观政要》，还有别的书，悟性很高。那么，他这样做的另一个可能就是沽名。在《贞观政要》中，唐太宗放归罪犯，届时归案，可能对他影响很大。他可能在搞模仿秀，在学习唐太宗。
　　 可惜，他的学习的仅仅是皮毛而已。
　　 他不知道，宽容是有对象的：对好人宽容，是一种大度，一种善良。对坏人宽容，是怂恿，是犯罪。
　　 耶律雅里沽名钓誉，赢得了一个虚名，丢失了一个国家。