我之读书观 ——致雨露姑娘

今天我要说的是关于读书的一点小事。说起读书，我是比较惭愧的。先说我自己并非是个会读书的人。初中时读过几本杂书，但至今也是没搞懂的。不说多的，单说中国最基本的国学，即所谓的经史子集之书，我就是真的大多不懂。所以在此，我先申明一点，今天我只是盲人摸象，胡诌点东西。当然如果你认为我写得好，算“半学术”，那待我将来去你家时，你给我铺红地毯到还是很有必要的。
　　 今日所谈读书，非谈什么学术论文，不像当年胡（适）钱（玄同）陈（独秀）梁（起超）们非弄得什么书必读，该怎么读。我不是个中庸主义者，然今天所谈倒却有一点中庸的味道，也就是说一点中肯的意见。听不听由你，说不说由我，但我也要善意诉君一耳：盖天地之阔，论学识者，无一人能出我之右。所以我金某人之文章，不可不读，抑不可再读。
　　 所谓工欲善其事，必先利其器，我们读书首先是要准备点东西的。这个东西是极其简单的，不像什么孔明续命，摆七星灯，还要亮个七七四十九天那么复杂，不过只是字典一本、词典一本而已。我们都知道书籍，文字是它的呈现方式，至于什么思想、学识、智慧则必须拨开文字表面才可以。所以读书第一点即是要识字，了解字意、词意。没事的时候，我建议你无聊时、写作又无灵感时，可读读字典、词典。说到底，文学首先是文字的艺术，文字的驾驭是基本功，也是关键。当然这已经涉及到文学创作方面去了，我虽然经常把短袖穿偏，然写文章好歹也写了一两年，偏题真是有点不好意思。所以我们还是回归主题，谈读书的第二点，读什么书。
　　 我们识字后，就可以读天下之书，可天下之书，如大地灰尘般，太多了。我们该读什么书呢？在我看来，这点先别提，因为根本不值得一提，我们只需要回答以下问题，便可以知道了。那就是读书的要求。读书要求在我看来，大抵要精读与博读。
　　 精读是用于自己的合口菜的。像一个作家，就必须精读文学方面的书籍，像《论语》、《昭明文选》、《全唐诗》是必要读的。并且要读得有想法，也就是最起码了解大意，或是有自己的想法。
　　 至于博读，一是为了丰富自己的学识，更主要的是为了读书。博读也是多读书，我说多读书是为了读书？没错，就是这样的。我们读《墨子》，如果不读机械、光学方面的书是读不懂的。中国先秦书籍是文史哲不分的，所以没有哲学基础，是读不懂《论语》的，更不提什么《庄子》、《道德经》……
　　 精读博读是具体的读书方法，那细微的呢？可有快读、跳读、细读，当然如果没搞清楚对象，那什么读，到了最后都成了吸毒。我一再说明，天下之书太多了，不可也不必每本书都读，就是单读经典，那也读不完。可有些书我们是有必要读的，所以就要选择性读。那些地方需要仔细看，那些地方可以不看，这就是我所说的快读、跳读、细读。在我看来向网络文学，尤其是小说，大多没必要看；向外国之书，若是翻译成了中文，就该快读，知晓那个剧情就是了。
　　 我们谈的第三点就是读书的态度。三个词：勤奋、谨慎、谦虚。勤奋与谦虚没什么好说的，都是字面意思。小谈的只有谨慎。何为谨慎呢？也就是“大胆的假设、小心的求证。”这是读书治学人最重要的态度。我们读《石头记》（也就是红楼梦），以前的人所面临的第一个问题就是，作者是谁。胡适先生是第一个证明《石头记》作者是曹雪芹，证明《石头记》有120回，并且后40回作者是高鹗。它怎么证明的呢？过程简单就是假设、求证。所以，尤其是当我们读古书时，尤为要谨慎。
　　 最后就要谈的一点就是要以科学的头脑分析、整理从书籍上得到的知识，将别人所学吃了并消化。这里所谓的科学头脑就是要有自己的一套哲学观，并且是理性的。
　　 信笔致此，我已经简谈了我对于读书的一些基本看法。100%的都是过去的观点，近年来也没什么更新。我只得一并给你，望你有所帮助，若能替我更新了，对于你我，则都是极好的！