他们为啥遇上鬼？

摘要：世上本没有鬼，可是有的人偏偏遇上了鬼，并且还被残害了性命。虽然有点天方夜谭，但又有许多合理性。看了二则随笔，也许会明白其中原因的。 【一】他们为啥遇上鬼？
　　
　　 云南楚雄城西有个韩家坟，韩家坟旁边有座桥，叫韩家坟桥，过去是滇西通往楚雄和昆明市的主要交通要道。
　　 也就是这座桥，经常闹鬼，让楚雄许多活生生的青壮年命归黄泉。上百年来，楚雄人一听到韩家坟桥就会毛骨束然。特别是夜深人静的时候，更是谈桥色变。尽管传说的版本很多，也很吓人，但社会之大，什么人都有，特别是对于必须早出晚归才能糊口的一般穷苦人家，更是不得不起早贪黑地来往桥上忙碌而过，所以，遇上鬼的事就不可避免了。
　　 据说在民国初年，有一位在外当了十多年兵，又在楚雄哨区当了二十多年土匪，多次从死人堆里爬出来而没有遇见过鬼的人，很想见见人是怎样遇上鬼的，于是他挑了风高月黑之夜潜伏于桥头。
　　 “大哥，累了歇歇脚——”是晚夜深，一贩夫挑担过桥，听到一柔声女子声音。贩夫住足观之，夜色下隐约见一娇女立于桥栏边。“我好可怜吔——大哥——”又是娇女哀怜声。贩夫犹豫片刻，一股怜香惜玉之情袭上心头，缓步过去！“啊吔——”贩夫一声惨叫摔下桥而亡。“呵呵，二百五，还想吃老子豆腐——”此时的“娇女”已变成壮汉，只见他数着贩夫的钱，一脸胜利者的自豪。又一夜，前故事改版，贩夫不爱色。“哎——夫君早亡，银两满箱又何用？”娇女子又变手法惋叹。贩夫生计困难，见有银色，仍天上掉饼也。“啊吔——”贩夫犹豫片刻便急前拥抱，娇女就势用力，悲剧重演。潜伏男迅捷提刀猛追，娇女一闪消失。潜伏男只拾得扮女面具、衣裤一套，回鹿城告诫市民。此后，韩家坟桥虽然摔下的人少了，但仍有艺高人胆大的贪银好色者悲剧重演。
　　 楚雄毕竟是个小地方，韩家坟桥的鬼故事也仅楚雄人知晓，离楚雄远的人知道的不多，所以能引以为鉴的大彻大悟者寡。许多在外面工作、生活的人，也就难免重蹈韩家坟诸贩夫的覆辙了。他们因为贪欲侵占了国家财产和人民利益，最后从人民的功臣变为人民的罪人。在人类社会发展中，廉明公正的人都基本相似，而走上犯罪道路的，虽然各有说词，但都没有跳出“贪银好色”的俗套。
　　 我们平时接受警示教育时，许多人都不以为然，总以为经济犯罪离自己远，或者认为自己只是吃点拿点，女色对自己也是投怀送抱的，自己既没有把群众利益车载马驮回家，也没有三宫六院地欺男霸女，所以不把相关部门的警示教育放在心上。在过去的影视里和大会小会上，常听曾走上犯罪道路的人说：是因为自己放松了党性原则，是因为自己的夫子、情人违背自己的意愿等等。其实，冰冻三尺，非一日之寒。如果自己的思想防线上没有缺口，自己像关云长一样的见了不属于自己的银两和官位能封箱挂印，像枊下惠一样的美女在怀而不乱方寸，又怎会有丢官弃职，入监掉头之灾呢？
　　 其实，世上本无鬼，心里面有了超过自己份额应得的贪欲，才是真正的鬼；银两和美色人人都可以通过正当手段获得，而贪得无厌才是导致自己生命走向灭顶之灾的罪魁祸首！纵观古今中外，革命先辈陈毅的话是绝唱：“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督！”人世间的事，只有人不做，哪有人不知；善恶到头终有报，只争来早与来迟！
　　 人人都像孔繁森、任长霞等一样，一心为人民而千古流芳，也是人心所向的。但社会之大，罗卜青菜，各有所爱。对于把银两和女色看得比自己生命重要的人，你“说死莲花还是通洞藕”，他们的灵魂已经被银两和美色的鬼牵引着，所以他们的心里就没有鬼的恐惧。只有在他们饱完银子眼福，搂尽天下美女的快感后，咎由自取地掉下“韩家坟桥”，带着遗憾走向生命终结时，才能留给自己和后人更多的叹惜。
　　 悲剧，往往都是把有价值的东西毁灭给人看！
　　
　　 【二】“肉糜”与高速公路
　　
　　 肉糜。就是古人用肉做出来的粥。高速公路则是近30年才出现的交通概念，两个概念相距近2000年，风马牛不相及。但非常遗憾的是它很容易让人把两个概念联系起来。
