我言《诗经》

摘要：为学犹为人，不可不谨慎端庄，勤勉好学，尤更不可为李林甫也！
　　 吾之与《诗经》，朣朦之年肄业学庠，祇识《关雎》、《君子于役》、《相鼠》数篇乃耳，根基浅薄，可窥一斑。
　　 后偶翻阅，《风》、《雅》、《颂》凡诗三百，胥皆诘屈聱牙，晦涩艰深，目之罔然，心甚惧之，惟束置高阁，顶礼膜拜。
　　 然读之它书，文中亦往往借《诗》以言，引《诗》据论。吾不学诗，不解其意，懵懂其文，一知半解，綦为可笑，犹如鲠在喉，有噎在胸。乃发弘志，诵经典，师先贤，法世喆，遂平心静气，戒急戒躁，孜孜以求，潜心研读《诗经》，不意如有神助，竟能阽危化秀峰，崎岖为坦途，得以恣意翱翔，纵情驰骋，鹰击长空，鱼龙入海。岂不所谓宁静致远，精诚所至，金石为开乎？至此方能稍稍领略风景，畅胸抒怀，滋润心田矣！
　　 爱美之心，人皆有之。《诗》有云：“桃之夭夭，灼灼其华。”手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”……
　　 鞠躬尽瘁，矢志不渝。《诗》亦有云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”……
　　 毋怪乎孔子曰：“《诗》三百，一言一蔽之，‘思邪’。”教子曰：“不学《诗》，无以言。”论雅则曰：“《诗》、书、执礼，皆雅言也。”
　　 孔子自删定《诗经》，常与高徒言谈切磋。及居《五经》，乃为天下之根学，士子习之诵之，琢磨切磋，意气风发，志吞江河。历经数百代，成就多少灵秀隽士，风流人物，或辅佐君王，出谋划策；或建功立业，造福百姓；或流芳千古，美名清扬。
　　 唐玄宗时有李林甫者，巧诈怀奸，窃登宰位，而不学无术，竟贺人得子以“弄獐”，不解文疏问“杖杜”，被嗤之以鼻，贻笑千年，至今犹有“弄獐宰相”之诮。
　　 为学犹为人，不可不谨慎端庄，勤勉好学，尤更不可为李林甫也！