古琴台幽思

摘要：车子驶上武汉长江大桥。 蓦然回首，高楼的杂陈，大厦的逼仄，令那“冲决巴山群峰，接纳潇湘云水”的黄鹤楼，也渐渐地消隐在其间。举目再顾，眼前仍是“但见长江送流水，白云一片去悠悠”的浑然景象。但此刻最令我心仪的，是坐落在龟山脚下，月湖之滨的古琴台。 车子驶上武汉长江大桥。
　　 蓦然回首，高楼的杂陈，大厦的逼仄，令那“冲决巴山群峰，接纳潇湘云水”的黄鹤楼，也渐渐地消隐在其间。举目再顾，眼前仍是“但见长江送流水，白云一片去悠悠”的浑然景象。但此刻最令我心仪的，是坐落在龟山脚下，月湖之滨的古琴台。
　　 林木葱茏的龟山，依长江，傍汉水，偎月湖。玲珑优雅的古琴台就掩映在它的苍翠之中，以它的古朴和悠远，演绎着一个“高山流水”觅知音的凄美故事：“大约2700余年以前，晋国上大夫俞伯牙，夜泊月湖之滨，见群山静立，江水漂渺，轻波涌岸，扁舟摇曳，月色朦胧，恍若尘外，于是雅兴顿生，调弦转轸，弹奏了一曲《高山流水》，并结识了暗中听琴，且懂琴、识音律的樵夫钟子期。来年，钟子期不幸病逝,俞伯牙到墓前弹琴祭奠,曲终悲极摔毁了瑶琴,长叹：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”自此，一曲“善哉，洋洋兮若江河！”“善哉，峨峨兮若泰山！”的《高山流水》，竟成了悠悠千古之绝响，那个令人心动的美伦美奂的故事，在数千年悠长的岁月里，凝聚成一个令人荡气回肠的词语——‘知音’。”
　　 古琴台的门楼白墙灰瓦很窄小，门楣上方的匾额上书写着“古琴台”三个金色的大字,两座石狮一左一右静静地守候在门口。朝门里望去，几株苍劲的柏树，姿态古朴而雅致，像是迓迎着来自远方的客人。忽然，从门洞飘出一缕行云流水般的旋律，息心静听，竟是那曲古韵悠悠的《高山流水》。那清幽绵长、若续若断的琴音，仿佛将一帧高山俊朗如斯，流水澄澈如斯的图画在你的面前徐徐地展开，让你那有些茫然的心绪立即沉浸在苍古和高雅之中……
　　 进入庭院，首先看到的是清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。古琴台的庭院规模不算太大，但布局精巧，曲折别致，树掩花映、翠竹摇曳，令人顿生一种空灵、悠远的感觉。院子东边坐落着一座涂金敷彩，辉煌宏丽的殿堂，此堂为琴堂。那曲《高山流水》的乐声就是在这里播放，并传送到庭院的各个角落。大殿檐下的匾额上书写“高山流水”馏金四字，字迹遒劲有力、深邃隽永。据说“高山流水”四字，节选于岭南才子宋湘的《琴台题壁诗》。旁侧的廊道里珍存着“江上琴台之铭并序”、“伯牙高考”等历代石刻和重修琴台碑刻，尤其清代书法家宋湘束竹叶蘸墨书写的那篇《琴台题诗》，更为书法界的人士所称奇。
　　 庭院正中筑起一座平台，正是那流芳百世的古琴台。古琴台高一米左右，三米左右见方，东南西北各筑一条台阶。四周的汉白玉护栏上，雕刻着蛟龙、仙鹤、雅士、仕女等。平台正中立起一尊长方形石碑，正面书写着“琴台”二字，是北宋著名书法家米芾之手迹。石碑背面的碑文，记载着“高山流水”这个哀惋动人的故事。
　　 临湖还有一些小巧玲珑的亭阁雕塑建筑。其中有一座造型很秀雅的亭子，名曰“沧浪亭”。亭旁的一尊大型的“知音”雕塑耸立在花木的绿荫丛中，俞伯牙和钟子期微躬身躯，相互拱手致意的神姿定格于此……我坐在“沧浪亭”小憩，远山近湖一片静谧，一派空朦。身边唯有的是安闲，安静，古老，一隅与世无争的风景。忽然，那《高山流水》悠悠旋律又缥缈而至，袅袅入耳，令我思绪无限：我想“知音”应该是一种崇高的精神境界，是一种执著不懈的追求，是一种恩德相贯、神魂相系、肝胆相照的壮举。古今多少名人志士在呼唤“人生得一知己足矣”，但是，在上下五千年的历史长河中，能有几个人真正觅得“知音”？难怪岳飞悲叹：“欲将心事赋瑶琴，知音少，弦断有谁听？”还是应该将世事看开，心儿放平，悟透人生，观物入道。其实，人生的情感上的事情，谁能说得清，道得明？但是有两个字必须懂得，这两个字叫“珍惜”，珍惜缘分，珍惜友情，不管缘浅缘深，情浓情薄，不问今生来世，有过就要珍惜!
　　 走出古琴台，回头再望，古琴台已经掩映在青山绿水之中，长江展示的是雄浑，江岸展示的是繁华。