悟休化缘隋文帝 ——隋始修常乐寺

摘要：传奇故亊 四川，蜀州境内的北部，山岭纵横绵延万里，犬牙交锉的群山中，一座尤为奇丽多姿的山峰，在晴空下显得格外的壮丽，但他每日都是云遮雾绕，无人识得他的真面目！就是在山中常住的人，祖祖辈辈都不曾一览真容！这天，隋朝，开皇8年，约公元589年盛夏的一天。一位云游僧人，远远望见独秀晴空下的山峰，雾纱从茂密的古松林中冉冉升起，与远岫中飘来的云丝相裹，织成一张色彩缤纷的面纱把山峰笼罩，僧人灵气亨通，身心突然一振，双手捧佛拜倒在地上：“灵山胜境，贫僧再拜！”拜别，手捻佛珠向高峰攀登。其时天气炎热，烈日把大地烤得发烫，僧人一步一滴汗地登上山顶，选块岩石坐在古柏下，张开嘴喘着气，他约有三十余岁，浓眉慈颜好一樽佛像。他法号名叫悟休，人称大师，是一位佛学渊博的得道高僧。他睁眼一观，但只见云峦叠翠，飞流千尺，山花开遍林间和岩壁，霭雾从岩隙中和锦锈花团中飘来，带着独特的馨香扑人鼻窍。悟休静心地在古松下参禅打坐。恍惚间似乎在梦中惊醒，见一朵彩云冉冉飘来，在林中缓缓落下，观音菩萨手执拂尘走下莲台，向悟休走去，举起拂尘扫在悟休头上轻声呼道：“悟休……”
　　 悟休纳头拜倒在地：“弟子拜见菩萨。”
　　 菩萨开口说道：“此地匪恶横行，为富不仁，失去佛经教化，致使众生堕入苦海，罪孽尤为深重！你身在佛门，以普渡众生为宗旨，应当尽力完此重任！”
　　 悟休拜倒道：“弟子观此地灵光神影，定是佛门圣地，正好新修一座禅院，教化众生。”
　　 菩萨收了拂尘说：“我佛正有此意。”
　　 悟休叹道：“此地虽是灵山圣水而百姓贫穷！修一座禅院耗资之多，怕弟子一时难于凑齐！”
　　 菩萨笑道：“这有何难！当今皇上隋文帝，是一位佛门居士抚养成人，与佛有不解之缘，但他忘了佛经教化，只沉醉于开疆劈地，横行天下至使生灵涂炭！你正好去教化于他，以佛谕人，善行天下，何愁建院之资。”
　　 悟休茅塞顿开地拜道：“弟子敬遵佛旨！”
　　 菩萨又道：“明年正月十五日，隋文帝将设坛于泰山之巅，聚群臣亲临祀天，你不可错此良机，去吧！”
　　 悟休再拜道：“弟子遵命！”
　　 一阵香风吹过，悟休抬头一看，见菩萨踏着莲花彩云升上蓝天飘然而去……
　　 悟休醒来，见身边的木鱼不翼而飞，平地上多了一座陡峭的山峰，形如僧人手中的木鱼，悟休在心中暗暗想道：“难道这山岭是天外飞来的，不可能吧？未必就是木鱼所化！”他想到这里，茂密的山林中突然传来节奏均匀的木鱼声，这才使他恍然大悟道：“哦！就叫木鱼岭吧！”从此这山岭上早晚都能听到敲木鱼的清脆声，仿佛还有人在念经。这时只听到一阵似如仙乐奏鸣，又似乎像仙鸟啼唱的声音从空中飘来，悟休循声找去，但只见霞光普照，光彩中有一对凤凰蟠旋飞舞，那清脆悦耳的歌声就是凤凰栖恋的呼声，那霞光就是从凤凰头尾的金色羽毛上发出的闪光。悟休忙跪拜道：“真乃灵山圣岭，正是我佛设坛之地，弟子一定完成佛旨，教化众生，以渡苦海，阿弥陀佛！”
