被妖魔化的佛学

摘要：我不是一个吃斋念佛的人，也不会整天口口声声说自己是信佛的。我觉得但凡是中国人，骨子里多多少少都会留下一些佛学的烙印，这可能已经融入到我们民族的骨子里了。
　　 首先，我要说的是我不是一个吃斋念佛的人，也不会整天口口声声说自己是信佛的。我觉得但凡是中国人，骨子里多多少少都会留下一些佛学的烙印，这可能已经融入到我们民族的骨子里了。不管你有没有意识到，日常里，我们有时不经意说出来的话确充满了禅意，但不见得每个人都说，“我是信佛的”。就连我奶奶，一个典型的没文化的农村老人，看到别人发生什么不幸，都会感叹说：“唉呀，真是前世不修咯。”这句话体现的就是佛家生死轮回的思想，但是我奶奶可能连‘佛学’这个名词都没听过。我为什么会突发神经，在这里唠叨这些话，是因为前几天看了几位博主写的有关‘佛’的文章。看后我心情抑郁，并且似有鱼骨卡喉，大有不吐不快之感。
　　 文章是劝人向善的，不要杀生。这本来也是很好的，可是我越看越发现，这些作者似乎有些过于极端，陷入执着了。文章说，大自然一切都是有生命的，不能杀之，要劝说之。比如蚊子，苍蝇，如果它们叮你了，妨碍你了，你不要“啪”地一声把它们杀死了，你要晓之以理，动之以情地劝说它：“蚊子菩萨呀，你们走吧，我要工作了”、“苍蝇菩萨呀，你从哪来回哪去吧”。据说，这样做效果很好。就连农民伯伯地里庄稼惹害虫了，也不要用药杀它，要跟它们商量，它们自己就会跑掉的。我看到这些，我不禁长叹，天哪，我可没少打蚊子苍蝇呀。因为我家后院的门老开着的，一到夏天，晚上就会有很多蚊子跑进来，而我孩子又是非常招蚊子的，净咬他。睡觉前，我是先巡视房间一遍，发现蚊子，即拍之。睡觉的时候会点上蚊香，放下蚊帐。可是就是这重重措施都做了，也不一定能防住蚊子不咬人。第二天早上，看见吃的鼓囊囊的蚊子，我也会拍它，现在墙上还留着点点的血迹。如果按那位博主的观点看，我觉得，全世界的人都没有不犯过杀戒的了。
　　 更可笑的是，对于庄稼上的害虫，居然也不能杀，要用劝说的办法，这真是太滑稽了。一发现害虫，如果不及时制止，可能会引起减产欠收的情况，农民伯伯心急如焚，那还有心思劝说它们呢。再说农民伯伯的庄稼也没招它惹它，它害虫凭什么就能去杀别人的庄稼呢？那害虫不也范杀戒了？
　　 无独有偶，我发现我家进蚂蚁了，可能是小孩吃东西掉地上了，惹蚂蚁。蚂蚁是从后门进来的，我先是用扫把扫，把蚂蚁扫了出去，可没多久，蚂蚁又排成一行进到客厅里了。我下了个决心，我要劝说它。于是我说：“蚂蚁菩萨呀，你从哪来回哪去吧，我不想杀你呢。”念了几遍我就走了，可是后来发现，蚂蚁还是络绎不绝地进来，我苦恼极了。最后还是用药了，阿弥陀佛！
　　 我还看到有更神的，说学佛能救命。举了好多例子，都是疑难重病，有脑瘫的，中风的，失明的，发羊癫疯的等等，有些都是医院下了病危通知书的。那些病人找到这个学佛的人，人家就给诊治了，首先判断那些病人是不是做过什么错事，对不起别人了，或者跟谁有什么过结，没解开。于是，学佛的人教病人怎么跟人家赔礼道歉，下跪认错，真心惭悔，然后没多久就好了。有一个例子我很深刻。说是一个3岁的孩子，经常发羊癫疯，医院都治不好，找到学佛这人了，学佛这人说：“你是不是跟你婆婆不和，老吵架？你回去给你婆婆跪下，认个错，你孩子就能好。”于是照做了，孩子好了。我觉得那个惊叹呀！太神了，这简直不是一般的神，我对这个学佛的人都有点五体趴地的感觉了。这不是传说中的济公济婆吗？
　　 我对这种观点是不赞同的，甚至有点反感的，我觉得这是把佛学妖魔化了。我查了好些书，好像都没有对“佛”有一个明确定义的。有人说，释迦摩尼是佛，对，释迦摩尼是佛，但是他不是佛的定义，据说他是修炼成佛了。就像是我们生活中，称呼自己都叫‘我’，但自己就能代表“我”吗？张三可以称自己为我，那“我”就一定是张三了吗？显然不是。有人说，菩提是佛，智慧是佛，但是好像又不尽然。有人又说，佛不立文字，见心指性。大抵意思可能是说，佛这个东西文字是表达不清楚的，说到什么程度要看个人的情况了，这只是我的理解。我也惶恐，生怕误人哪。
　　 不管佛到底是什么，佛教到底是什么，有一点是可以肯定的，那就是，佛立心为宗。而人的这个心，据说也分好几个层次，有血肉心、人心、道心。学识有限，实在不敢深究，误己事小误人事大。我只知道，日常生活里，有很多的烦恼，的确是有自己的心引起的。我觉得人的心的确力量很大。如果我的心情好，我觉得我孩子非常的可爱，如果我的心情不佳，我会觉得孩子很烦，但是孩子就是孩子，都没有变，是我的心了。我心情愉悦的时候，我能很仔细的备课，如果心情不佳，我就想马虎了事算了。我觉得这也在佛学的范围内呢，可是这跟救重症病人差很远呢。我始终不明白，学佛的人有那么大本事吗？要能治病救人，那都得学到什么级别了？释迦摩尼是经过十几二十年的修炼、参悟，终于得道成佛了。那修炼到能治病救人，恐怕得很高级别了，说不好比释迦级别还高。释迦摩尼也只是从精神上让人得到开脱，那厮却能让人肉体得到安康，实在让人仰望长拜。
　　 我觉得我们在生活中，或多或少都会那一些佛家的教义来规范着自己的行为。比如相信来生，行善积德，助人为乐等等。其实我们的生活里，处处充满着禅意，处处透显出佛学的智慧，但是绝对不会是像某些人鼓吹的那么玄乎，那有点妖魔化了。其实一切都很实在，佛就在我们的心中，你醒悟时，她就出现了，你迷茫时她就隐去了，所以才会有“醒时自度，迷时师度”的说法。佛，她就在你的心里，就像天堂地狱，也同样在你心里一样。