拜托不要对号入座

曾博的现场直播之（长篇系列影视小说）
　　
　　 父母来电话说有假一起到乡下走走亲戚，一是看老家的变化，二是拜访亲人，三是享受乡村的美景。交待曾博带上数码相机，拍些合影和相片。
　　
　　 曾博在母亲的远房亲戚家，看到喂猪的场景，这是城里难得一见；可能有爸一句话：是要看看！不是有些人只晓得呷肉，不晓得肉从那里来的？从猪崽喂大，再到肉摊，还要有人去花钱选购。
　　 爸是教育自己的儿子！
　　 儿子，先拍几张，你们是客，有什么事莫在这里讨论？
　　 儿子听妈的！曾博忙拿出烟，先递给爸，还点燃，再递给在场的亲戚。后用数码相机拍了几张：一张是十几头猪崽争抢吃侧躺母猪的奶；一张是几头架子猪争抢食槽里的美餐；一张是几头肉猪甘睡，听亲戚讲等猪贩子来收。……
　　
　　 曾博听妈跟爸商量住她大姐家。吃过晚饭，和屋里人闲喧了一阵；曾博的爸借圆月群星和儿子一起看亲戚屋周围的山、菜园、稻田。
　　 你说生命都一样吗？讲树，根在土地里、有阳光雨露生长，想过树是怎么回报的？说家畜，母猪生养猪崽，想过猪崽怎么回报母猪？猪崽怎么回报喂养的主人！
　　 树、猪、人都是有生命！能跟人比吗？树是自然生长，人工栽培的少；猪是饿了叫，吃了睡，长了肉为喂养的主人换钱！人有头脑，有思维，不是树那样自然生长或人工栽培；不是猪那样任主人圈养！
　　 知道生存环境不同，生命的价值不同！想过乡下农民为什么喜欢圈养家畜吗？只是改善一时生活？
　　 猪吃主人喂的，只能长肉，过称时有重量回报主人！社会能像农民圈养家畜吗？人的合法权益，人的尊严能圈养吗？
　　 奴隶社会的奴隶，是身奴；封建社会的佃户，是物奴；资本主义的工人，是钱奴；苏联社会主义的赫鲁晓夫，是权奴；你能说明白？在文明社会，应有公认的法律规范和民主监督，有人说是法奴，你能说哪一种奴对个人对家庭对企业对社会对民族对国家好！
　　 爸，我百姓一个，呷自己的饭做自己的事，历史上和官场上的事，站在窗前一边看一边想就够，何必自寻烦恼！
　　 一朝皇帝一朝臣也好，花钱竞选总统首相也好，任何人总要生存环境！有个很形家的比喻，乡村的十字路口，城里的立体桥，都有选择；要是站在村口上，又不能回头，怎么办？
　　 酒醉旁边有醒人！曾博趁爸抽烟，想树、猪、人的生存环境；构思人为什么植树、养猪；也想用拍的相片先编辑电子音乐相册；后写短剧，低成本拍摄！
　　
　　 曾博睡在离窗近的床上，想了一会白天看到、拍到和爸妈、亲戚说的话；后习惯拿出手机上网，在一网站的论坛无意看到：和谐社会应该是：司法独立才有公正，医疗惠民才有健康，普及教育才有未来。那跟帖有人调侃：像排队领免费礼品，从山海关一直到嘉峪关。其中有几个跟帖令人思考：一个社会的官员，不是百姓投票选举的，不管社会的法律如何健全完善，百姓不能依法民主监督，官员会像封建社会的无法无天的皇帝，用没有依法民主监督的行政权的垄断对个体或是弱者采取不择一切手段，甚至出现官商勾结、权钱交易的腐败；也会出现官员卸任前和富商借口的移民！这是社会和百姓的悲哀！只有百姓投票选举的官员，百姓依法民主监督，官员才会依法为地方全面发展和不断改善提高百姓的生活水平。商人应是借别人的钱物场地赚钱，可有些地方政府的官员借国有土地借企业资产用法律规范和民主监督不到位的低成本或调动国家政府工作人员有时调动军队像商人那样捞钱。似乎地方政府官员是国有企业的执行总经理？如廉价转让中小型企业，如地方政府对行政部门定任务定指标定数量的用优惠政策的招商引资，如企业职工下岗和买断工龄，如强征农民有承包权的土地，如强搬强拆城镇居民有国土使用权有房屋所有权的住房，如一些地方政府官员和公职人员的知法违法犯法的强征强搬强拆没有行政问责却让受害者上访上告，等；有多少人想过地方政府和国家的纳税人消费者积累的财政有多少用于发展有多少用于改善提高百姓生活，……