　　 凤凰每晚栖息林中，相互交胫而眠，白天在林中展翅歌舞，方园数十里的村民都来观看。这凤凰不但没有惊飞，而且歌声和舞姿更加优美动听，那羽毛颤抖而发出的彩光更是缤纷十色，霞光万道。村民们见这对神鸟这么吉祥如意，顿生敬仰之心，纷纷燃香点烛跪拜神鸟。悟休捧佛道：“众位施主，天有好生之德，佛有普渡众生之意，此神鸟就是菩萨派来拯救众生的吉祥使者，望大家帮助老衲设坛，讲经说法教化那些为恶者从善，化解尘缘冤孽，愿那些受苦者，渡过苦海早登彼岸。”这苍松翠柏复盖的山岭，从此而得名：《凤栖山》。凤凰不宿无宝入之地，凤凰来此山中依恋不去，此山定有宝藏，因此人们都感十分荣幸地自称为《凤栖山》人。悟休在大家的帮助下，架木为棚，筑土成坛，并在坛上塑起达摩金身，观音佛像，每日焚香击鼓朝拜菩萨，拜完菩萨席地而坐，捧佛与众施主讲经说法。
　　 转眼到了开皇九年春，悟休拜完菩萨对众施主说道：“吾皇设坛于泰山之上，亲临祭天，菩萨叫我不失良机，去向皇帝化缘修庙，老衲准备明日登程去泰山，望众施主守好庙基，阿弥陀佛。”
　　 众香客既高兴又怀疑：“能化到皇银修庙，真了不得！”
　　 次日黎明，众香客焚香拜完天地，手捧香、头顶烛，送悟休大师起程去泰山叩见皇帝。送行的人们越来越多，那闪烁的烛光照亮了凤栖山，那袅袅飘逸的香烟冉冉飞飘数里之外！
　　 公元590年，开皇九年正月十五日，隋文帝领群臣驾出行宫，驱车向泰山进发。一路上钟鼓齐鸣，管弦同奏，彩幡飞舞，旌旗蔽日，长达十余里的护驾臣僚，列队直达泰山之巅。隋文帝扬鞭策马直奔泰山顶上，立马抬头一望，两目皆空！但只见：红日从脚下升起，彩云也从脚下飞过，顿时胸怀拓开仿佛天下的灵气尽收入心中，他突然哈哈大笑道：“万物之高者，唯泰山也！四海之天下者，乃寡人之所有也，谁敢于我乎！”
　　 话音将落，天坛后走出一位高僧，捧佛道：“吾皇之言差以！”保驾元帅杨素拔剑在手，历声吼道：“何方妖孽，胆敢口吐狂言！给我拿下！”众卫士一涌而上，捉住高僧--悟休。
　　 护卫把双刀架在悟休的脖子上，他仍然双手捧佛口念慈悲，二目莹莹，彩霞满面，全无凶恶之气。
　　 杨素大声吼道：“推下去斩了！”
　　 悟休捧佛道：“善哉！善哉！”
　　 隋文帝听到叼责之声，转过身去只见卫队中推出一位僧人，面有不悦之色，杨素忙奏道：“不知何方秃头，胆敢挡驾！万岁勿惊！”
　　 悟休佛眼微睁道：“贫僧是特向万岁献宝来的，吾皇万岁，万岁，万万岁！阿弥陀佛！”说完席地盘脚而坐。
　　 隋文帝见这位僧人，慈眉善目全无凶杀之气，胸中的疑惑顿然冰释了，龙眉一弹开颜道：“你双手空空未带一物，何言献宝？”
　　 杨素道：“分明胸怀不轨，斩了！”
　　 悟休捧佛道：“贫僧来不带雨，去不携云，空空而来，空空而去，空空者天地之道也，能得此道者，得天地也！”
　　 隋文帝听了笑道：“寡人正是想要天地，但不识玄机，还请大师明言。”
　　 悟休捧佛道：“阿弥陀佛，四海三川不觉为贵，黄金白银尽皆身外之物，执掌万物之灵者人也，人之贵在于赤诚之心，得人心者得天下，贫僧是送赤诚之心来的！”
　　 隋文帝哈哈笑道：“高僧之言正是寡人之心事也，哈哈……”双手扶起悟休：“来，来，我们同登天坛，一同祭祀！”一边说一边和悟休登上天坛：“寡人今日祭天正为一个心字，还请大师指导！”
