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生命的呐喊

作者: 香篝水沉销 时间: 2015-06-05 阅读: 259次 点赞: 0个 评分: 4.0分

不知从哪一个时刻开始,动物之间有了残杀的历史;更不知这种残杀要延续到何时。  一种动物为了生存,就无情地剥夺了另一种动物生存的权利,在血与肉的撕咬中,品味

摘要:不知从哪一个时刻开始,动物之间有了残杀的历史;更不知这种残杀要延续到何时。 不知从哪一个时刻开始,动物之间有了残杀的历史;更不知这种残杀要延续到何时。
   一种动物为了生存,就无情地剥夺了另一种动物生存的权利,在血与肉的撕咬中,品味美味佳肴的快感与撕心裂肺的痛楚交织在一起,惊心动魄而又悲喜交加。而这样的情景置于眼前时,不知你会涌起什么样的感受?
   我曾拿一个大豆虫喂饲养的鸡。那鸡见了豆虫便猛扑上去,嘴不停地啄着,豆虫只能是挣扎、打滚。这一瞬间,我突然意识到豆虫的痛苦与无奈,还有对死亡的恐惧,对生命的眷恋,以及对剥夺它生命的鸡(抑或是我)无限的怨恨。这一刻,它的灵魂似乎在呐喊:向我,向鸡,向这个不公平的世界。假如冥府真有最高法庭的话,它一定会到那里去申诉。而就在一转眼间,豆虫已被鸡整个地吞下,一切都结束了,只有鸡还在回味着吞噬的幸福。
   以前看电视,我喜欢看动物世界或人与自然。有一次,我看到一只老虎追上了一只小鹿。它把小鹿扑倒在地上撕咬,一眨眼,小鹿的肉就被撕下一大块。而小鹿的妈妈,只能在远处眼睁睁地看着自己的孩子被老虎吞食。它眼里流露着悲哀与无奈。一瞬间,我心里涌起无限地同情与痛苦,马上关上电视。此后,我再也不想看这样的节目了。
   人们把动物之间的残杀与吞食称为食物链,也为杀戮者找到了理由,即为了生存。愈是高级的动物愈有生存的权利,而低等动物生存的目的似乎只是为了给高等动物填饱肚皮。所以鸡、鱼之类,最终的归宿是成为人餐桌上的一道菜。如果说,动物之间的杀戮仅仅是为了生存的话,那么人对动物的残杀就完全不同了。
   南方有人喝活猴的脑髓。他们把猴子的头剃光,囚于笼中,喝时先用重物把头敲开,再把鲜脑髓取出食用。而一个活蹦乱跳的猴的生命也就这样结束了。这事我没见过,但听来亦觉毛骨悚然、不寒而栗,内心里真为那猴鸣不平:人满可以不杀猴而生存啊!类似的还有雏鸟、乳猪、青蛙等等。难道这些动物的生命都是为了填饱人的肚皮吗?它们的生命可也只有一次啊!
   人有时出于某种目的还要故意延长一些动物的苦难,甚至以虐杀动物为乐。小时我曾目睹村里人将一头病牛活剥。那是一头为人们出过力流过汗的老黄牛。当它病得奄奄一息时,人们没有因为它是有功之臣而同情它,也不是把它一刀杀死,而是一刀一刀地把它的皮整个地剥了下来。被剥皮的牛不停地哀嚎,无助地呼喊。它的眼里噙满了泪水,它不知道为什么那些人要这样对待它。它曾为村里人付出了心血与汗水,如今还要用这种残酷的方式来付出生命。这些不可理解的善良的人啊!我不知道自己当时都想了些什么,只是,那牛的悲痛给我留下了刻骨铭心的记忆。特别是它的整个皮都被剥下之后,我仍然听到了几声哀鸣,那发自灵魂深处的声音拉长了我整个的少年,至今仍在我耳鼓回荡。
   据说,有些人厨艺高明,能让端上饭桌的鱼头动尾巴摇。可食客在品尝鲜鱼的时候,是否也品出了鱼所受的煎熬。
   有一次,我在一个动物医院门口看到一个人在杀一种不知是狐还是貂的动物。他不是用刀杀死。他把绑好了四条腿的狐放在一棵树下,用一根棍压在它身上。然后双脚踩到棍子上,手扶着树,在它肚子上来回地碾压。一会儿,就把那只动物碾得半死不活。他下来,拿起一把刀,先把它的四个蹄子剁掉,接着就放在一块板上剥皮。一眨眼,它的皮被全部剥下,血淋淋地被仍在一块塑料布上。那可怜的动物还没有死,腿和头还在摆动……那人干这活非常麻利,毫不费力地碾压,毫不费力地剁蹄,毫不费力地剥皮。围观的有好几个人,边看边谈笑。树旁边有个三轮车。车上放在好几个笼子。笼子里还有几个等死的动物。不知道它们看着自己的同伴被残忍地杀死,而自己又在等待同样的命运时,心里会想些什么?
   人的残忍与兽性又何止表现在对待动物上,对人类自身的残杀更是有过之而无不及。自从有了人类,不知发生过多少次战争。一场战争有时要杀死成千上万的人,甚至几十万上百万。我不止一次地想起淮海战役,一百四十多万人展开空前规模的大厮杀,其惨烈场景可想而知。小时候,我看内战片时,每看到国军被打死时就欢呼雀跃,反之就黯然神伤。后来,我慢慢知道,无论死的是哪一方人,不都是中国人民的子弟吗?有什么可高兴的?我厌倦了这种自相残杀,也就不看内战片了。现在,我喜欢看国共两党共同抗日的电视剧和电影。抗战,虽然也要杀人,但这是为了保家卫国,是真正的正义对邪恶。
   在战争中,不知有多少无辜的人死于非命。我常常想起惨绝人寰的南京大屠杀。这是人类历史上空前的大灾难。有多少地下的冤魂在告诫我们:要和平不要战争!
   每当我听到或看到人们对某个将军歌功颂德时,我就想,一将功成万骨枯,不知死在他手里的那些年轻的生命会做何感想?
   也许,战争中杀人是不可避免的,似乎也是理所当然的。那么,和平时期呢?是否真的没有硝烟呢?我常常想起文革,一场比战争更残酷的大屠杀,连国家主席、开国元勋都难以幸免,更不要说贫民百姓了。
   有时候,没有硝烟,没有炮火,却有一些人拿着无形的刀宰割着另一些人的灵与肉。那被宰割的人有时连敌人是谁都不知道就做了刀下冤鬼,而他们的灵魂也只能到阴曹地府去鸣冤申诉了。
   人们能否放下屠刀,保护动物,爱护弱小,和所有的生命和睦相处,让世界充满爱呢?我想起了星云大师提出的“同体共生”,但是,这也许只是一个美丽的梦……

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