墨拓语说
作者: 墨拓
时间: 2015-05-25
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评分: 2.0分
1.其实,取悦于别人是想让别人说你好,是想活出个样来给别人和自己看。也许这样的想法既是尊重别人也是满足自己的一种自我安慰,是无可厚非的。可过分的去取悦别人苟
1.其实,取悦于别人是想让别人说你好,是想活出个样来给别人和自己看。也许这样的想法既是尊重别人也是满足自己的一种自我安慰,是无可厚非的。可过分的去取悦别人苟活于自己,就会失去独立的自我,失去独立的个性和思考的能力。甚至会禁锢自己,固步自封,失去超越自己的信心,活不出来真我的价值。走自己的路,不要在意别人的议论,只要你认为是一条正确的道路,就一直的往前走,不要朝两边看。
2.我认为:幽默是一种艺术,也是一种严肃的事情,毕姥爷幽默到忘乎所以,将自己推到了风口浪尖,甚至失去良好的公众形象,让人们再也无法觉得那个毕姥爷温暖的样子。凡事要有度幽默也一样。恰到好处的幽默是一种快乐,忘乎所以的幽默是一种乐极生悲。
3.这一个月以来,每天围着外孙转,即享受了天伦之乐,也领教了孩子嬉戏照片的封杀,几近没有片刻时间静下心来写作。偶尔的发表几条说说也无法斟酌成精炼的语言。忙于发表,因为我看孩子很忙。小动物精力是充沛的,而我的精力是有限的,等她睡着了的时候,我已经昏昏然。和外孙在一起快乐和纠结并存。很不情愿的疏远文字,又无法静默的写字。写字是一个人静默中无言的倾诉,是情感的释放,也是感悟的集结,最终穿过隧道,走向自省的终局。
4,我只是站在公正的立场,发表言论,对事不对人。我是一名中共党员,虽然濒临与下岗,但作为党员的操守还是要坚持的。坚持党的领导,坚持社会主义,坚持共产主义理想,坚持为人民服务。也许我这样说世俗的人认为我在唱高调,这是我内心真实的表白。我们活着要对得起死去的英烈,对得起老一辈无产阶级革命家。美帝无时无刻的不在和平演变中国,如果我们的思想混乱了,是非不明,立场不坚定,我们的国家真的要完了。作为文艺工作者要做到德艺双馨,无德,再有才也是无意义的。我们不能在飘忽的快乐中失去民族尊严。很感动你和我有同样的立场,这并不是我们不够善良,是毕姥爷真的做错了,而且错的无法原谅,因为他不是普通人,犯了原则的错误,站在了人民的对立面。既然你是从群众中来,就应该到群众中去,接受贫下中农的再教育。也许还是一条光明的道路。日本的动画片日本不让孩子看,却卖到中国捧为宝,电子游戏也进入中国,沉湎于玩耍,飙车的富二代更是无法无天,在不进行监管我们的下一代如何的肩担其民族的希望。
5,我也同情毕姥爷,可惜了他的才华,但同情不代表真理。毕姥爷的事件给了我们上了一堂政治课。言论自由不等于自由言论。我查阅了词典,所谓的自由就是在宪法和法律框架之内的做自己喜欢的事情。不是无原则的胡言乱语,更不是得意忘形恶意表白。美国标榜最自由的国家,可他们的种族隔离,歧视黑人,造成国内暴乱。对于西方的文化我们要吸取精华,剔除糟粕,不是全盘的拿来主义。比如:拜金主义,个人主义,无政府主义,腐朽糜烂的道德水准等。
6,我觉得周旋的声音迷离中带有性感的味道,这在周旋的旧上海《花好月圆》歌曲中能够体现,徐小凤也唱同样的歌曲,她声音带有磁性,却缺少了那么一丁点的迷离与柔情。我在QQ音乐中没有搜索到周旋的《花好月圆》没有周旋的《花好月圆》我会拒绝听这首歌。邓丽君的甜美的歌声一直是我欣赏的,曾经一度成为我偶像,永恒的邓丽君回眸一笑,《甜蜜蜜》的歌声瞬间就会带来甜蜜与美好。据听说蔡琴的声音带有磁性,可惜我几乎没有听蔡琴的歌。目前,还没有她的声音产生兴趣。可以说不同的人演唱的风格不同不同的听众对自己喜爱的歌者,都会有意想不到的喜欢,甚至是痴迷的喜爱。
7,《安妮宝贝精品集》封皮几近破碎,书页发黄枯萎,我今天用亮光纸包装了一下,这本书一直的带在身边,随我一起漂泊。不知为何这本书如此的让我恋恋不舍,看见它破碎有些心痛。