　　 悟休与隋文帝登上天坛三呼九叩拜完天地，佛手平空一指道：“万岁请看！”
　　 隋文帝顺着佛指向天空一望，只见霞彩万道，霞光中一对凤凰展翅飞来，在空中绕坛三圈，立在旗杆上振翅高歌，那歌声，那神彩使群臣不断高呼！：“苍天赐祥，有凤来朝，吾皇万岁！苍天赐祥，有凤来朝，吾皇万岁！万岁！万万岁！”
　　 隋文帝无比兴奋地摇手道：“有凤来仪，天赐我也。”无比兴奋地挽住悟休的手，在一遍欢呼声中走下天坛。
　　 悟休捧佛道：“阿弥陀佛！万岁是当今圣明天子，我佛特遣凤凰来朝也！”
　　 隋文帝笑道：“高僧言之有理。”
　　 悟休伴随圣驾回到仁寿宫，在空闲时与隋文帝讲经说法，时过两月万岁终于受到佛经教化，于四月初，下令收缴天下所有武器，停止一切战争，释放一切皇家罪犯，让天下分离的夫妻破镜重圆，让孤苦零丁的孤儿父子团聚，家家享到天伦之乐。
　　 隋文帝对悟休的才德非常敬重。一日隋文帝早朝归来，在仁寿宫中批阅奏折，忽有公公来奏，悟休有要事求见。隋文帝宣悟休进见，并起身到宫门迎接。悟休步入宫门，隋文帝屈身一躬道：“大师请！”
　　 悟休捧佛拜道：“阿弥陀佛！万岁请！”
　　 隋文帝挽住悟休的手：“君臣同行，天下归依。”
　　 悟休再拜道：“万岁宏福，阿弥陀佛！”
　　 隋文帝与悟休分君臣坐下，万岁笑道：“寡人今日早朝，臣僚们引进了夷、蒙、藏等诸侯派遣来朝的使臣，他们一个个要求议和进贡，寡人全都准奏……”
　　 悟休捧佛道：“万岁功德无量，善哉！善哉！”
　　 隋文帝站起身来说：“朕能得到天下之人心者大师之功也，寡人封你为国师，时时听你讲经说法。”
　　 悟休捧佛道：“阿弥陀佛！贫僧只为民心来，还为民心去，不要红尘福，必回佛天地。阿弥陀佛，贫僧是特来向万岁辞行的！请万岁务必恩准，阿弥陀佛！”
　　 隋文帝再三挽留也难于留住大师，只好问道：“大师仙居何处云山，佛第何名，寡人择日前去上香拜佛。”
　　 悟休捧佛道：“云游西川地，松柏伴幽居，我佛在天外，凤凰随我栖，阿弥陀佛！”隋文帝大惊道：“哦！大师之言，令寡人愧疚不安！枉与大师相处百日，还不了解大师，朕之过也！如此高僧怎能没有设坛之禅院，如何能安民心而定天下！”抚着长须沉思一会：“寡人决定下旨，命蜀王世康，押送皇银三千两，亲自督造禅院，塑造佛像金身如何？”
　　 悟休捧佛叩拜道：“上天有好生之德，万岁心诚我佛之意！不贪疆土，罢战休兵，施善于民，功德无量，善哉！善哉，只是那新修的禅院，还须御口赐名！”
　　 隋文帝随口笑道：“江山一统，天下太平，百姓常乐，常乐……哦，就叫‘常乐寺’”
　　 立即叫宫女取来文房四宝展开锦锻，御笔一挥，写了“常乐寺”三个大字赐与悟休。
　　 悟休拜别隋文帝飘然而去……
　　 悟休回到凤栖山，受到各地香客欢迎。悟休把万岁颁旨新造常乐寺说给大家听，并拿出御笔亲书让众香客一饱眼福，众览御匾激动不已，众口同呼：“万岁，万万岁！我佛慈悲！”呼声振天动地，传至十里之外。不久蜀王王世康不仅押送三千两白银还带来众多能工巧匠，历时五年之久一座宏伟的皇家寺院，屹立在凤栖山上。