歌声里的乡恋

一段时间，非常痴迷马头琴曲子，还在网络上下载了一些马头琴曲子和草原歌曲，比如《天边》、《远飞的大雁》等等。马头琴的沧桑和荒凉的韵味，让夹杂在楼群车海里的我，仿佛策马在广袤草原上驰骋，感受着草原天苍苍野茫茫的旷寂和辽阔。
　　 一首歌，一首草原的歌，在一个夜晚不经意的播放，宛如父兄在草原上一声声“归来啊、归来啊”深情的召唤，彳亍在都市霓虹中迷失的我，竟情不自禁走进了他情感的毡房。
　　 那是一个静静的雪夜，街道上橘黄色的路灯迷蒙地倾泻在白雪地上，雪花飘飘洒洒地和光影作着游戏。时间仿佛静止在某一时刻。夜阑人静，是一个人内省和倾诉的时候，面对白雪，面对心灵。我悄然打开音响，里面低低地、缓缓地传出一个长调，在马头琴低缓回转和女音的高亢颤音中引出了一个深沉的男音。
　　 父亲曾经形容草原的清香
　　 让他在天涯海角也从不能相忘
　　 母亲总爱描摹那大河浩荡
　　 奔流在蒙古高原我遥远的家乡
　　 …………
　　 是蒙古族歌手布仁巴雅尔唱的《父亲的草原母亲的河》。
　　 刹那之间，歌声中柔绵、深沉的男音，洁净、无暇，我被这个蒙古族男人深情的歌声打动了。细细地聆听，慢慢地品味，尤其是在他唱到父亲的草原中的“草原”二字，浓郁的民族音调，不标准的汉语发音，深深地感染了我。这个“草原”啊，布仁唱地彻骨，唱入我的了心扉，内心随着这旋律跌宕起伏，心儿也随着歌声的翅膀飘到辽阔的草原大地，飞到遥远的蒙古高原。勒勒车、蒙古包、马奶子酒……我的眼前，飘动着一幅幅美丽的草原画卷，慢慢地定格在一个雪夜都市楼群的露台上，似乎看到了一个站在露台上凝望着北方，深情歌唱故乡的蒙古男人的背影。
　　 于是我用单选功能，专选了这首歌曲，一遍遍地播放，一遍遍地听他唱那个“草原”。
　　 这个“草原”，应该是只属于布仁巴雅尔的。
　　 也曾有很多歌手用他们的歌声搭建了一座座毡房。这些毡房好看炫目、热烈奔放，是以欢快铿锵的节奏，和着都市人火热的情怀，完全都市化了，上面缀满了浮华和粉黛，不是我心中的草原毡房；他们在歌声中表达的草原，插满了人造绢花和塑料草坪，不是我心中的穹庐旷野。
　　 也曾听过腾格尔演唱这首歌时的暗哑歌喉，那种舒展飘逸与高亢苍劲的起伏诠释出的乡恋，我感受到的是一个狼图腾民族的的彪悍、粗旷和奔放。
　　 布仁，这位多年前从蒙古草原来到北京，在广播电台做蒙古族语播音工作的他，就是用一种低缓、一种平静把内心澎湃的乡恋，用一种平和的音色诠释。这种乡恋，来自内心深处，唱出的是一种对家乡的思念，千里万里的牵挂，是一个身在都市、远离故土游子的魂牵梦绕。
　　 每个人都有故乡，地理上和心灵上的，无论走多远，都忍不住回望的地方，醒时梦里都挂牵的地方。这个乡恋，是挥之不去的遥想和思量，跨越千山万水，隔阻不断，蔓延无尽，放在心灵深处，撩拨起它的，或是一首歌、一句乡音、……是无法泯灭的情怀。
　　 那份深情，那份感动，那个雪夜，那个布仁，无法忘记。
　　 有一天我在电视里看选秀节目，有一位蒙古族歌手演唱这首歌时，居然没有用“布仁的汉语发音法”，唱出我所期待的“草原”，当时我好失望。一时间，我以为他一定不是蒙古人。彼时，我已经把布仁的音调作为这首歌曲演唱时的标准音调，把他表达出的思乡之情提炼成我们共同的情感。
　　 如果有一个歌者，在马头琴的伴奏下，娓娓道情，听他的歌就会感到又遥远又漂泊，又迷人又迷茫，又悠远又悠扬，又伤感又惆怅，又纯净又苍凉，又可理解又无可理喻，不由得心生乡恋。
　　 他，一定不是别人，是我推崇的布仁巴雅尔。