凝“四诚”正气存于民心

浮山虽是小县，这几年变化却很大：县直部门有了党组，主体责任得到落实，基层党员有了约束；村级组织有了新平台，村民大事小事都有人管，老百姓心里敞亮了、畅快了；各级干部做了哪些事，干得好不好，公开拿来“亮晒评”，干部群众心里都有了底数；经济社会发展“三件大事”，为民众增进了福祉，生活愿景越来越清晰；提拔不用跑了，办事不用找了，社会风气好了，你我清清白白，大家轻轻松松……浮山的老百姓说起来这些变化，都在为一个人翘大拇指——“县委书记孙京民，这人确实美着哩！”
　　 随着“优秀县委书记”的纷纷亮相，全国百姓以及党员干部们的关注度也越来越高，都想从中了解我们这些处于“纽结”上的“一线总指挥”究竟优秀在哪里，都想从中领会他们“优秀”的精髓。在浮山县县委书记孙京民身上，我们看到的是一股正气，一股由“忠诚、实诚、至诚、絜诚”凝成的浩然正气。
　　 怎样才算对党“忠诚”？有人认为，“忠诚”的对象就是自己的“上级”，只要“上级”一乐，万事大吉。其实，作为共产党的干部，所“忠诚”的不应该是某个人或某些人。“对上”而言，是忠于党和国家的方针政策，严格按照中央的指示精神因地制宜地开展工作；“对下”而言，要将“上传”的方针政策不折不扣地落实到百姓身上，让大家都能沐浴党的阳光雨露。孙京民书记“问题即是声音，问题就是工作的方向和解决的目标”这一理念，就是敢于将对党和人民的“忠诚”化为“开拓创新”的动力，由“问题”引发而创新出的“党组负责制”在浮山取得了极大的成功，就是对“忠诚”的最好诠释。
　　 怎样才是对民“实诚”？干部的“四风”问题，归根结底就是不“实”的问题。形式、官僚、享乐、奢靡都是建立在个人基础上的，体现出的浮躁的、一曝十寒的运动式热情，或许能够成为一叶障目般的“政绩”，但并非工作的常态，更非为官之本。在浮山县，之前的县委也同其他许多地方一样，显见的“大事”管得多，但忽略了“群众生活无小事”的公仆意识，百姓的日常冷暖、衣食住行管得少，因为琐事不容易出成绩。这是不正确的“政绩观”所导致的。“干得好不好，群众说了算”的“亮、晒、评”活动，充分体现了一个“实”字，凡不“实诚”的政绩，焉能得到群众的认可！
　　 怎样才称对地方“至诚”？作为县委书记，解决了以前的矛盾，创新了管理模式，得到了百姓的点赞，就很容易产生骄傲情绪，继而躺在成绩上睡大觉。“人无远虑，必有近忧”，孙京民敢于“破冰、负重、担当”的三件大事，从小我角度讲，完全是“自找麻烦”，但从长远的发展来看，那就是“功在当代，利在千秋”的基业。作为一个“外县人”，孙书记能够如此“至诚”，怎不叫那些“土生土长”的地方干部汗颜！
　　 怎样才叫对自己“絜诚”？无论是工作还是生活，都是“对人容易对己难”。有的人在别人面前豪言壮语，信誓旦旦，给群众办了一点该办的事，就觉得自己居功至伟，在对待自己的问题上，有时就觉得“理所应当”而入了歧途难以自拔。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，于谦的《石灰吟》虽属“自喻”之词，但也应正是共产党人“清白为人”的写照。“清清白白，才能轻轻松松”是多么浅显而深刻的话语！“不做亏心事，不怕鬼叫门”，真正的党员干部，就应该在“轻松”中为民谋福祉，“絜诚”待己，“清白”一生。
　　 “诚信”，是从古到今倍受推崇的传统美德。从“轻诺必寡信”的常人之“诚”，到“民无信不立”的“朝堂”之“诚”，无不渗透着“诚信”的重要——小可立身，大可立国！“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，作为基层干部的县委书记，用“四诚”凝成的浩然正气不期立于天地，只求存于民心。（笔名/何竹梅）