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地铁上的一瞥

作者: 和平 时间: 2015-07-29 阅读: 32次 点赞: 2个 评分: 2.0分

今晨,因为被啰嗦、被拖累,也就被耽搁了,眼睁睁的看着7:15的地铁不辞而别,也只好眼巴巴的等着下一趟7:18的地铁。三分钟,或许就不算是一回事儿,但

今晨,因为被啰嗦、被拖累,也就被耽搁了,眼睁睁的看着7:15的地铁不辞而别,也只好眼巴巴的等着下一趟7:18的地铁。三分钟,或许就不算是一回事儿,但也可能决定你今天是否迟到的问题。
   迟到,在我的历史上几乎是没有过的,不必要的人生“瑕疵”能避免与克服的,为什么就不愿主动地去想法使之不发生呢?这是我的观点。我不是军人,虽然我想当军人,可军队不要我,就没有做到严格的守时与准时,但为了不迟到,宁愿稍稍微的早到。不被闲话,至低少被闲话,这是形象所必需的。
   还好,7:18的地铁准点到了。他们说这趟地铁乘客最少,大有座位在。果不其然,失之三分钟而收之于多得没人坐的座位。
   地铁到双碑站。这节车厢就上来一个年轻的还较帅气的小伙子。高高的,瘦瘦的,鼻梁上架着一副黑色镶边的眼镜,斯斯文文的一手提着一个背包,一手提着一个装有两个包子的小塑料袋,耳朵上一左一右的都塞着耳麦。车上还有空位,就在我眼前。那小伙子上得车厢来,自然就坐在了我眼前的那个空位上。将背包放在双腿上之后,不紧不慢的拿出手机来,一手拿着手机,一手用塑料袋夹着裸露出部分的包子来,一边盯着手机看,一边一口快一口慢的吃起肉包子来。
   我坐在那儿,稍低了一下的头,恍然之间似乎竟发现了一个严肃的小秘密——车厢内一片纸屑居然都没有,这与外边的世界那可是大不一样的啊。我惊讶着、惊叹着!一惊之下,突然就想到另一个问题来——谁说国人的素质差呢?!环境的好坏,看来就与破窗效应有关吧?!越是脏乱差的环境,自然也就越不爱惜,多扔一张与少扔一片、多吐一口,似乎也毫无区别,责任被分散了,也被边缘化与混淆化了。
   就在这么半低着头想的时候,眼前刹那间一亮,一只塑料袋飘在了眼前——落到那小伙子的脚下,然后再是一坨餐巾纸。原来是他吃完了肉包子,先扔下包包子的塑料袋,然后用餐巾纸擦拭油嘴,接着再丢下带着油腻的餐巾纸。那只白色的塑料袋与那坨白色的餐巾纸,在浅色的墨绿色地板上,竟然显得是那么的打眼与刺眼。
   就这一瞬间,我感觉到坐我这排的人,都愕然地盯着那小伙儿,遗憾的是他不仅是一个彻头彻尾的低头族,而且还是一个完完全全的塞耳族。对无声的谴责眼光,他终究是视而不见与听而不闻,依然自得。
   眼不见心不想,至少心不会胡思乱想。好在很快到站。下车。直奔学校。进入后校门,掏出手机一看——7:55。离迟到不远了——就差五分钟。三分钟换来的是五分钟,三分钟换来的是座位,三分钟换来的是那只还在眼前晃悠的塑料袋,还有那坨餐巾纸……
   我想,明日我还是坐7:15的那趟地铁的好,就是站着也好。
   我毫无恶意于任何人。他只是太习以为常了。从习得到习惯,从习惯再到习性,习惯于自便,习性于任性,不就这么简单么?管住自己的口、手与脚,严格的讲,其实质就是要管住自己的不良习惯与习性。佛虽讲随时、随性、随缘与随喜,可是佛与众生都不讲随便到随手、随口、随意与随心的破坏或污染。佛门是很讲究清净的。有道是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”更何况于“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的境界了?
   我想,顺便可不应是顺我一己一时一地之便利;随便也不会就是随我一己一时一地之便利。公共场合,或者公众场合,不应自便,不能顺便,不敢随便。人与人之间,终究还得有一个要靠自我约束而不逾矩的边界。没有自我约束,总会侵入到别人的自留地。“己所不欲”,既“勿施于人”,亦勿施于环境。
   我们似乎都需要自己给自己设定一个行为的准则与边界。
  

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