8,做为一个公民应该说,有工作的权利,也有休息的权利。在中国因为市场经济,老板追求利益最大化,他们故意降低工资,让工人不得不强迫自愿加班,他们延长劳动时间,提高工作效率,让工人变成了为他们创造剩余价值的“机器人”奴役在当今的社会里依然存在。尤其那些外资企业更是如此,他们来中国建厂看中的是我国的廉价劳动力,他们掠夺了我们的资源,把我们中国变成了巨大的工厂,留给我们的是环境污染,雾霭,我们所得是少的可怜的加工费。其实我们要自力更生,奋发图强,发展我们的民族经济,而不是一味的依赖外来的企业,其实战争的目的是为了掠夺,这种方式的掠夺不亚于战争的掠夺,这是一场无烟的战火,不可等闲视之。
9,因为懂得所以我们珍惜,青春是我们一生最值得骄傲的资本,我们可以有梦想,恋爱,组建家庭。中老年就是恪守准则脚踏实地的生活,童年是最纯洁,最天真,最快乐的生命起航,他们相信的东西太多,相信月亮上有嫦娥,有小白兔。随着年龄的增长我们发现其实月亮上没有嫦娥,更没有小白兔,甚至怀疑上帝的存在,更懂得人一生下来有个结果,死亡是终局。更懂得我们只是过客,社会不会在我们这个时代停留,还会延续和改变,而我们的生命终究是时代的幸存者。我和我女儿说:“其实人生最大幸福,就是我在这个世界上曾经没有来过”因为没自我的存在,就不会有我所经历的各种挫折与失败所带来的疼痛。她笑了,笑的很释然。她也许认为我等于没说一样的无聊。今天4度,细雨绵绵。挥之不去的冷春,盼不来的夏夜的清爽,沙尘暴和雾霭倒是不受欢迎的来我家做客,看我不理它们,发了一顿狼烟,吐了一口恶气,然后悻悻然走了。我用蔑视的眼光目送它们离去.....
10.关于晨练,我是无政府主义,应该说是三天打鱼两天晒网,天气冷不去,刮风不去,下雪不去,就有一点和大家一致下雨都不去。虽然比较慵懒锻炼一直的没有间断过,总觉得生命在于运动,既不欣赏极限运动,也不欣赏自我炫耀表达的运动,比如跳舞。我觉得极致的正规的舞蹈应该在舞蹈学院或者室内有老师的指导,不是广场舞蹈的规范,虽然广场舞也在不断地规范之中,大部分人还是以达到健康为目的,自由一些更好。今早来到街心公园,我发现这个群体的队伍,前面是领队的我把它叫做正规军,他们穿着蓝色的运动服装,白色的领子,裤线有白杠,带着白色的手套,跳起舞来整齐而又规范,他们的表情,严肃,认真,冷漠,有不可置疑的坚定。队伍的中间部分,服装就参差不齐了,像是杂牌军,他们的表情可以交头接耳,小声说话,不时的能听到小声的随着节奏的哼哼声。后边简直就是散兵游勇。神情无所顾忌,动作随性编排和前边的动作完全不一样。我又觉得前边像是毛泽东时代一切都在秩序中,放的音乐应该是好好学习天天向上,中间一部分很像改革时代,秩序有点混乱。再往后面像极了西方的极度的自由主义的乐园,他们的表情是乐观的,肆无忌惮的,可以大声地喧哗,不按规范的动作跳舞,比如我因为怕冻手,所幸的两手插进裤头里在队伍里滥竽充数。这绝对的不允许我走进队伍的前列,由此我想,物以类聚,人以群分,不要去管别人的事情,管好自己就行了。可我总是能在不同的群体中发现另类的存在,这也许与我长期的写作观察有关吧。但愿我看到的都是阳光和清风的存在,像太阳一样的包容一切并给与无私的温暖。太阳依旧升起,空气依旧清新,街心公园的塔标,依旧的预示着城市的繁荣与发展。
11, 看了一篇《我所理解的这个时代》也看过《年轻的时候》可见那个时代我们很年轻,也看过《致青春》的电视剧。那么做为现在的我们又如何的理解我们这个时代呢?又如何的想象后人如何的评价我们现在的历史。这只能给未来世界的人们探讨的问题。随着时代的发展历史的真相慢慢的浮出水面,历史从来就有历史形象(真实的)文学形象和民间形象,看待历史必须要透过现象看本质。
12,很想写一篇《我所理解的这个社会》这个话题似乎有些大且又不难理解。我们就生活在这个社会里,每个人对这个社会都有不同理解。都会站在本阶层的立场去理解这个社会。对这个社会的理解是千差万别的,不管你怎样的理解,这个社会曾经是狼烟四起,战火纷飞,如今社会虽然处在和平年代,依然的暗流涌动,未来的社会会,是个什么样子不得而知,现在的社会,也许就是你想象中的样子。
13,《安妮宝贝精品集》封皮几近破碎,书页发黄枯萎,我今天用亮光纸包装了一下,这本书一直的带在身边,随我一起漂泊。不知为何这本书如此的让我恋恋不舍,看见它破碎有些心痛。
14,歌曲《心花开在草原上》真好听......