　　 事情还得从前年从滇西北回昆明休假说起。
　　 “开车为什么不从高速公路走？让我们盼星星，盼月亮地等你几小时？”我从滇西北回昆明休假，当厅长的表哥约我到他家吃饭，结果是我不能按既定时间到达昆明，他在电话的那头抱怨我。我说滇西方向的高速公路封闭检修，混合公路的大理州祥云县天申堂段100公里走了5个多小时，开车没有走路快，结果他不信。
　　 也许，许多东西，正如刘德华歌中所唱的“如果你不曾心碎，你不知道我悲伤”。特别是不在同一经济基础和政治地位的人，有许多的心灵感受是很难产生共鸣的。
　　 比较典型的是《资治通鉴·卷八十三》里面讲的一个故事。说的是西晋时期出了一个有名的晋惠帝。他手下的大臣向他汇报说，许多地方发生了饥荒，百姓都饿死了。他怒气冲冲地发问：“百姓怎么会饿死啊？”大臣回答：“百姓没有馒头吃啊。”晋惠帝奇怪地问：“没馒头吃，为什么不吃肉糜呢？”
　　 他的这两句话，成了历史名言。他是皇帝，故然出口成金。而作为一般的现代人，虽然不能成为名言，但也是可以娱乐许多人的。过去老百姓们常说：“鸡肚不知鸭肚疼，骑马不知走路人。”比如当厅长表哥叫我走高速公路的事，就是“鸡肚”和“鸭肚”的不同感受，让我和周边知道这件事的人娱乐了好长时间。
　　 应该承认，厅长表哥的时间比我宝贵得多。所以，他虽然经常滇西方向出差，但大部分时间都是去来双飞。他固然不知道高速公路的封闭检修，更不知道320国道天申堂段比天上的星星还密的公路天坑。所以，也就出现了对我“混合公路走不通，何不走高速公路？”的要求。
　　 皇帝因为生活在皇宫里，天天吃的是肉糜，还因公务太多，没有时间接触穷苦百姓。所以，他们不知道吃不起馒头的人，肯定也是吃不起肉糜的！而我们今天的有些领导，因为交通条件改善了，走路不用走山区公路，出差不用走高速公路，而是天天坐飞机。所以，他们也不知道高速公路三天两头封闭修，更不知道普通群众蜗行在密密麻麻的坑道公路上的感受。
　　 这些年，党中央和地方党组织多次开展了群众观点、群众路线、群众利益、群众工作等方面的群众路线教育，并要求建立干部直接联系群众的制度，这是一个很有远见卓识的创举，它在最基层的广大干部和群众的干旱心灵里中下了一场及时雨，让广大基层干部群众看到党的群众路线又得到了创新。
　　 “深入群众鱼得水，脱离群众树断根。”许多人平时在工作报告或者总结中都会这样说，但到了具体的工作中，就变成了强弩之末。分析原因，要么是工作确实太忙了，点多面广，跑不了那么多的基层点。要么是基层群众的床难睡，饭难吃，路难走，事难办，许多人只求应付了事，没有从内心深处真正树立群众路线和群众利益的思想。
　　 前车之履，后车可鉴。云南孟连等群体事件的发生，虽然有其千丝万缕的联系，但与当地的主要领导没有及时了解民情，没有及时地进行群众情绪的疏导，也是密切相关的。个别领导干部的工作不到位，或者是与民争利，给我们党形象抹了黑，给我们许多的勤政敬业的政府公务员抹了黑。
　　 要做好群众路线工作，它需要我们的各级领导干部进行“四多四少”的工作作风改进。一要多吃苦。要有不怕困难，不怕吃苦的精神。要少走捷径，不贪图享受；二要多带头到最边远的地方去，到最贫穷的群众中去，抬着大碗多同群众吃饭。要少到高级宾馆里吃桌餐，少同基层预约调研地点，轻车简从地一二个突击调研；三要多花点时间去走走凸凹不平的山区公路，多去穷人家睡睡能数星星的农家床。少乘飞机出差，少到当地富人家调研；多树立群众路线教育的持久战心理，多问问困难群众的诉求需要。少立竿见影的政绩工程，少主观武断地把自己的观点加强给困难群众。
　　 群众路线教育的目的，是要提高各级干部多深入群众，多了解群众诉求。它是彻底解决部分干部严重脱离群众，与群众争利的好办法。只有通过深入持久的群众路线教育，才能少听到“何不食肉糜？”“何不走高速公路？”的声音。
　　 那样，才是国之所幸！民之所幸！